11 сентября 2024 - В день памяти Усекновения главы Иоанна Крестителя архиепископ Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина
11 сентября 2024 года, в день памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Рузский Тихон совершил Божественную литургию в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина. Накануне правящий архиерей возглавил в соборе служение всенощного бдения.
В этот день исполнилось семь лет со дня кончины архиепископа Феофана (Галинского) (+11.09.2017).
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, настоятель храма во имя апостола Филиппа в Шардже (ОАЭ) архимандрит Александр (Заркешев), благочинный Гамбургского церковного округа протоиерей Сергий Бабурин, протоиерей Иоанн Дорош.
На заупокойной ектении участники богослужения молились об упокоении души приснопамятного архиепископа Феофана.
По запричастном стихе архиепископ Тихон огласил Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю Дня трезвости, после чего обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Каждый церковный праздник, братия и сестры, имеет своё особое лицо, свою атмосферу. Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи отличается особым настроением. В храме в этот день особенная тишина, её можно услышать, прочувствовать. События, которые мы вспоминаем сегодня, связанные с завершением земного пути Крестителя Господня Иоанна, события страшные, горькие и кощунственные. Однако, этот день в жизни Церкви навсегда останется праздником, потому что праведник отдал жизнь свою за Истину, победил грех и указал путь к святости и вечному спасению.
Священное Писание и Предание раскрывают нам события тех дней. После смерти Ирода Великого, пытавшегося убить Богомладенца Христа и обагрившего себя кровью убитых им 14000 Вифлеемских младенцев, римляне разделили территорию Палестины на четыре части, в каждой части поставив правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. У него была законная жена, дочь аравийского царя Арефы, однако, Ирод изменил ей, он бросил её и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. Пророк Иоанн неоднократно обличал царя. Беззаконный Ирод сначала не осмеливался причинить зла святому, так как боялся народного возмущения и гнева, но затем вверг его в темницу (Лк. 3, 19-20).
В день своего рождения Ирод устроил пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Она так угодила этим Ироду, что он поклялся перед всеми дать ей всё, чего бы она ни попросила. Иродиада научила дочь просить голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился, но «печаль Ирода, — по замечанию толкователя, — была только на его лице, а не в сердце, потому он тотчас повелел исполнить свою безумную клятву: святому отрубили голову и отдали Саломии, которая отнесла блюдо с главой Иоанна своей матери». По преданию, уста проповедника покаяния ещё раз открылись и произнесли: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, тайно взяла главу Иоанна Крестителя, положила в сосуд и погребла её на Елеоне, а тело святого предали земле его ученики.
Суд Божий не замедлил совершиться над Иродом, Иродиадой и Саломией ещё при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку, провалилась под лёд, который сдавил её так, что она висела телом в воде, а голова её находилась надо льдом. Она висела так до тех пор, пока острый лёд не перерезал ей шею. Труп её не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери пошёл войной против Ирода. Потерпев поражение, царь Ирод подвергся гневу римского императора и был вместе с Иродиадой сослан в заточение, где они окончили свою нечестивую жизнь, быв поглощенными разверзшейся землёй.
Почему дорога для нас, братия и сестры, такая кончина праведника? — Потому что Иоанн Предтеча учил людей правде Божией. Своей святой жизнью и страдальческой кончиной он свидетельствовал, что истина дороже всего на свете, даже самой жизни. Истина тогда особенно торжествует, когда за Неё страдают. Кровь, пролитая за истину, самая красноречивая проповедь. Страдальческая кончина святого Иоанна Предтечи стала вратами к вечной славе и радости. Вот почему этот день Церковь уже в первые века христианства причислила к великим праздникам, установив отмечать его строгим постом в обуздание человеческих страстей, являющихся причиной тяжких грехов.
Пример жизни и подвига святого Иоанна Крестителя учит нас, братия и сестры, тому, как нужно жить и угождать Богу, как спасаться в мире, где грех провозглашается нормой. Удивительно точно сказано, что «общество людей неправедных и лживых долго существовать не может: либо истребятся сами собой, либо друг друга истребят. Где нет правды, там близок всему конец. Где не хранится истина, там близка наглая смерть». Да избавит нас Господь от наглой, внезапной смерти! Будем любить больше всего на свете Бога. Он есть наш «путь, истина и жизнь» (Ин. 14, 6). Будем усердно молить святого Пророка стать для нас Предтечей на пути, ведущем в жизнь вечную, в царство благодати и истины, молитвой своей избавляя от зла, вторгающегося в нашу жизнь. Аминь».
По окончании Литургии было совершено славление празднику, архиепископ Тихон прочёл молитву Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.
Затем духовенство и прихожане храмов г. Берлина собрались на русском православном кладбище в Тегеле. У могилы архиепископа Феофана была совершена панихида, после которой прошла поминальная трапеза.