{"id":29523,"date":"2021-11-29T16:01:48","date_gmt":"2021-11-29T13:01:48","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=29523"},"modified":"2021-12-06T12:26:20","modified_gmt":"2021-12-06T09:26:20","slug":"deutsch-es-ist-wichtig-zu-verstehen-dass-nachstenliebe-die-grundlage-des-christentums-ist-und-dass-wir-das-gebot-der-liebe-zum-nachsten-in-unserem-leben-umsetzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-es-ist-wichtig-zu-verstehen-dass-nachstenliebe-die-grundlage-des-christentums-ist-und-dass-wir-das-gebot-der-liebe-zum-nachsten-in-unserem-leben-umsetzen\/","title":{"rendered":"Es ist wichtig zu verstehen, dass N\u00e4chstenliebe die Grundlage des Christentums ist und dass wir das Gebot der Liebe zum N\u00e4chsten in unserem Leben umsetzen"},"content":{"rendered":"

29. November 2021 \u2013 Am 23. Sonntag nach Pfingsten feierte Erzbischof Tichon die G\u00f6ttliche Liturgie in der Auferstehungskathedrale in Berlin und predigte \u00fcber das Sonntagsevangelium<\/em><\/p>\n

Die heutige Evangelienlesung erz\u00e4hlt uns davon, liebe Br\u00fcder und Schwestern, wie ein Gesetzesgelehrter zu Jesus Christus kam und Ihn fragte: \u201eWer ist mein N\u00e4chster?“ (Lk 10,25-37). Es ist heute schwer herauszufinden, wer f\u00fcr uns der N\u00e4chste ist. Es ist nicht deshalb schwer, weil die Zeiten schlecht sind, sondern weil wir gleichg\u00fcltig, apathisch, egoistisch geworden sind. Die gesamte Menschheit auf der Erde ist heute aus verschiedenen Gr\u00fcnden gespalten, was die Antwort auf die Frage noch schwerer macht: Wer ist mein N\u00e4chster? Doch diese Frage ist l\u00e4ngst gekl\u00e4rt. Man muss nur die Worte der Heiligen Schrift beachten und aus ihr – wie aus einer Quelle – alles sch\u00f6pfen, was notwendig ist f\u00fcr das Heil der Seele und das ewige Leben.<\/p>\n

Der Schriftgelehrte, so h\u00f6ren wir heute, versuchte, Jesus Christus zu versuchen und fragte: \u201eLehrer! Was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?\u201c \u2013 \u201eLiebe den Herrn, deinen Gott, von deinem ganzem Herzen, von deiner ganzen Seele, mit deiner ganzen Kraft und von deinem ganzen Gem\u00fct, und liebe deinen N\u00e4chsten wie dich selbst“, lautete die Antwort des Herrn. Da sagte der Gesetzgelehrte, um sich zu rechtfertigen, dass er diese Hauptgebote kenne, und fragte weiter: \u201eWer ist mein N\u00e4chster?“ Der Herr antwortete ihm und erz\u00e4hlte das Gleichnis von dem Mann, der auf dem Weg von Jerusalem nach Jericho war und in die H\u00e4nde von R\u00e4ubern fiel, verwundet und ausgeraubt wurde. An dem Verwundeten gingen sowohl ein Levit wie ein Priester gleichg\u00fcltig vorbei, und nur ein Fremdst\u00e4mmiger, ein Samariter, beachtete den Verwundeten und erwies ihm Hilfe. Der scheinbar am weitesten entfernte Mensch wurde zum allern\u00e4chsten, weil er Barmherzigkeit gezeigt und den Mann gerettet hat.<\/p>\n

Im Alten Testament, Br\u00fcder und Schwestern, wurden, um das auserw\u00e4hlte Volk Gottes vor b\u00f6sen Einfl\u00fcssen zu sch\u00fctzen, Unterscheidungen zwischen den Menschen in seiner Umgebung festgesetzt, und als \u201eN\u00e4chste\u201c galten f\u00fcr einen Juden nur Landsleute und Glaubensgenossen. Das neutestamentliche Moralgesetz aber hebt all diese Unterscheidungen auf und lehrt die Liebe des Evangeliums ohne Ausnahme zu allen Menschen. In Christus sind alle Menschen Kinder des Einen Himmlischen Vaters. Der Samariter hatte besser als der Priester und der Levit verstanden, dass es im Hinblick auf die Erf\u00fcllung des Gebotes der Barmherzigkeit keine Unterschiede zwischen den Menschen gibt: Alle Menschen sind unsere N\u00e4chsten. \u201eDeshalb“, so sagt ein Ausleger, \u201esollen wir nicht auf die Menschen schauen, sondern auf unser eigenes Herz, damit darin nicht die K\u00e4lte des Priesters und des Leviten ist, sondern die Barmherzigkeit des Samariters.<\/p>\n

Durch dieses Gleichnis sagt uns der Herr, was es bedeutet, zu \u201elieben\u201c und wie weit die Liebe sich erstrecken muss. Niemand wird allein dadurch gerettet, dass er den Willen Gottes kennt, sondern indem er ihn erf\u00fcllt. Wenn wir einen Blick auf unser Leben werfen, werden wir erkennen, dass wir in ihm oft verwundete Menschen treffen, die Hilfe, ein gutes Wort oder eine anteilnehmende Beziehung brauchen. Allen Gutes zu tun, ist Pflicht des Christen. Unter christlichem Gesichtspunkt kommt es nicht auf den Umfang der Hilfe an, sondern auf die Herzensbewegung, die Bereitschaft, die Ansprechbarkeit, mit der die Hilfe geleistet wird. \u201eDas wahre Ma\u00df der Verwandtschaft, das Menschen und V\u00f6lker wirklich vereint und zusammenf\u00fchrt, ist nicht so sehr das Blut, sondern die Barmherzigkeit. Das Ungl\u00fcck des einen und die Barmherzigkeit des anderen Menschen machen sie zu Verwandten und zu N\u00e4chsten, mehr als das Blut leiblicher Br\u00fcder … Geistige Zwillinge, die durch das Zusammentreffen von Ungl\u00fcck und Barmherzigkeit geboren werden, bleiben Br\u00fcder in Ewigkeit“, lehrt der heilige Nikolaj von Serbien.<\/p>\n

Es ist wichtig zu verstehen, Br\u00fcder und Schwestern, dass N\u00e4chstenliebe die Grundlage des Christentums ist und dass wir das Gebot der Liebe zum N\u00e4chsten in unserem Leben umsetzen. Wenn wir uns umschauen, werden wir sehen, dass es in unserem Leben eine F\u00fclle von Anl\u00e4ssen f\u00fcr Wohlt\u00e4tigkeit und Barmherzigkeit gibt. Versuchen wir also, dem barmherzigen Samariter nachzueifern. Erinnern wir uns immer daran, dass unser N\u00e4chster derjenige ist, der uns auf unserem Weg begegnet, der unser gutes Wort, unsere F\u00fcrsorge und Hilfe braucht. Beeilen wir uns, das zu tun, was gut und gottwohlgef\u00e4llig ist, indem wir das tun, was der Herr uns befohlen hat. Lasst uns lieben \u201enicht mit Worten und der Zunge, sondern mit Taten und der Wahrheit“ (1 Jo 3,18). Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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