an die Kleriker, M\u00f6nche, Nonnen und Laien<\/strong><\/span><\/p>\nGeliebte V\u00e4ter,
\nverehrte M\u00f6nche und Nonnen, liebe Br\u00fcder und Schwestern!<\/p>\n
Ich begl\u00fcckw\u00fcnsche euch alle zum Fest der Geburt Christi. Ein f\u00fcr den menschlichen Verstand unbegreifliches, doch f\u00fcr den Glauben annehmbares und verst\u00e4ndliches Geheimnis wurde enth\u00fcllt: \u201eGott hat sich im Fleisch offenbart\u201c (1 Tim 3,16). Der Sch\u00f6pfer des Himmels und der Erde, der Anfang aller Anf\u00e4nge, der von Ewigkeit her Seiende, wurde in der armseligen Krippe von Bethlehem geboren. Der Unbegrenzte schloss sich selbst in die Enge eines Ortes ein. Der dem Wesen nach Unwandelbare nahm die Natur des gefallenen Adam an und wurde Mensch, in allem uns gleich, au\u00dfer der S\u00fcnde. Gott wurde Mensch, um unsere Freuden und Sorgen zu teilen. Die alttestamentlichen Prophezeiungen und Vorbilder erf\u00fcllten sich (Gen\u00a049,10). \u201eDie verderbliche Nacht der S\u00fcnde\u201c, sagt der heilige Bischof Gregorios von Nyssa, \u201ebeginnt durch die Geburt Christi, des Erl\u00f6sers, zu schwinden\u201c, und die Engel verk\u00fcnden den Menschen die frohe Botschaft: \u201eEhre Gott in den H\u00f6hen, und auf Erden Friede und Wohlgefallen unter den Menschen\u201c (Lk 2,14).<\/p>\n
Die Geburt Christi ist ein wahrhaft gro\u00dfes Wunder! Der mit dem Vater Wesenseine, der Einziggeborene Gottessohn, blieb, wie er war, Gott, nahm die menschliche Natur an und in Seiner Person vereinigte Er sie mit der Gottheit \u201eunvermischt, unverwandelt, ungetrennt, ungesondert\u201c. Bei Seiner irdischen Geburt zeigte der Gottessohn \u00e4u\u00dferste Demut: \u201eEr ist vom Himmel herabgestiegen \u2013 und hat sich nicht vom Vater entfernt\u201c, sagt der heilige Basileios der Gro\u00dfe. \u201eEr wurde in einer Krippe geboren \u2013 und ist nicht vom Thron herabgestiegen; Er lag in einer Krippe \u2013 und hat den Scho\u00df des Vaters nicht verlassen; Er wurde von der Jungfrau im Fleische geboren \u2013 und war als Gott ohne Vater. Er stieg herab und hat sich nicht von der H\u00f6he getrennt; Er stieg empor und hat der Dreiheit nichts hinzugef\u00fcgt; Er erschien in Knechtsgestalt und verlor nicht Seine gleiche Ehre mit dem Vater, sondern ist das Wort und das Bild und \u2026 Glanz, denn das Licht ist ewig wie die Sonne.\u201c Die Wahrheit der Fleischwerdung Gottes wird von der Kirche t\u00e4glich im Gottesdienst besungen: \u201eGott ist Herr und ist uns erschienen, selig ist, der da kommt im Namen des Herrn\u201c.<\/p>\n
Was war das Ziel der Geburt des Sohnes Gottes auf Erden? Die Antwort findet sich in unserem Glaubensbekenntnis und in der Heiligen Schrift. Gott hat Fleisch angenommen, um die gefallene menschliche Natur in jener Form zu erneuern und wiederherzustellen, in der der erste Mensch, Adam, geschaffen wurde \u2013 rein, vollkommen, s\u00fcndlos \u2013, so wie der Mensch jetzt dem Bad der heiligen Taufe entsteigt. \u201eWie durch das Vergehen des Einen (Adam) die Verdammnis zu allen Menschen gekommen ist\u201c, sagt der Apostel, \u201eso ist durch die Rechtfertigung des Einen (Christus) die Rechtfertigung zum Leben zu allen Menschen gekommen\u201c (R\u00f6m 5,18-19). Gott ist auf Erden in der Gestalt des s\u00fcndigen Fleisches erschienen, um die S\u00fcnde im Fleisch zu verurteilen (R\u00f6m 8,3) und die Menschen von ihren S\u00fcnden zu retten (1 Tim 2,15). Er kam, um f\u00fcr alle den Tod zu empfangen und f\u00fcr alle aufzuerstehen. \u201eDa er niemanden fand, der Gott im Himmel erreichen konnte\u201c, sagt der Ausleger, \u201ekam Er, um alle auf der Erde zu erreichen. Niemand soll au\u00dferhalb dieser Freude verbleiben, denn die Ursache der Freude ist allen gemeinsam.\u201c<\/p>\n
Was sollen wir Gott darbringen, Ihm, der um unseretwillen Mensch geworden ist? \u2013 Antworten wir auf die Liebe Gottes durch die Erf\u00fcllung Seiner heiligen Gebote (Jo 14,21). Lieben wir den Herrn mit einer vollkommenen und grenzenlosen Liebe \u201evon ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gem\u00fct\u201c und unseren N\u00e4chsten \u201ewie uns selbst\u201c (Mt 22, 37, 39). Unsere Vorherbestimmung, die uns der menschgewordene Herr offenbart hat, besteht darin, dass Sein Gesetz der Liebe und des Friedens auf die Tafeln unseres Herzens geschrieben wird. \u201eWenn ich Seine Liebe nicht in meinem Herzen habe\u201c, sagt ein Asket, \u201ewie kann ich dann auf die Liebe der Br\u00fcder z\u00e4hlen? Wenn die Wahrheit Gottes nicht in meinem Bewusstsein herrscht, gibt es dann Platz f\u00fcr die Wahrheit in dieser Welt? Wenn ich meinen Feinden nicht im Namen Seiner Liebe vergebe, wo ist dann meine Hoffnung auf Seine Barmherzigkeit?\u201c Der Sohn Gottes ist Fleisch geworden, um zu zeigen, dass das Gl\u00fcck nur in der Liebe und in der Einm\u00fctigkeit, in der Achtung voreinander erreicht werden kann. Wenn Gott im Mittelpunkt des menschlichen Lebens und der Weltgeschichte steht, herrscht Frieden auf Erden, wird unter den Menschen guter Willen und Wohlgefallen sein.<\/p>\n
Wieder und wieder begl\u00fcckw\u00fcnsche ich alle zum lichtstrahlenden Fest der Geburt Christi. \u201eGott ist mit uns!\u201c (Jes 8, 8-10; Mt 1, 23), singt die Heilige Kirche. Das bedeutet, dass wir uns im Leben nicht zu \u00e4ngstigen brauchen und keinerlei Schwierigkeiten, von denen unser Leben voll ist, f\u00fcrchten m\u00fcssen. M\u00f6gen all unsere Gedanken in diesen heiligen Tagen, die durch das Kommen des Erl\u00f6sers in die Welt geheiligt sind, mit dem gro\u00dfen Werk besch\u00e4ftigt sein, das der Herr unseretwillen getan hat. Wenn wir die Geburt des Gotteskindes Christus verherrlichen, wollen wir daran denken, dass Er heute und immerdar bei uns ist, \u201ebis ans Ende der Welt\u201c (Mt 28,20). Weihen wir dem Herrn, der \u201euns geliebt und sich f\u00fcr uns hingegeben hat\u201c (vgl. Gal 2,20) unser ganzes Leben. Lasst uns die frohe Botschaft von der Geburt des Erl\u00f6sers der Welt zu unseren Nachbarn und Mitmenschen tragen, und ermutigen wir einander zur Liebe, zu guten Werken und zur Erf\u00fcllung unserer christlichen Bestimmung.<\/p>\n
+ TICHON,<\/strong>
\nErzbischof von Rusa<\/strong>
\nLeiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland<\/strong><\/p>\nChristgeburt <\/span>
\n25. Dezember 2024 \/ 7. Januar 2025 <\/span>
\nBerlin<\/span><\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wenn wir die Geburt des Gotteskindes Christus verherrlichen, wollen wir daran denken, dass Er heute und immerdar bei uns ist, \u201ebis ans Ende der Welt\u201c (Mt 28,20). Lasst uns die frohe Botschaft von der Geburt des Erl\u00f6sers der Welt zu unseren Nachbarn und Mitmenschen tragen, und ermutigen wir einander zur Liebe, zu guten Werken und zur Erf\u00fcllung unserer christlichen Bestimmung, so in der Botschaft.<\/p>\n","protected":false},"author":150,"featured_media":39225,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[21,16],"tags":[],"class_list":["post-39230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktuell","category-eparh_news"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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