11 сентября 2021 - В четвертую годовщину со дня кончины архиепископа Феофана (Галинского) на могиле архипастыря совершена панихида

11 сентября 2021 года, в день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, священник Николай Губарев (Калининградская епархия), священник Константин Аникин (докторант Галле-Витенбергского университета), диакон Арчил Чхиквадзе, диакон Иоанн Шманов.

По запричастном стихе было прочитано Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю дня трезвости.

По окончании Литургии владыка Тихон с сослужившим духовенством совершил славление перед иконой святого Иоанна Крестителя.

Священник Константин Аникин произнес проповедь:

«Дорогие братья и сестры!

Мы сегодня вспоминаем событие Усекновения главы Иоанна Крестителя, которое преподобный Иустин (Попович) по праву назвал «второй Великой Пятницей». И действительно этот день по своему смыслу и масштабу так же страшен, как и день Распятия Христа. Убит тот, кто выше «рожденных между женами», а иными словами святость Иоанна — высшая степень праведности, определенная Христом. Иоанн Креститель как последний пророк Ветхого Завета принес в мир «свидетельство» и сам как свидетель (греч. mаrtys) исполнения Евангелия стал жертвой бесчестной мести.

В своем служении и образе жизни он был полностью похож на пророка Илию: носил такие же одежды, с его уст сходили такие же строгие обличения, и, как Илия, он был преследуем от коварной женщины. Проведя всю свою жизнь в пустыне, он не касался того, что привычно миру: пустых разговоры, разжигания плоти. Так, он одевался в колючую одежду из верблюжьего волоса, а пищей его было то, что передается нам греческим словом «акриды» (греч. akridis) — вид саранчи, который ко времени жизни Иоанна был традиционной пищей в некоторых странах. То, что было произнесено Иоанном над Иорданом до сих пор не теряет своей актуальности. Особенно примечательно то, что покаяние Предтеча связывал с делами милосердия, изменением жизни. Таким образом, будучи примером отшельничества, Креститель Иоанн вошел в христианскую традицию как покровитель всех монашествующих.

Иоанн Креститель вмешался в государственные дела. Царь Ирод жил с женой своего брата, что было запрещено законом того времени. Хотя у иудеев и был т.н. закон левирата, когда после смерти брата, другой мог взять в жены его супругу, это не было предметом похоти. Насколько известно нам из Писания, и Ирод, и его спутница – оба были люди развратными. И это обличал Иоанн. Евангелие говорит о том, что Ирод-Четверовластник уважал Предтечу, но и это никак не помешало исполнению смертельного приговора. Во время того, как Ирод отмечал день своего рождения, который по сути и стал поводом для воплощения мстительных фантазий Иродиады, он продал Иоанна за развратный танец ее дочери. Златоуст в свою очередь обрушивается на Иродиаду словами обличений, называя ее состояние беснованием и саму Иродиаду ученицей диавола.

Подобные вещи неоднократно повторялись и в нашей истории. Стоит вспомнить убийство Иоанном Грозным архимандрита Псково Печерского монастыря Корнилия, который радушно встречал царя при походе на Псков, но позже, из-за пустых подозрений, сам погиб от его руки. Самое страшное в этих примерах то, что человек может и слушать, и руки целовать своему духовнику, но потом из-за мелочи лишить последнего жизни.

В этом непостоянстве, зле и похоти, которая становится причиной кровопролития, и заключается ужас сегодняшнего дня. Но, несмотря на это, мы своим присуствием сегодня в храме растворяем одиночество Предтечи в темнице, как если бы он умер на смертном одре. Также мы становимся свидетелями знания о том, что он сошел первым во ад и возвестил всем находящимся там весть о пришествии в мир Мессии. И, наконец, мы слышим твердый призыв вопиющего в пустыне о необходимости плодоношения и о том, что всякое бесплодное дерево срубают и бросают в огонь. Аминь».

В связи с тем, что 11 сентября исполняется четыре года со дня кончины архиепископа Феофана (Галинского) у могилы приснопамятного архипастыря на русском кладбище в Тегеле архиепископ Тихон совершил панихиду. В богослужении приняли участие клирики приходов г. Берлина, многочисленные верующие. По окончании панихиды благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк обратился к собравшимся со словом, в котором поделился воспоминаниями об архиепископе Феофане.