{"id":43303,"date":"2026-03-09T18:58:23","date_gmt":"2026-03-09T15:58:23","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=43303"},"modified":"2026-03-19T12:27:00","modified_gmt":"2026-03-19T09:27:00","slug":"deutsch-erzbischof-tichon-die-reue-reinigt-von-der-sunde-und-offnet-dem-menschen-schon-hier-auf-erden-die-tore-des-reiches-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-erzbischof-tichon-die-reue-reinigt-von-der-sunde-und-offnet-dem-menschen-schon-hier-auf-erden-die-tore-des-reiches-gottes\/","title":{"rendered":"Erzbischof Tichon: \u201eDie Reue reinigt von der S\u00fcnde und \u00f6ffnet dem Menschen schon hier auf Erden die Tore des Reiches Gottes\u201c"},"content":{"rendered":"

Am 9. M\u00e4rz 2026, dem Festtag der ersten (4. Jahrhundert) und zweiten (5. Jahrhundert) Auffindung des Hauptes Johannes des T\u00e4ufers, feierte Erzbischof Tichon von Ruza, Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, die Liturgie der vorgeweihten Gaben in der Kirche des Heiligen Sergius von Radonesch bei der Di\u00f6zesanresidenz in Karlshorst (Berlin).<\/p>\n

Am Vortag, dem 8. M\u00e4rz, leitete Erzbischof Tichon den Polyeleos-Orthros (Morgenandacht) in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin.<\/p>\n

Seiner Exzellenz konzelebrierten w\u00e4hrend des Orthros Priester Maxim Yudakov, Erzdiakon Archil Chkhikvadze und Diakon Konstantin Lotichius; bei der Liturgie der Dekan des \u00f6stlichen Bezirks Erzpriester Georgij Antonjuk, M\u00f6nchspriester Ilarion (Reznichenko), Priester Oleg Beltek, Erzdiakon Vitalij Sadakow und Diakon Rostislav Ustimenko.<\/p>\n

Nach dem Kommunionvers hielt Erzbischof Tichon eine Predigt:<\/p>\n

\u201eIm Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n

Heute ehrt die Kirche Johannes den T\u00e4ufer, den ersten und zweiten Wiederfund seines ehrw\u00fcrdigen Hauptes. Wie k\u00f6nnte man in den Tagen der Fastenzeit nicht denjenigen preisen, der sein ganzes Leben in gro\u00dfer Enthaltsamkeit verbrachte und der nach den Worten des Herrn selbst \u201eder Gr\u00f6\u00dfte unter den von Frauen Geborenen\u201c (Mt 11,11) ist? Nach dem Tod seiner Eltern wurde die jud\u00e4ische W\u00fcste sein Erzieher und Lehrer. Sie bereitete ihn auf einen besonderen Dienst vor. Als die Zeit gekommen war, wurde der Vorl\u00e4ufer durch die Stimme Gottes aus der W\u00fcste gerufen, um die Herzen der Menschen vorzubereiten und ihnen die Ankunft Christi, des Erl\u00f6sers, zu verk\u00fcnden. Die Gr\u00f6\u00dfe Johannes‘ liegt in seinem asketischen Leben, in seinem Eintreten f\u00fcr die Wahrheit Gottes bis hin zum Tod durch Enthauptung.<\/p>\n

Was geschah nach seinem M\u00e4rtyrertod? Nach der \u00dcberlieferung der Kirche wurde der Leichnam des Propheten nach seiner Enthauptung von seinen J\u00fcngern in Sebaste begraben, w\u00e4hrend Herodias den Kopf an einem unw\u00fcrdigen Ort versteckte. Die fromme Johanna, die Frau des Chuzas, des k\u00f6niglichen Verwalters (Lk 8,3), nahm heimlich den heiligen Kopf, legte ihn in ein Gef\u00e4\u00df und begrub ihn auf dem \u00d6lberg. Im 4. Jahrhundert, beim Bau einer Kirche, wurde beim Ausheben eines Grabens das Gef\u00e4\u00df mit dem heiligen Kopf Johannes des T\u00e4ufers gefunden. Ein frommer Mann erfuhr von dem gefundenen gro\u00dfen Heiligtum durch die gnadenvollen Zeichen, die von ihm ausgingen. So kam es zur ersten Auffindung des Kopfes. Vor seinem Tod versteckte dieser Mann sie wieder an derselben Stelle, an der er sie gefunden hatte.<\/p>\n

Die zweite Auffindung des heiligen Hauptes Johannes des T\u00e4ufers erfolgte im 5. Jahrhundert. Zwei M\u00f6nchen, die zur Verehrung nach Jerusalem gekommen waren, erschien der T\u00e4ufer selbst und offenbarte ihnen den Ort, an dem sich sein Haupt befand. Aufgrund ihrer Faulheit und Nachl\u00e4ssigkeit verloren die M\u00f6nche jedoch die von ihnen gefundene Reliquie, und das Haupt gelangte in die H\u00e4nde eines frommen T\u00f6pfers aus Syrien, der es bei sich zu Hause aufbewahrte. Danach wurde das ehrw\u00fcrdige Haupt Johannes des T\u00e4ufers von Christen aufbewahrt, bis es schlie\u00dflich im Studion-Kloster in der N\u00e4he von Konstantinopel landete. Im 9. Jahrhundert kam es zur dritten Auffindung des Hauptes des Heiligen. Derzeit wird der vordere Teil in Amiens in Frankreich und ein Teil in Damaskus aufbewahrt.<\/p>\n

Aus der Heiligen Schrift wissen wir, dass Johannes der T\u00e4ufer ein Prediger der Bu\u00dfe war. Die Bu\u00dfe ist nach der Lehre der Heiligen V\u00e4ter die Grundlage des christlichen Lebens. \u201eUm an unseren Herrn Jesus Christus zu glauben\u201c, lehrt der Heilige Ignatius, \u201ebraucht man Bu\u00dfe; um in diesem rettenden Glauben zu bleiben, braucht man Bu\u00dfe; um darin erfolgreich zu sein, braucht man Bu\u00dfe; um das Himmelreich zu erben, braucht man Bu\u00dfe\u201c. Was ist Bu\u00dfe? Was bedeutet es, Bu\u00dfe zu tun? Bu\u00dfe ist nach den Worten der Heiligen V\u00e4ter die Umwandlung eines s\u00fcndigen Lebens in ein gerechtes und heiliges Leben. Oftmals machen wir einen Schritt vorw\u00e4rts in Richtung unserer Besserung, aber nach einiger Zeit fallen wir wieder zur\u00fcck. Wir bemerken, dass wir das Streben nach einem heiligen Leben in uns haben, aber die tief verwurzelten Leidenschaften und Gewohnheiten, mit denen wir uns angefreundet haben, ziehen uns vom Weg der Erl\u00f6sung auf den Weg des Verderbens.<\/p>\n

Was tun, wenn wir uns in der Gefangenschaft der S\u00fcnden wiederfinden? Es gibt nur einen einzigen Ausweg: Bu\u00dfe tun. Wir m\u00fcssen auf die Stimme Johannes des T\u00e4ufers h\u00f6ren, der lautstark durch die Jahrhunderte ruft: \u201eTut Bu\u00dfe, das Himmelreich ist nahe!\u201c (Mt 3,1-2). Die Bu\u00dfe reinigt von allen S\u00fcnden und \u00f6ffnet dem Menschen schon hier auf Erden die Pforten des Reiches Gottes. \u201eDie Pforten des Reiches Gottes und die Pforten der Bu\u00dfe sind ein und dieselben\u201c, sagte einmal ein Asket. Es ist wichtig zu wissen, dass wir die reuevolle Haltung unseres Herzens unser ganzes Leben lang bewahren m\u00fcssen, bis wir die Pforten der Ewigkeit betreten. M\u00f6gen Gottes Gebote unser Leitfaden zur Erl\u00f6sung sein. Lasst uns Anstrengungen unternehmen und Entschlossenheit zeigen, Br\u00fcder und Schwestern, um uns zu bessern und nicht mehr zur S\u00fcnde zur\u00fcckzukehren. Durch die Gebete des Heiligen Johannes des Vorl\u00e4ufers m\u00f6ge der Herr uns allen gew\u00e4hren, in sein Himmelreich einzutreten. Amen.\u201c<\/p>\n

Nach dem Ende der Liturgie wurde dem Heiligen Johannes dem T\u00e4ufer gehuldigt, der Erzbischof sprach ein Gebet, und der Chor sang ein Loblied.<\/p>\n

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