Predigt von Erzbischof Tichon von Rusa am Sonntag der Samariterin (5. Sonntag nach Pascha) 2021 in der Pfarrei der Seligen Ksenia von St. Petersburg in Rostock<\/i><\/p>\n
Christus ist auferstanden!<\/p>\n
Die heutige Evangeliumslesung enth\u00e4lt ein Gespr\u00e4ch zwischen Jesus Christus und einer Samariterin. Als Grund f\u00fcr dieses Gespr\u00e4ch diente der folgende Umstand: Nach dem Paschafest war der Herr auf dem Weg von Jerusalem nach Galil\u00e4a. Sein Weg f\u00fchrte durch Samaria. Erm\u00fcdet vom langen Weg und der Hitze setzte sich der Herr zum Ausruhen an einen Brunnen in der N\u00e4he der Stadt Sychar. Gerade da kam eine samaritische Frau, um Wasser zu holen. Der Herr wandte sich ihr zu und erbat Wasser, um den Durst zu stillen, und es kam zwischen ihnen zu einem Gespr\u00e4ch, das die samaritanische Frau nicht nur dazu brachte, an Jesus Christus als den Messias zu glauben, sondern auch dazu, eine Predigerin des Evangeliums und f\u00fcr Christus gemartert zu werden.<\/p>\n
Wenden wir unsere Aufmerksamkeit den Wahrheiten zu, die in der heutigen Evangelienlesung offenbart werden. In dem Gespr\u00e4ch verspricht der Herr der Samariterin und allen, die an ihn glauben, lebendiges Wasser zu geben, das den Menschen zum ewigen Leben f\u00fchrt. Jeder wei\u00df, dass ohne Wasser alles stirbt und sich in eine W\u00fcste verwandelt. Wasser ist f\u00fcr Pflanzen und Menschen lebensnotwendig. Aber es gibt auch Wasser, das der Seele Leben verleiht und das zu suchen uns der Herr befiehlt. Was aber ist das Wasser des Lebens? – Es ist die gnadenhafte Lehre Christi, das Wort Gottes, das Evangelium, das unseren geistlichen Durst stillen kann. Sie offenbart denjenigen, die an den Herrn glauben, Wahrheit, Liebe, Frieden und Freude. Gerade deshalb steht dieser Quell im Mittelpunkt des kirchlichen Gottesdienstes, der Theologie und des Lebens eines Christen. Das ist die erste Wahrheit des heutigen Evangeliums.<\/p>\n
Als N\u00e4chstes offenbart der Herr der samaritanischen Frau eine weitere, nicht weniger wichtige Wahrheit \u00fcber den eigentlichen Dienst f\u00fcr Gott und das wahre Gebet. Auf ihre Frage, wo Gott angebetet werden soll, in Jerusalem oder auf dem Berg Kharazim, antwortet der Herr, dass es nicht darauf ankommt, wo, sondern wie Gott gedient werden soll: \u201eWahre Anbeter werden den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten, denn solche Anbeter sucht der Vater f\u00fcr sich“ (Jo 4,23). Mit dieser Unterweisung weist der Herr darauf hin, dass ein wahrhaftiger Dienst sich nicht auf \u00e4u\u00dfere, k\u00f6rperliche Taten beschr\u00e4nken darf, obwohl auch diese notwendig sind, sondern mit geistlichen Taten verbunden sein muss. Dies bezieht sich vor allem auf das Gebet, das von Herzen und dem Verstand kommen muss.<\/p>\n
Der menschenliebende Herr w\u00fcnscht das ewige Heil eines Jeden. Er m\u00f6chte, dass wir nicht nur einen leiblichen, sondern auch einen geistlichen Dienst tun, und dass wir aufmerksam, verst\u00e4ndig und von ganzem Herzen beten. Wer mit Verstand, Gef\u00fchl und Eifer betet, und wer auf jedes Wort der Gebete, Psalmen und Hymnen achtet, die er liest oder h\u00f6rt, der betet Gott im Geist und in der Wahrheit an. Dr\u00e4ngen wir uns, Br\u00fcder und Schwestern, zum Gebet, das die K\u00f6nigin aller Tugenden ist. N\u00e4hren wir unsere Seelen mit dem Wort Gottes, indem wir uns Zeit f\u00fcr das Lesen und Studieren des Evangeliums nehmen. Die Lehre Christi und die Gnade des Heiligen Geistes sind das Wasser, das den geistlichen Durst des Menschen l\u00f6scht und zum ewigen Leben f\u00fchrt. M\u00f6ge der Herr uns allen gew\u00e4hren, es zu erben und den Dreieinigen Gott f\u00fcr immer mit den Heiligen zu verherrlichen. Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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