{"id":40516,"date":"2025-05-05T15:29:10","date_gmt":"2025-05-05T12:29:10","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=40516"},"modified":"2025-05-11T16:16:59","modified_gmt":"2025-05-11T13:16:59","slug":"deutsch-in-dachau-fanden-feierliche-trauerveranstaltungen-zum-80-jahrestag-der-befreiung-der-haftlinge-des-konzentrationslagers-statt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-in-dachau-fanden-feierliche-trauerveranstaltungen-zum-80-jahrestag-der-befreiung-der-haftlinge-des-konzentrationslagers-statt\/","title":{"rendered":"In Dachau fanden feierliche Trauerveranstaltungen zum 80. Jahrestag der Befreiung der H\u00e4ftlinge des Konzentrationslagers statt"},"content":{"rendered":"

Am 4. Mai 2025, dem 3. Sonntag nach Pascha und Ged\u00e4chtnistag der heiligen Myrrhe tragende Frauen, wurde in der Kapelle der Auferstehung Christi im ehemaligen Konzentrationslager Dachau die G\u00f6ttliche Liturgie gefeiert. Am Ende des Gottesdienstes fanden feierliche Trauerveranstaltungen zum 80. Jahrestag der Befreiung der KZ-H\u00e4ftlinge statt. Der Tag des Gedenkens an die Dachauer H\u00e4ftlinge wird traditionell am ersten Sonntag nach dem 29. April begangen.<\/p>\n

Der G\u00f6ttlichen Liturgie stand Erzbischof Tichon von Ruza vor, der Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland. Seiner Eminenz konzelebrierten Erzpriester Nikolaj Zabeli\u010d, der Pfarrer der Auferstehungsgemeinde in M\u00fcnchen, Priester Evgenij Murzin und Priester Ilja Romik (Serbische Orthodoxe Kirche).<\/p>\n

Die Liturgie wurde gesungen vom gemischten Chor der Auferstehungsgemeinde unter der Leitung von Lektor Matfej Kobro. Der Gottesdienst wurde in Kirchenslawisch, Serbisch, Deutsch, Griechisch und Georgisch gehalten. Gl\u00e4ubige der lokalen orthodoxen Kirchen, die aus verschiedenen St\u00e4dten Deutschlands angereist waren, beteten in der Kapellenkirche.<\/p>\n

In der Ektenie f\u00fcr die Verstorbenen wurde eigens f\u00fcr \u201edie F\u00fchrer und Soldaten, die ihr Leben f\u00fcr den Glauben und das Vaterland gelassen haben, f\u00fcr alle orthodoxen Christen, die hier und an anderen Orten gefoltert und get\u00f6tet wurden“ gebetet.<\/p>\n

Nach dem Kommunionvers wandte sich Erzbischof Tichon mit einem erzhirtliuchen Wort an die Teilnehmer des Gottesdienstes:<\/p>\n

\u201cIm Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n

Christus ist auferstanden!<\/p>\n

Heute verherrlicht die Kirche, Br\u00fcder und Schwestern, die heiligen Myrrhe-tragenden Frauen. Brennend vor Liebe zum Herrn, folgten sie Ihm nach und beherzigten Seine rettende Lehre. Einige von ihnen dienten dem Herrn mit ihrem Besitz und versorgten Ihn und die Apostel mit allem Lebensnotwendigen. Als der Herr zum Kreuzestod verurteilt wurde, verlie\u00dfen sie Ihn nicht wie einige J\u00fcnger, die in Schrecken flohen, sondern unter Tr\u00e4nen folgten sie Ihm nach Golgatha. Die Sonne ging unter und die Erde bebte, als die heiligen Frauen, schwach im Leibe, aber stark im Geiste, zusammen mit der Mutter des Herrn und Seinem Lieblingsj\u00fcnger am Kreuz standen. Nach dem Tod des G\u00f6ttlichen Verstorbenen nahmen sie zusammen mit Josef und Nikodemus teil an der Beerdigung des Herrn, vermochten aber nicht mehr, Seinen Allreinen Leib mit Myrrhe zu salben.<\/p>\n

Sobald aber der neue, der dritte Tag anbrach, eilten sie zum Grabe. Die Macht der Liebe zog sie zu dem Verstorbenen. Sie legten die Furcht ab, dass sie auf dem Weg von einer boswilligen Wache, die am Grab postiert war, angetroffen w\u00fcrden, und sie \u00fcberwanden auch die Verzagtheit, dass sie durch den gewaltigen Stein am Eingang des Sarges an ihrem Werk gehindert w\u00fcrden. Die St\u00e4rke ihrer Liebe zum Herrn sah nicht die Hindernisse auf ihrem Weg; um Seinetwillen waren sie bereit, alles zu tun. Ihr Mut zusammen mit ihrem aufrichtigem Glauben, mit Liebe und Treue wurden vom Herrn Selbst belohnt:\u00a0„Freut euch!“ (Mt 28,9),“ sagte der Engel, der ihnen von der Auferstehung Christi k\u00fcndete.\u00a0„Geht und sagt Seinen J\u00fcngern und Petrus, dass Er euch nach Galil\u00e4a vorausgeht; dort werdet ihr Ihn sehen, wie Er es euch gesagt hat“\u00a0(Mk 16,7).<\/p>\n

Welche Lektion lehrt uns die Kirche, Br\u00fcder und Schwestern, wenn sie die Myrrhe tragenden Frauen verherrlicht? Sie w\u00fcnscht, dass alle Christen deren Liebe zu Christus, dem Erl\u00f6ser, nachahmen. Jeder von uns muss als J\u00fcnger Christi das Gebot der Liebe zu Gott erf\u00fcllen. Jeden Morgen, wenn wir vom Schlaf aufstehen, sollen wir wie die\u00a0„Myrrhetragenden Frauen, die sich fr\u00fch am Morgen zum Grab des Lebenspenders begaben“,\u00a0auch uns beeilen, unser Gebet an Gott zu richten, Ihm Anbetung und Lobpreis darzubringen. Wir sollten uns aber daran nicht nur am Beginn eines jeden Tages gew\u00f6hnen, sondern auch daran, alles, was wir in seinem Verlauf tun wollen, mit Gebet zu tun. Das Gebet ist die\u00a0\u00a0Manifestation der Liebe zu Gott, dem Quell des Lebens.<\/p>\n

Wie die Myrrhetragenden Frauen sollen wir jeden Sonntag zum Gebet in die Kirche eilen, damit wir mit den Augen des Glaubens\u00a0die Auferstehung Christi sehen und Ihn anbeten als den lebendigen Gott\u00a0. Jeden Sonntag erneuert die Kirche in unserem Ged\u00e4chtnis das Gedenken an die Auferstehung, weil Christus, der Erretter, uns vom ewigen Tod befreit und uns das Leben geschenkt hat. Der Auferstehungstag ist f\u00fcr einen Christen heilig und freudig. Wenn es schon notwendig ist, an jedem Morgen zum Gebet aufzustehen, so ist es umso notwendiger, dies am Sonntag zu tun. Wie die Myrrhe-Tr\u00e4gerinnen wollen wir den Sonntagmorgen dazu nutzen, zum Gottesdienst in die Kirche zu gehen und unser Gebet und unseren Lobpreis des Auferstandenen Herrn mit dem Gebet der Kirche zu vereinen. Gott gew\u00e4hre jedem von uns, durch die Gebete der heiligen Myrrhetragenden Frauen, die der Welt die Auferstehung Christi verk\u00fcndet haben, zum ewigen Leben aufzusteigen.<\/p>\n

Im Lichte des gro\u00dfartigen Festes des Heiligen Pascha, des Sieges Christi \u00fcber den Tod, feiern wir heute den 80. Jahrestag der Befreiung der H\u00e4ftlinge des Konzentrationslagers Dachau. Am 29. April 1945 betraten amerikanische Soldaten die Tore eines der schrecklichsten Lager des Todes. Was sie sahen, war unvorstellbar: abgemagerte H\u00e4ftlinge, gequ\u00e4lte K\u00f6rper, Folterinstrumente und entsetzliche Beweise f\u00fcr die Gr\u00e4ueltaten. Etwa 200.000 Menschen durchliefen das Vernichtungslager Dachau. Zehntausende wurden gefoltert und ermordet. Unter ihnen: Deutsche, Juden, Russen, Serben, Polen, Franzosen: Orthodoxe, Katholiken und Protestanten, Priester, M\u00f6nche und politische Gefangene.<\/p>\n

Wenn wir der Befreiung von Dachau gedenken, erinnern wir uns auch an die Befreiung anderer Vernichtungslager. Im Fr\u00fchjahr 1945 hat die sowjetische Armee Auschwitz, Sachsenhausen und Ravensbr\u00fcck befreit und der ganzen Welt die Verbrechen des Nazismus vor Augen gef\u00fchrt. Gro\u00dfe Dankbarkeit gegen\u00fcber unseren Soldaten, die unter Einsatz ihres Lebens die V\u00f6lker Europas vor dem Faschismus gerettet haben. Indem wir uns verneigen, werden wir ihren unsterblichen Einsatz in Erinnerung behalten. Gott bewahre uns davor, dass sich so etwas jemals wiederholen k\u00f6nnte. Zum Gedenken an die gefallenen Soldaten und die gequ\u00e4lten H\u00e4ftlinge wurde hier in Dachau am 29. April 1995 dieses Gotteshaus zu Ehren der Auferstehung Christi geweiht. Wo Schreie und St\u00f6hnen zu h\u00f6ren waren, wo Tod und H\u00f6lle herrschten, dort wird heute gebetet. Ehre sei Gott, der uns durch Sein Kreuz und Seine Auferstehung das Heil und die Freude des Sieges \u00fcber den Tod geschenkt hat. Der Auferstandene Herr ist und bleibt immer bei uns (Mt 28,20), wie Er auch immer bei denen war, die trotz allem f\u00fcr die Wahrheit einstanden und Ihm bis zum Tod die Treue hielten (Offb 2,10). Amen\u00bb.<\/p>\n

Dem Gottesdienst folgte eine Prozession um die Kirche.<\/p>\n

Anschlie\u00dfend fand am ehemaligen Krematorium und auf dem ehemaligen Versammlungs- und Appellplatz eine Gedenkveranstaltung f\u00fcr die H\u00e4ftlinge von Dachau statt. Es sprachen neben anderen Dr. Gabriela Hammermann, Direktorin der KZ-Gedenkst\u00e4tte Dachau, Karl Freller, Direktor der Stiftung Bayerische Gedenkst\u00e4tten, Julia Kl\u00f6ckner, die Pr\u00e4sidentin des Deutschen Bundestages, Dominique Boueilh, Pr\u00e4sident des Internationalen Komitees Dachau, Bud Gachs, ein Veteran der US-Armee, der an der Befreiung von Dachau beteiligt war, Jean Lafaurie, ein \u00dcberlebender des Konzentrationslagers Dachau, und andere.<\/p>\n

Am Ende der Zeremonie wurden Kr\u00e4nze und Blumen an der Gedenkst\u00e4tte niedergelegt.<\/p>\n

Das Konzentrationslager Dachau wurde am 22. M\u00e4rz 1933 in der N\u00e4he von M\u00fcnchen er\u00f6ffnet. Urspr\u00fcnglich war es f\u00fcr politische Gefangene gedacht, doch im Laufe der Zeit wurden auch Juden, Priester, Vertreter nationaler Minderheiten und andere vom NS-Regime als \u201eunerw\u00fcnscht“ eingestufte Gruppen dorthin geschickt. Insgesamt durchliefen mehr als 200.000 Menschen das Lager; nach verschiedenen Sch\u00e4tzungen wurden mindestens 40.000 von ihnen get\u00f6tet.<\/em><\/p>\n

Die Befreiung des Lagers fand am 29. April 1945 statt. Amerikanische Truppen der 42. und 45. Infanteriedivision drangen nach Dachau vor und fanden rund 30.000 ersch\u00f6pfte und ausgehuingerte H\u00e4ftlinge vor. Die Befreiung lieferte einen der ersten direkten Beweise f\u00fcr die Gr\u00e4ueltaten der Nazis, der die Weltgemeinschaft schockierte.<\/em><\/p>\n

Die orthodoxe Auferstehungskapelle wurde 1995 auf dem Gel\u00e4nde der Gedenkst\u00e4tte errichtet. Sie wurde auf Initiative der russischen orthodoxen Gemeinde zum Gedenken an die orthodoxen Christen – darunter auch sowjetische Kriegsgefangene – errichtet, die in dem Lager leiden mussten.<\/em><\/p>\n

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