{"id":30061,"date":"2022-01-31T13:08:19","date_gmt":"2022-01-31T10:08:19","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=30061"},"modified":"2022-02-02T15:47:00","modified_gmt":"2022-02-02T12:47:00","slug":"deutsch-wenn-wir-glauben-dass-gott-uns-nicht-verlasst-dass-er-uns-das-gibt-worum-wir-in-unseren-gebeten-bitten-bedeutet-das-dass-unser-glaube-nicht-eitel-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-wenn-wir-glauben-dass-gott-uns-nicht-verlasst-dass-er-uns-das-gibt-worum-wir-in-unseren-gebeten-bitten-bedeutet-das-dass-unser-glaube-nicht-eitel-ist\/","title":{"rendered":"Wenn wir glauben, dass Gott uns nicht verl\u00e4sst, dass Er uns das gibt, worum wir in unseren Gebeten bitten, bedeutet das, dass unser Glaube nicht eitel ist"},"content":{"rendered":"

30. Januar 2022 – Am 31. Sonntag nach Pfingsten feierte Erzbischof Tichon die Liturgie in der Auferstehungs-Kathedrale in Berlin. Nach dem Kommunionvers hielt der Erzbischof eine Predigt \u00fcber das Thema der sonnt\u00e4glichen Evangelienlesung.<\/em><\/p>\n

\u201eZum Sonntag begl\u00fcckw\u00fcnsche ich alle. Die Evangelienlesung des heutigen Tages, Br\u00fcder und Schwestern, berichtet von dem Wunder, das Jesus Christus auf seinem Weg von Galil\u00e4a nach Jerusalem vollbrachte. Die k\u00fcrzeste Route verlief durch das Tal des Jordanflusses und f\u00fchrte durch Jericho. Dies war Sein letzter Besuch der Stadt, merkt der Kommentator an, der erste war nach der Taufe im Jordan. Damals unerkannt, jetzt \u2013 im Gegenteil – bekannt, kommt der Herr, um in Jerusalem am Kreuz zu leiden.<\/p>\n

An der staubigen Stra\u00dfe, die nach Jericho f\u00fchrt, sa\u00df wie zuf\u00e4llig ein Blinder, der zudem ein Bettler war. Aber im irdischen Leben des Herrn gab es nie etwas Zuf\u00e4lliges. Er war in die Welt gekommen, um \u201ezu suchen und zu retten, was verloren ist“ (Lk 19,10). Ein Zeugnis daf\u00fcr ist die Begegnung des Herrn mit dem Blinden Mann. Da er nicht sehen konnte, lebte er mit dem Herzen, suchte mit dem Herzen Gott und wartete auf seine Heilung. Er wollte sehen, was andere sahen. Sein einziger Trost war sein lebendiger Glaube an Gott und seine unausl\u00f6schliche Hoffnung, von Gott erh\u00f6rt zu werden. Und so geschah es auch.<\/p>\n

Als er das Nahen der Menschenmenge bemerkte, fragte er: \u201eWas ist das?“ (Lk 18,36). Als der Blinde dann von den Vor\u00fcbergehenden h\u00f6rte, dass Jesus von Nazareth k\u00e4me, schrie er laut: \u201eJesus, Sohn Davids! Erbarme Dich meiner“ (Lk 18,38). \u201eEr wusste sehr wohl“, sagt dazu der Kommentator, \u201edass der Messias aus dem Geschlecht Davids stammte, dass nur Er den Menschen ihre Vers\u00fcndigungen vergeben konnte und dass nur Er, als Gott, das Augenlicht schenken konnte. Obwohl die Vor\u00fcbergehenden den Blinden zum Schweigen bringen wollten, schrie er noch lauter zum Herrn. Er war blind auf den Augen, aber er war nicht blind im Geist. Sein Glaube gab seinem Geist das Sehen, er sah Gott mit seinem Geist\u201c. Als der Blinde herangebracht wurde, fragte ihn der Herr, was er wolle. \u201eHerr, dass ich sehe“ (Lk 18,41). Der Herr offenbart seinen tiefen Glauben vor den anderen. Der Blinde bittet nicht um Almosen, er bittet um sein Augenlicht. \u201eSieh! Dein Glaube hat dich gerettet“ (Lk 18, 38-42), war die Antwort des Himmlischen Arztes. Und er wurde sofort geheilt, jubelte vor Freude, folgte seinem Retter und pries Gott.<\/p>\n

Es ist schwer sich vorzustellen, wie bitter es ist, ohne k\u00f6rperliche Augen in der Welt zu leben: kein Licht und keine Menschen zu sehen, keine Sonne, keinen Mond und keine Sterne, keine Familie und keine N\u00e4chsten zu sehen. Aber \u201ees ist viel elender, Br\u00fcder und Schwestern, leibliche Augen zu haben, aber keine geistlichen: die Werke Gottes nicht zu erkennen, die der Herr zum Heil des Menschen wirkt; das Gute nicht vom B\u00f6sen zu unterscheiden, die Hilfe Gottes zur\u00fcckzuweisen, die Erde dem Himmel vorzuziehen, den Tod dem Leben, die H\u00f6lle dem Paradies, die zeitlichen Freuden der ewigen Seligkeit\u201c. Es gibt Menschen, die den Sch\u00f6pfer und Gestalter der Welt nicht sehen. Weder die sichtbare Natur, noch die Ereignisse, in denen die Hand Gottes deutlich zu erkennen ist, noch die Wunder – nichts wendet ihr Denken und ihre Herzen zu Gott. \u201eEs sagt der Tor in seinem Herzen: ‚Es gibt keinen Gott'“ (Ps 13,1), sagen die geistig Blinden selbstbewusst. M\u00f6ge der Herr uns alle vor geistlicher Blindheit retten!<\/p>\n

Welche Lehren sollen wir aus dem Geh\u00f6rten ziehen? – Lasst uns von dem sehend gewordenenen Blinden, Br\u00fcder und Schwestern, seinen tiefen Glauben lernen. Wenn wir glauben, dass Gott uns nicht verl\u00e4sst, dass Er uns das gibt, worum wir in unseren Gebeten bitten, bedeutet das, dass unser Glaube nicht eitel ist. \u201eAlles, was ihr im Gebet erbittet, glaubt, dass ihr es empfangen werdet, und es wird euch geh\u00f6ren“ (Mk 11,24). In diesen Worten gibt es keine Einschr\u00e4nkungen f\u00fcr Gebetsanliegen an Gott, nur eine Bedingung – wir m\u00fcssen glauben, dass der Herr uns h\u00f6rt und das Erbetene geben wird. \u201eWer hat dem Herrn geglaubt und ist besch\u00e4mt worden?“ (Sir 2,10), sagt Gott durch den Mund des Propheten. Wer hat mit Hoffnung den Herrn gebeten und nicht dass Erbetene erhalten? Alle haben zu ihrem Nutzen erhalten. Eins nur m\u00fcssen wir wissen, dass das von uns Erbetene mit dem Willen Gottes \u00fcbereinstimmen muss.<\/p>\n

Der geheilte Blinde lehrt uns, Br\u00fcder und Schwestern, dass wir die Leiden im Vertrauen auf Gott ertragen sollen. G\u00e4be es keine Leiden in unserem Leben, g\u00e4be es keinen Grund zur Reue \u00fcber die S\u00fcnden, keinen Grund, unsere Verst\u00f6\u00dfe zu \u00fcberdenken, zum inst\u00e4ndigen Gebet und zum Streben nach dem Himmlischen K\u00f6nigtum. Gem\u00e4\u00df den Worten der heiligen V\u00e4tern lernt der Mensch in Bedr\u00e4ngnissen sich selbst tiefer kennen. Er schaut in jene Ecken seiner Seele, in die er in anderenm Zeiten nicht einzudringen suchte. Deshalb wollen wir nicht traurig sein, sondern Gott danken, wenn uns Kummer und Krankheiten heimsuchen. Das bedeutet, dass Gott uns nicht vergessen hat. Er wei\u00df, wann Er uns aus der Bedr\u00e4ngnis befreit.<\/p>\n

Mit tiefem Glauben und aufrichtigem Gebet, Br\u00fcder und Schwestern, wenden wir uns in den N\u00f6ten an den barmherzigen Gott, und wir k\u00f6nnen sicher sein, dass Er uns nicht ohne Hilfe l\u00e4sst; vielleicht wird der Herr unsere Bitten nicht sofort erf\u00fcllen, aber Er wird es auf jeden Fall tun. \u00dcbergeben wir uns und unsere N\u00e4chsten dem allguten Willen Gottes. Er wei\u00df, was wir zur Rettung brauchen, und wird nicht zulassen, dass wir \u00fcber unsere Kr\u00e4fte hinaus versucht werden. Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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