{"id":43675,"date":"2026-04-11T17:47:56","date_gmt":"2026-04-11T14:47:56","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=43675"},"modified":"2026-04-17T15:33:53","modified_gmt":"2026-04-17T12:33:53","slug":"deutsch-am-grosen-samstag-hielt-erzbischof-tichon-von-ruzadie-liturgie-des-heiligen-basilius-des-grosen-in-der-kathedrale-der-auferstehung-christi-in-berlin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-am-grosen-samstag-hielt-erzbischof-tichon-von-ruzadie-liturgie-des-heiligen-basilius-des-grosen-in-der-kathedrale-der-auferstehung-christi-in-berlin\/","title":{"rendered":"Am Gro\u00dfen Samstag hielt Erzbischof Tichon von Ruza die Liturgie des Heiligen Basilius des Gro\u00dfen in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin"},"content":{"rendered":"<p>Am 11. April 2026, am Gro\u00dfen Samstag, hielt Erzbischof Tichon von Ruza, Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin die Stundengebete, die Vesper mit der Lesung von 15 Paremien und die Liturgie des Heiligen Basilius des Gro\u00dfen.<\/p>\n<p>Der Gottesdienst wurde in kirchenslawischer und deutscher Sprache abgehalten.<\/p>\n<p>Seiner Exzellenz konzelebrierten der Domkustos und Di\u00f6zesansekret\u00e4r, Erzpriester Michail Divakov, der Dekan des Ostbezirks, Erzpriester Georgij Antonjuk, Erzpriester Ilja Chirin, Erzdiakon Vitalij Sadakov, Erzdiakon Archil Chkhikvadze, Diakon Michail Koch und Diakon Konstantin Lotichius.<\/p>\n<p>Nach der Liturgie wurde ein Gebet f\u00fcr den Frieden im Heiligen Land gesprochen.<\/p>\n<p>Nach dem Kommunionvers wandte sich Erzbischof Tichon mit folgenden Worten an die Gl\u00e4ubigen:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u201eIm Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n<p>Am Gro\u00dfen Samstag gedenkt die Kirche des Abstiegs des Herrn in die Unterwelt. Dies ist der Tag des entschlossenen und endg\u00fcltigen Kampfes gegen das Reich der Finsternis, den Teufel und den Tod. Im Tropar des Gro\u00dfen Samstags kommt der Kern des von der Kirche gefeierten Ereignisses zum Ausdruck: \u201eIm Grab mit dem Leib, in der H\u00f6lle mit der Seele, als Gott, im Paradies mit dem R\u00e4uber und auf dem Thron warst du, Christus, mit dem Vater und dem Geist. Alles erf\u00fcllend, Unbeschreiblicher.\u201c Mit anderen Worten: Christus, der Gott ist, war zugleich \u00fcberall: mit dem Leib im Grab, mit der Seele in der H\u00f6lle, wo er die Gerechten befreite, mit dem Geist im Paradies bei dem R\u00e4uber und im Himmel beim himmlischen Vater, und erf\u00fcllte alles mit seiner Gottheit.<\/p>\n<p>Was geschah zu dieser Zeit auf Erden? Der Zorn des Feindes der Menschheit h\u00f6rte nicht damit auf, dass der Feind schon zu Lebzeiten von Christus besiegt worden war, als Er ihm w\u00e4hrend der Versuchung in der jud\u00e4ischen W\u00fcste sagte: \u201eWeiche von mir, Satan!\u201c Der Teufel sch\u00fcrte den Zorn der Verfolger Christi, der Hohepriester, Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er, die auch nach dem Kreuzestod des Erl\u00f6sers weiter in ihrer Bosheit w\u00fcteten. Sie bezeichneten Christus als \u201eBetr\u00fcger und Schmeichler\u201c und baten Pilatus, eine Wache an seinem Grab aufzustellen, damit die J\u00fcnger ihn nicht stehlen und nicht erfinden w\u00fcrden, Christus sei auferstanden. \u201eIhr habt eine Wache; geht hin und bewacht es, wie ihr es f\u00fcr richtig haltet\u201c (Mt 27,65), antwortete Pilatus. Nachdem sie Anweisungen erhalten hatten, versiegelten sie das Grab und rollten einen riesigen Stein vor die T\u00fcr, den niemand bewegen konnte.<\/p>\n<p>Doch weder das Grab noch die Wachen konnten den Lebensspender zur\u00fcckhalten. Da ging die Bosheit noch weiter: Die Wachen wurden mit Geld \u00fcbersch\u00fcttet, nur damit sie nicht die Wahrheit sagten. W\u00e4hrend die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er mit diesen sinnlosen Taten besch\u00e4ftigt waren, stieg der Herr in die Unterwelt hinab, fesselte Satan und befreite alle Gerechten, die auf das Kommen des Erl\u00f6sers in die Welt warteten, aus den Fesseln und Kerker der H\u00f6lle. Als Satan sah, dass er und seine Heerscharen gefesselt und ihrer Macht beraubt waren, erbebte er. Der Tod ist durch den Tod des lebensspendenden Christus zertreten: Christus ist auferstanden! Und sogleich verbreiteten die Apostel diese frohe und rettende Botschaft in der ganzen Welt. Befl\u00fcgelt von der g\u00f6ttlichen Gnade verk\u00fcndeten sie mutig das Wort vom gekreuzigten und auferstandenen Herrn.<\/p>\n<p>Wenn wir uns an den Abstieg des Herrn in die Unterwelt und die Herabf\u00fchrung der alttestamentlichen Gerechten erinnern, freuen wir uns und feiern \u201eden Tod des Todes \u2013 wie es im Tropar des Osterkanons hei\u00dft \u2013, die Zerst\u00f6rung der H\u00f6lle und den Beginn eines anderen, ewigen Lebens\u201c. Nachdem wir die Vesper des Gro\u00dfen Samstags und die G\u00f6ttliche Liturgie gefeiert haben, sind wir in den Bereich des strahlenden Festes der Auferstehung Christi eingetreten. Das Fest ist bereits da, direkt vor den Toren unseres Herzens. Der Gro\u00dfe Samstag ist der Tag, an dem die Trauer in Freude \u00fcbergeht. Ich w\u00fcnsche euch, Br\u00fcder und Schwestern, dass diese Freude stets unsere Herzen erf\u00fclle. M\u00f6ge der Herr uns alle auf unserem Lebensweg st\u00e4rken. M\u00f6ge er uns die Kraft schenken, dem Gekreuzigten und Auferstandenen Herrn nachzufolgen und zum Leben und zur ewigen Herrlichkeit aufzuerstehen. Amen.\u201c<\/p>\n<p>Nach dem Gebet hinter dem Ambo segnete Erzbischof Tichon Brot und Wein. Zum Abschluss der Liturgie weihte der Erzbischof im Kirchhof die Osterkuchen und Ostereier.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 11. 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