{"id":37054,"date":"2024-04-10T21:29:36","date_gmt":"2024-04-10T18:29:36","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=37054"},"modified":"2024-04-16T20:54:24","modified_gmt":"2024-04-16T17:54:24","slug":"deutsch-durch-das-kreuz-wurde-die-erlosung-des-menschengeschlechts-vollbracht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-durch-das-kreuz-wurde-die-erlosung-des-menschengeschlechts-vollbracht\/","title":{"rendered":"\u201eDurch das Kreuz wurde die Erl\u00f6sung des Menschengeschlechts vollbracht\u201c"},"content":{"rendered":"

Am 7. April 2024, dem dritten Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit, dem der Kreuzverehrung, und zugleich Fest der Verk\u00fcndigung der Allheiligen Gottesgeb\u00e4rerin und Gedenktag des heiligen Bischofs Tichon, Patriarchen von Moskau und der ganzen Rus\u2019, feierte Erzbischof Tichon von Rusa, der Vorsteher der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, die G\u00f6ttliche Liturgie in der Kathedraldomkirche der Auferstehung Christi in Berlin.<\/p>\n

Am Vorabend hatte der Erzbischof den schon Vigil-Gottesdienst in der Kathedrale geleitet und den Ritus der Kreuzheraustragung vollzogen.<\/p>\n

Seiner Eminenz konzelebrierten Erzpriester Mikchail Divakov, der Sekret\u00e4r der Di\u00f6zese und Dompropst der Kathedrale, sowie der Dekan des Ostbezirkes Erzpriester Georgij Antonjuk, und Erzpriester Il\u2019ja \u010cirin, Protodiakon Vitalij Sadakov und Protodiakon Archil Chkhikvadze.<\/p>\n

Nach der Liturgie wandte sich Erzbischof Tichon mit einem erzhirtlichen Wort an die Gl\u00e4ubigen:<\/p>\n

\u201eIm Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n

In diesem Jahr, Br\u00fcder und Schwestern, fiel der Sonntag der Kreuzerh\u00f6hung mit einem gro\u00dfen Fest zusammen. Die Heilige Kirche verherrlicht das Kreuz Christi, das zu unserer Verehrung herausgetragen wurde, und feiert zugleich die Verk\u00fcndigung der Allheiligen Gottesgeb\u00e4rerin. Heute verherrlichen wir das Kreuz des Herrn, wir verneigen uns vor ihm, wir k\u00fcssen es, wir bezeichnen uns mit ihm und geben so dem an ihm gekreuzigten Christus die Ehre. Seit der Zeit, da unser Herr Jesus Christus seine Arme am Kreuz ausgebreitet und das Werk der Erl\u00f6sung vollbracht hat, ist das Kreuz f\u00fcr uns Christen kostbar und ein Gegenstand der ehrf\u00fcrchtigen Verehrung geworden. Der Apostel Paulus wollte sich mit nichts anderem r\u00fchmen als mit dem Kreuz des Herrn (Gal 6,14).<\/p>\n

Die Gr\u00f6\u00dfe des Kreuzes Christi besteht darin, dass ja durch das Kreuz die Erl\u00f6sung des Menschengeschlechts vollbracht wurde. Am Kreuz hat \u201eder Gerechte f\u00fcr die Ungerechten gelitten, um uns zu Gott zu bringen“ (1 Petr 3,18). An ihm wurde das Blut des Erl\u00f6sers vergossen, das \u201euns von aller S\u00fcnde reinigt“ (1 Jo 1,7). Vom Kreuz erhalten wir \u201eKr\u00e4fte zum Leben und zur Gottseligkeit“ (2 Petr 1, 3). Das Kreuz – das Werkzeug der Schande – wurde so zu einem Werkzeug der rettenden Kraft und Heiligkeit, zum Symbol des Sieges \u00fcber das B\u00f6se, die Ungerechtigkeit und den Tod. Dazu hat es der Tod des Erl\u00f6sers gemacht. \u201eVor Deinem Kreuz fallen wir nieder, und Deine heilige Auferstehung r\u00fchmen wir“, singt die Heilige Kirche.<\/p>\n

Wodurch sollen wir den f\u00fcr Seine Liebe um unseretwillen Gekreuzigten Herrn verherrlichen? \u201eWer mir nachfolgen will“, sagt der Herr, \u201eder verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich, und folget Mir nach“ (Mt 7,14). Wenn das Ma\u00df der G\u00f6ttlichen Liebe zu uns das Kreuz Christi war, dann muss auch das Ma\u00df unserer Liebe zum Erl\u00f6ser gleicherma\u00dfen das Kreuz sein. Das hei\u00dft, die Ehrung des Gekreuzigten Herrn erfordert, dass wir Ihm nachfolgen, unser Kreuz mit Geduld und Glauben tragen und jene Leiden nachahmen, die Er ertragen hat. Auf das Kreuz schauend, lasst uns dem Herrn danken, Der um unseretwillen und um unseres Heiles willen gekreuzigt wurde, und lasst uns unser Kreuz im Leben ohne Klage tragen.<\/p>\n

Wenn das Kreuz Christi das Erl\u00f6sungswerk des Herrn gekr\u00f6nt hat, dann liegt der Beginn dieses Werkes in dem Ereignis der Verk\u00fcndigung der Allheiligen Gottesgeb\u00e4rerin. Es offenbarte der Welt das unbegreifliche Geheimnis der Menschwerdung des Gottessohnes und Seine Erniedrigung zum Heil des Menschengeschlechts. \u201eDer anfangslose Gott wird im reinen Scho\u00df der Gottesmutter gezeugt, der unendlich Gro\u00dfe macht sich klein. Gott wird Mensch, ohne aufzuh\u00f6ren, Gott zu sein“, hei\u00dft es in den Hymnen des Festes. Aus der Heiligen Schrift wissen wir, dass dem ersten Menschen, der von Gott abfiel, die Verhei\u00dfung gegeben wurde, dass \u201eder Same des Frau den Kopf der Schlange zertreten wird“ (Gen 3, 15). Der Zeitpunkt der Erf\u00fcllung der Verhei\u00dfung war nicht festgelegt. Der Mensch musste warten. Aber nicht nur der Mensch wartete, auch Gott wartete, bis aus der Nachkommenschaft Adams ein solcher Mensch erscheinen w\u00fcrde, der dem Geheimnis der Menschwerdung Gottes dienen konnte. Schlie\u00dflich erschien im Menschengeschlecht Diejenige, Die dem Geheimnis diente und die Mutter unseres Herrn und Erl\u00f6sers wurde. Ihre jungfr\u00e4uliche Reinheit, ihre Hingabe an den G\u00f6ttlichen Willen und ihr Vertrauen in Ihn erhoben Sie zu solcher Gr\u00f6\u00dfe. Durch Sanftmut und Demut fand Sie Gnade bei Gott, so dass der Herr Ihre Demut ansah (Lk 1,48) und den himmlischen Boten sandte.<\/p>\n

\u201eSiehe, ich bin eine Magd des Herrn, mir geschehe nach deinem Wort“, antwortete die Jungfrau Maria dem Erzengel. \u201eIn dieser Antwort der Jungfrau“, so erl\u00e4utert der Ausleger, \u201everschmolzen in eins die Stimmen all derer, die auf die Befreiung von der S\u00fcnde und dem ewigem Tod warteten. Das Mysterium der Menschwerdung Gottes hatte sich erf\u00fcllt“. Die Mutter Gottes gab die verlorene Gemeinschaft mit Gott zur\u00fcck, wurde f\u00fcr uns zur Mutter in Gnaden, F\u00fcrsprecherin des Heils und Beistand. \u201eHat jemand Anteil an der Gotteserkenntnis?\u201c, fragt der heilige Bischof Germanos, „Durch Dich, Allheilige! Ist jemand gerettet? Durch Dich, Gottesgeb\u00e4rerin! Wird jemand aus der Gefahr gerettet? Durch Dich, jungfr\u00e4uliche Mutter! Freue Dich, Begnadete! Der Herr ist mit Dir und durch Dich mit uns.“ Lasst uns, Br\u00fcder und Schwestern, vor dem Kreuz unseres Herrn niederfallen und in geistlichen Liedern die Gottesgeb\u00e4rerin und Mutter des Lichts verherrlichen, durch Die Gott zu unserem Heil Fleisch angenommen hat. Amen.“<\/p>\n

Nach Beendigung der Liturgie feierte der Klerus die Doxologie des Festes der Verk\u00fcndigung der Allheiligen Gottesgeb\u00e4rerin und die Verehrung des Kreuzes des Herrn und wurde das Gebet zum heiligen Tichon, Patriarchen von Moskau und der ganzen Rus\u2019, gesprochen.<\/p>\n

Erzpriester Michael Divakov gratulierte im Namen des Klerus und der Laien Erzbischof Tichon zum Tag seines Namenspatrons und \u00fcberreichte ihm einen Blumenstrau\u00df. Der Chor sang das Polychronion.<\/p>\n

Zu seinem Namenstag gratulierten Erzbischof Tichon auch Seine Heiligkeit Patriarch Kirill, Metropolit Grigorij von Voskresensk, der Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des Moskauer Patriarchats, weitere Hierarchen wie Geistliche, M\u00f6nche und Laien der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland.<\/p>\n

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April 2024, dem dritten Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit, dem der Kreuzverehrung, und zugleich Fest der Verk\u00fcndigung der Allheiligen Gottesgeb\u00e4rerin, feierte Erzbischof Tichon von Rusa, der Vorsteher der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, die G\u00f6ttliche Liturgie in der Kathedraldomkirche der Auferstehung Christi in Berlin. 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