{"id":30667,"date":"2022-04-14T11:18:55","date_gmt":"2022-04-14T08:18:55","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=30667"},"modified":"2022-04-23T15:49:49","modified_gmt":"2022-04-23T12:49:49","slug":"deutsch-buse-tun-bedeutet-seine-sunden-zu-erkennen-sie-hinter-sich-zu-lassen-und-dann-nicht-mehr-zu-ihnen-zuruckzukehren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-buse-tun-bedeutet-seine-sunden-zu-erkennen-sie-hinter-sich-zu-lassen-und-dann-nicht-mehr-zu-ihnen-zuruckzukehren\/","title":{"rendered":"\u00abBu\u00dfe tun bedeutet, seine S\u00fcnden zu erkennen, sie hinter sich zu lassen und dann nicht mehr zu ihnen zur\u00fcckzukehren\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><em>10. April 2022 \u2013 Am 5. Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit hat Erzbischof Tichon die G\u00f6ttliche Liturgie in der Auferstehungskathedrale in Berlin gehalten. Nach dem Kommunionvers wandte er sich mit einem erzhirtlichen Wort an die Gemeinde.<\/em><\/p>\n<p>Einer der Pharis\u00e4er, so haben wir heute in der Evangelienlesung geh\u00f6rt, Br\u00fcder und Schwestern, bat den Herrn, bei ihm zu essen, und Er ging in das Haus des Pharis\u00e4ers und legte sich zu Tisch. Eine s\u00fcndige Frau, die wusste, dass der Herr im Haus des Pharis\u00e4ers war, brachte ein Gef\u00e4\u00df mit \u00d6l, um die F\u00fc\u00dfe des Erl\u00f6sers zu salben. Sie f\u00fchlte mit ihrem ganzen Wesen ihre Unreinheit und Unw\u00fcrdigkeit vor Gott und vertraute ganz auf Seine Barmherzigkeit. Ihr Herz war bewegt und Tr\u00e4nen der Zerknirschung \u00fcber ihre S\u00fcnden str\u00f6mten aus ihren Augen, da sie die F\u00fc\u00dfe des Erl\u00f6sers umfasste. Als der Pharis\u00e4er das sah, sagte er zu sich: \u201eWenn Er ein Prophet w\u00e4re, w\u00fcsste Er, wer und was f\u00fcr eine Frau Ihn ber\u00fchrt, dass sie eine gro\u00dfe S\u00fcnderin ist\u201c. Der Herr aber, indem Er den Pharis\u00e4er in Gleichnissen hinterfragte und auf die zwei Schuldner verwies, zeigt auf ganz sanfte Weise, dass auch er, der Pharis\u00e4er, ein Schuldner war, wiewohl der sich doch selbst f\u00fcr weniger schuldig hielt. Jedoch weder der, der weniger schuldig ist, kann die Schuld zur\u00fcckzahlen, noch kann es die Frau. Indem der Herr dies gesagt hatte, schloss Er dem stolzen Pharis\u00e4er den Mund.<\/p>\n<p>Beim Bild einer reuigen S\u00fcnderin richtet sich unser Blick auf die gro\u00dfe Asketin, die heute von der Kirche gepriesen wird, n\u00e4mlich die ehrw\u00fcrdige Maria von \u00c4gypten. An ihrem Leben macht die Kirche auf zwei Gegens\u00e4tze aufmerksam: einerseits auf die Tiefe ihres s\u00fcndigen Falls, andererseits auf die H\u00f6he ihrer gnadenhaften Aufrichtung mit Hilfe der Reue. Es war ja gerade die Reue, die sie aus dem tiefen Abgrund der S\u00fcnde herausgezogen hat. Dar\u00fcber hinaus schenkte Gott ihr aufgrund ihrer Reue sowohl die Vergebung der S\u00fcnden als auch die Gotteserkenntnis. Es ist erw\u00e4hnenswert, dass alle Heiligen von einem Gef\u00fchl der Reue erf\u00fcllt waren. \u201eReue&#8220;, so sagt der ehrw\u00fcrdige Isaak der Syrer, \u201ekann niemals zur Vollendung gelangen. Sie ist immer und allen angemessen, die das Heil erben wollen, sowohl den S\u00fcndern wie auch den Gerechten. Es gibt keine Grenze, ab der sie als abgeschlossen gesehen werden kann\u201c.<\/p>\n<p>Aber was bedeutet es, Bu\u00dfe zu tun, Br\u00fcder und Schwestern? Der ehrw\u00fcrdige Pimen der Gro\u00dfe sagt, dass \u201eBu\u00dfe tun bedeutet, seine S\u00fcnden zu erkennen, sie hinter sich zu lassen und dann nicht mehr zu ihnen zur\u00fcckzukehren\u201c. Viele S\u00fcnder sind durch Reue zu Heiligen geworden, und viele \u00dcbelt\u00e4ter zu Gerechten. Durch das Mysterion der Beichte werden alle S\u00fcnden bereinigt, die wir in Wort, Tat und Gedanken begangen haben. Aber die Bu\u00dfe ist unvollst\u00e4ndig, wenn ihr keine Werke folgen, Br\u00fcder und Schwestern. Es reicht nicht aus, zu beichten und den Freispruch von den S\u00fcnden zu erhalten. Es ist unerl\u00e4sslich, um mit den Worten des heiligen Johannes des T\u00e4ufers zu sprechen, \u201eFr\u00fcchte zu bringen, die der Bu\u00dfe w\u00fcrdig sind&#8220; (Lk 3,8). Was bedeutet das? &#8211; Wer ges\u00fcndigt hat, darf nicht mehr s\u00fcndigen. Wer ein neidisches Auge hatte, muss aufh\u00f6ren zu beneiden. Wer verurteilt hat, muss sich der Verurteilung enthalten. Wer verantwortungslos war, muss anfangen, das, was ihm anvertraut wurde, in Verantwortungs vor Gott zu behandeln. Wer nicht geliebt hat, muss lernen zu lieben. Wer stolz war, muss anfangen, dem\u00fctig zu werden. Wer zornig war, soll versuchen, sanftm\u00fctig zu sein. Und so weiter in allem.<\/p>\n<p>Am Freitag der beginnenden Woche endet die Gro\u00dfe Fastenzeit. Wenn wir auf ihren vergangenen Teil zur\u00fcckblicken, sehen wir, dass es uns nicht gelungen ist, viel zu erreichen. Aber wir sollen uns nicht entmutigen lassen. Unsere Aufgabe ist es, nicht die Tugenden, sondern die Schw\u00e4chen und M\u00e4ngel in unserem Leben zu vermerken und uns zu bem\u00fchen, sie zu berichtigen. Der Feind unseres Heils \u00fcberw\u00e4ltigt den Menschen dadurch, dass er vor ihm den Abgrund der S\u00fcnde auftut und sagt: Sieh, wie viele S\u00fcnden du hast, wie schwer sie sind, es gibt keine Rettung f\u00fcr dich. \u201eDiese d\u00fcsteren Gedanken&#8220;, so warnt uns der ehrw\u00fcrdige Makarios der Gro\u00dfe, \u201ewerden dir von deinem Feind, dem Hasser des Menschengeschlechtes, eingefl\u00f6\u00dft. Er wei\u00df, \u00fcber welche Kraft die Reue verf\u00fcgt, und er f\u00fcrchtet, dass die Reue dich seiner Macht entrei\u00dfen wird\u201c. Bei uns soll das anders sein.<\/p>\n<p>Erinnern wir uns, Br\u00fcder und Schwestern, dass Christus, der Sohn Gottes, Seine Predigt mit einem Wort \u00fcber die Bu\u00dfe begann: \u201eTut Bu\u00dfe, denn das Himmelreich ist nahe&#8220; (Mt 4,17). Das bedeutet, dass jeder, der in das Himmlische K\u00f6nigtum eingehen will, fraglos Bu\u00dfe tun muss &#8211; ohne Bu\u00dfe kann niemand eintreten. Nach den Worten der heiligen V\u00e4ter sind die Pforte des Himmlischen K\u00f6nigtums und die Pforte der Reue dieselbe Pforte, durch die jeder reuige S\u00fcnder eintritt. H\u00e4tte Gott uns nicht die Bu\u00dfe geschenkt, w\u00e4re kein einziger Mensch gerettet worden, sondern ausnahmslos alle w\u00e4ren im Hades umgekommen. Wenn wir die ehrw\u00fcrdige Maria von \u00c4gypten preisen, die sich uns erwiesen hat als eine Lehrerin der Bu\u00dfe f\u00fcr alle S\u00fcnder, lasst auch uns die Bu\u00dfe lieben und auf die Barmherzigkeit Gottes vertrauen. Erinnern wir uns immer daran, dass Christus in die Welt gekommen ist, um die S\u00fcnder zu retten (1 Tim 1,15). Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>10. April 2022 \u2013 Am 5. Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit hat Erzbischof Tichon die G\u00f6ttliche Liturgie in der Auferstehungskathedrale in Berlin gehalten. 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