23 сентября 2018 - Архиепископ Тихон совершил Литургию в г. Мёнхенгладбахе и посетил ряд приходов Западного благочиния

23 сентября, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, посетил г. Мёнхенгладбах и совершил Божественную литургию на приходе св. преп. Антония Великого. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Алексий Рыбаков, настоятель прихода, диакон Арчил Чхиквадзе.

По окончании Литургии правящий архиерей обратился к участникам богослужения со словом поучения:

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Поздравляю всех вас, братия и сестры, с попразднством Рождества Пресвятой Богородицы. Нынешний воскресный день, предшествующий празднику в честь Креста Господня, называется Неделей пред Воздвижением. Устав богослужения сегодняшнего дня благочестивому вниманию чад Св. Церкви предписывает читать зачало или отрывок из Евангелия, в котором говориться о бесконечной любви Божией к роду человеческому и о ниспослании на землю Спасителя – Единородного Сына Божия.

«Никто не восходил на небо, — говорит Господь, — как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно быть вознесену Сыну Человеческому, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был через Него» (Ин. 3, 13-17).

До пришествия в мир Христа Спасителя, Его страданий, смерти и Воскресения, никто не восходил на небо, кроме сошедшего с небес Иисуса Христа, Который всегда пребывает на небесах Своим Божеством. Грех не допускал никому из людей взойти на небо. Небо было недоступно даже праведникам, как бы свято и непорочно они не жили. Лишь только после крестной смерти за нас Сына Божия небо отверсто для праведников и покаявшихся грешников. Под небом, братия и сестры, необходимо понимать Небесное Царство, ставшее доступным для всех верующих, в него входят все, желающие спасения и прилагающие усилия его обрести и стать его наследником.

Сегодняшнее евангельское чтение недели пред Воздвижением посвящает нас в Тайну Креста Господня. Замечено, что любовь неразрывно связана с жертвой, она ей равнозначна. Невозможно любить, не жертвуя. И тот, кто жертвует, руководствуется любовью. Бог явил Свою любовь к роду человеческому, к каждому из нас через Крест и страдания. «Едва ли кто умрет за праведника» (Рим. 5, 7), — говорит апостол. А Господь пострадал за нас, грешников. «Слава Божию снисхождению и неизреченной Его любви!». Как же отрадно христианину чувствовать и опытно уверяться, что в жизни нашей присутствует Бог, любящий и спасающий Свое создание, человека!

А что представляет собой жизнь без Бога? Мы это видим, выходя из храма. За церковной оградой мы встречаем примеры «счастливой» жизни, основанной исключительно на обладании земными благами и удовольствиями. Разве это счастье? Ведь не сегодня-завтра человек может умереть, или тяжело заболеть, оказаться в трудном положении или быть оставленным всеми. Откуда тогда взять силы? Кто придет на помощь? Где искать избавления? У христианина же есть всегда «скорое избавление», потому что упование его есть Бог. И что бы не случилось и не произошло христианин знает, что «души праведных в руках Господа», Которому он, посвятив свою жизнь, служит верою.

Вера христианская, «победившая мир» (Ин. 5, 4), неразрывно связана с Крестом Господним. До того, как Господь был распят, крест был орудием позора и унизительной казни. После распятия Господа, крест стал орудием спасительной силы и святости, символом победы над злом, неправдой и смертью. Именно таким его сделала смерть Спасителя. Крест Христов является очевидным доказательством неизреченной любви к нам нашего Спасителя.

И если мерою Божией любви к нам был Крест Христов, братия и сестры, то и мерою нашей любви к Спасителю также должен быть Крест. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9, 23), — учит и заповедует Господь. Возблагодарим Господа на Кресте ради нас распятого, докажем искренность своей благодарной любви несением своего креста, и мы станем наследниками Царства Божия. Аминь».

Далее состоялась беседа владыки Тихона с прихожанами на тему о воспитании детей.

В тот же день архиепископ Тихон посетил приходы Честного и Животворящего Креста Господня в г. Бад-Кройцнахе, свв. блгвв. кн. Бориса и Глеба в г. Кобленце и иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» в г. Дуйсбурге. В Дуйсбурге управляющий епархией провел встречу с заместителем мэра города, Эрканом Коцаларом.