Am Abend des 22. Februar 2026, dem Sonntag der Butterentsagung, dem Gedenken an Adams Vertreibung (Vergebungs-Sonntag), hielt der Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, Erzbischof Tichon von Ruza, die Abendandacht und leitete den Vergebungsgottesdienst in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin.<\/p>\n
Der erste Teil des Gottesdienstes wurde in hellen Gew\u00e4ndern gefeiert. Nach dem Gesang des Gro\u00dfen Prokimenon und dem Schlie\u00dfen der K\u00f6nigst\u00fcren kleidete sich der Klerus in dunkle Fastengew\u00e4nder um. Nach der Lesung des Gebets des Heiligen Ephrem des Syrers \u201eHerr und Herrscher meines Lebens\u201c wandte sich Erzbischof Tichon mit einem Predigtwort an die Gottesdienstteilnehmer:<\/p>\n
„Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n
Am Vorabend der Fastenzeit erz\u00e4hlt uns die Kirche von der Vertreibung Adams aus dem Paradies (Gen 3, 23-24). Tief betr\u00fcbt sitzt Adam vor den Toren des Paradieses und vergie\u00dft Tr\u00e4nen der Reue. Er trauert dar\u00fcber, dass er Gottes Gebot gebrochen hat und nun der Freude beraubt ist, Gott zu sehen. Die Heilige \u00dcberlieferung sagt, dass Adam sechshundert Jahre lang seine S\u00fcnde beweinte, bevor sein Gewissen zur Ruhe kam und er von Gott die Gewissheit erhielt, dass ihm seine S\u00fcnde vergeben sei. Zur von Gottes Vorsehung bestimmten Zeit kam der Herr auf die Erde und rettete und erweckte durch sein Leiden am Kreuz und seine Auferstehung den gefallenen Adam.<\/p>\n
Warum erinnert uns die Kirche, Br\u00fcder und Schwestern, an den Fall und die Reue des Urvaters Adam? Weil sie uns das ganze Grauen der S\u00fcnde, die den Tod in sich tr\u00e4gt (1 Kor 15,56), und das Mittel zu ihrer Befreiung \u2013 die heilige Bu\u00dfe \u2013 zeigen will. \u00c4hnlich wie Adam beraubt uns die S\u00fcnde, die ihn des Paradieses beraubt hat, der ewigen Gl\u00fcckseligkeit und Freude in Gott. \u00c4hnlich wie Adam befinden wir uns alle im gleichen Zustand des S\u00fcndenfalls, das hei\u00dft au\u00dferhalb des Lebens, au\u00dferhalb der Liebe, au\u00dferhalb der Gnade Gottes. Um auf den Weg zur\u00fcckzukehren, der uns zu Gott f\u00fchrt, m\u00fcssen wir unsere S\u00fcnden bereuen. Die g\u00fcnstigste Zeit f\u00fcr die Besserung ist die Fastenzeit der Heiligen Vierzig Tage.<\/p>\n
Bevor wir jedoch in die Fastenzeit eintreten, ruft uns die Kirche am heutigen Tag, dem Vergebungs-Sonntag, dazu auf, einander unsere Verfehlungen zu vergeben, ohne die das Fasten fruchtlos und das Gebet und jede andere Tugend kraftlos w\u00e4re. Das Fasten kann nicht ohne gegenseitige Vergebung und Vers\u00f6hnung mit den Mitmenschen begonnen werden. Der Herr selbst hat uns ein Beispiel seiner g\u00f6ttlichen Vergebung gegeben: Gekreuzigt, geschm\u00e4ht, verwundet, ans Kreuz genagelt, bittet der Sohn Gottes seinen himmlischen Vater f\u00fcr seine Kreuziger: \u201eVater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun\u201c (Lk 32,34).<\/p>\n
Es gibt keinen Menschen, der nicht m\u00f6chte, dass Gott ihm seine S\u00fcnden vergibt. W\u00e4hrend wir leben, arbeiten und miteinander kommunizieren, s\u00fcndigen wir oft durch Worte, Taten und Gedanken; Wir sind voller Groll und Unzufriedenheit, \u00e4rgern uns gegenseitig und verletzen einander. Wenn wir in unserem Vaterunser Gott um Vergebung bitten, m\u00fcssen wir auch selbst vergeben, denn die Vergebung unserer N\u00e4chsten ist eine notwendige Voraussetzung daf\u00fcr, dass Gott uns unsere S\u00fcnden vergibt (Mt 6,14). Wir m\u00fcssen uns daran erinnern, dass f\u00fcr Gott der Friede mit unseren N\u00e4chsten \u00fcber alle Taten und Opfergaben steht (Mt 5,23-24).<\/p>\n
M\u00f6ge der heutige Tag f\u00fcr uns ein Tag der wahren Vergebung sein. Bitten wir einander um Vergebung, vergessen wir Kr\u00e4nkungen und vergeben wir unseren N\u00e4chsten, damit wir die Fastenzeit in Frieden mit Gott, mit allen Menschen und mit unserem Gewissen beginnen k\u00f6nnen. Dies ist unser erster Schritt auf dem Weg, der zur Freude der Auferstehung Christi, zu unserer Auferstehung von den Toten, zum Himmelreich f\u00fchrt, zu dem uns der Herr alle f\u00fchren m\u00f6ge. Ich bitte euch alle, Br\u00fcder und Schwestern, um Vergebung meiner freiwilligen und unfreiwilligen S\u00fcnden. Vergebt mir, der ich mit Taten, Worten, Gedanken und allen meinen Gef\u00fchlen ges\u00fcndigt habe. M\u00f6ge Gott uns alle durch die Gnade und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit seiner Menschenliebe vergeben und gn\u00e4dig sein. Amen“.<\/p>\n
Anschlie\u00dfend las der Erzbischof zwei Gebete zum Beginn der Fastenzeit, bat die in der Kirche Versammelten um Vergebung und segnete die Geistlichen und Gemeindemitglieder. Der Chor unter der Leitung des Oberregenten N. V. Dumler sang die Hymnen \u201eAn den Fl\u00fcssen Babylons\u201c, \u201e\u00d6ffne mir die T\u00fcren der Bu\u00dfe, Lebensspender\u201c sowie die Strophen der Fastenwoche.<\/p>\n
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