Am 30. Mai 2026, dem Allerseelensamstag (Dreifaltigkeits-Allerseelensamstag), dem Gedenktag f\u00fcr alle seit jeher verstorbenen orthodoxen Christen, hielt der Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, Erzbischof Tichon von Ruza, die G\u00f6ttliche Liturgie in der Kirche der Heiligen Gleichapostel Konstantin und Helena auf dem russisch-orthodoxen Friedhof in Tegel (Berlin).<\/p>\n
Am Vorabend hatte der Erzbischof zusammen mit dem Klerus eine Parastas in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin gefeiert.<\/p>\n
Bei der Liturgie konzelebrierten Seiner Eminenz der Gemeindepfarrer Erzpriester Sergij Silaganow, Priester Alexander Wassil und Erzdiakon Archil Tschhkvadze.<\/p>\n
In der Totengedenk-Ektenie gedachten die Gottesdienstteilnehmer \u201eder Vorfahren, V\u00e4ter, Br\u00fcder und Schwestern im Glauben und in der Hoffnung auf Auferstehung und ewiges Leben, die verstorben sind\u201c.<\/p>\n
Nach dem Kommunionvers wandte sich Erzbischof Tichon mit einer bisch\u00f6flichen Predigt \u00fcber die Bedeutung des Gebets f\u00fcr die Verstorbenen an die Gl\u00e4ubigen:<\/p>\n
\u201eIm Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n
Heute ist der Dreifaltigkeits-Elternsamstag. Morgen werden wir die Allerheiligste Dreifaltigkeit preisen f\u00fcr das Leben, zu dem wir von Gott aus dem Nichts berufen wurden, f\u00fcr die Erl\u00f6sung vom ewigen Tod, die der Herr vollbracht hat, f\u00fcr die Gaben des Heiligen Geistes, die uns heiligen und der Kirche geschenkt wurden. Doch bevor wir das gro\u00dfe Fest begehen, gedenken wir der Verstorbenen und beten darum, dass allen Entschlafenen die Vergebung ihrer S\u00fcnden und die Ruhe bei den Heiligen gew\u00e4hrt werde. Wir erheben unsere Gebete f\u00fcr unsere Angeh\u00f6rigen, f\u00fcr orthodoxe Soldaten, die \u201eauf dem Schlachtfeld gefallen\u201c sind, und f\u00fcr alle orthodoxen Christen. Ohne jeden pers\u00f6nlich zu kennen, gedenken wir aller und sind uns im Geiste bewusst, dass wir alle eine Familie des himmlischen Vaters sind.<\/p>\n
Worauf gr\u00fcndet sich das Gedenken an die Verstorbenen in der Kirche? Es gr\u00fcndet sich auf den Glauben an das Leben nach dem Tod und die allgemeine Auferstehung, auf den Glauben an die Einheit der irdischen und himmlischen Kirche, in der es keine Toten gibt, sondern nur Lebende. Auf die Frage der Sadduz\u00e4er, die nicht an die Auferstehung der Toten glaubten, antwortete der Herr klar und deutlich: \u201eGott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden; denn bei ihm leben alle\u201c (Lk 20,27\u201338). Christus, der Erl\u00f6ser, hat den Menschen durch Seine Auferstehung das Unterpfand der zuk\u00fcnftigen Auferstehung von den Toten geschenkt. \u201eChristus\u201c, so der Apostel, \u201eist der Erstgeborene unter den Toten\u201c (1 Kor 15,20). Deshalb denkt der an Gott glaubende Mensch gelassen \u00fcber den Tod nach und bereitet sich auf ihn vor, als \u00dcbergang ins ewige Leben. F\u00fcr den Christen ist nicht der Tod furchtbar, der die Seele vom K\u00f6rper trennt, sondern die S\u00fcnde, die die Seele von Gott trennt, das hei\u00dft, der geistige Tod ist furchtbar.<\/p>\n
Es ist bekannt, dass der Mensch w\u00e4hrend seines irdischen Lebens leidet und trauert, wenn er durch seine S\u00fcnden die geistige Verbindung zu den Menschen und zu Gott unterbricht. Nach dem Tod vermehren sich die Leiden nur noch, weil die begangenen S\u00fcnden in Erinnerung gerufen, durchlebt und von der Seele gequ\u00e4lt werden, ohne dass sie diese Qualen aus eigener Kraft loswerden kann, wie aus dem Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus (Lk 16,19\u201331) ersichtlich ist. Hinter dem Sarg gibt es keine Reue und keine M\u00f6glichkeit, etwas aus eigener Kraft zu \u00e4ndern. Genau hier helfen den Verstorbenen die Gebete der Kirche, die Gebete der Angeh\u00f6rigen und Freunde und nat\u00fcrlich die Werke der Barmherzigkeit. Wenn wir Almosen im Gedenken an die Verstorbenen geben, tun wir dies gewisserma\u00dfen f\u00fcr sie. Der Heilige Johannes Chrysostomos sagt, dass \u201edie Werke der Barmherzigkeit vor dem Thron Gottes stehen und f\u00fcr die Vergebung der Verstorbenen eintreten\u201c.<\/p>\n
Besondere Hilfe f\u00fcr die Verstorbenen bietet das Gebet der Kirche w\u00e4hrend der G\u00f6ttlichen Liturgie, wenn der Priester bei der Proskomidie f\u00fcr sie betet, bei der Entnahme der Hostien f\u00fcr die Ruhe der Seele, bei der Ektenie und nach der Weihe der Heiligen Gaben sowie schlie\u00dflich bei der Totenmesse. \u201eDie Hostie, die f\u00fcr den Verstorbenen entnommen wird\u201c, so der heilige Simeon von Thessaloniki, \u201everbindet ihn mit Gott.\u201c Die Apostel haben diese Gedenkkultur eingef\u00fchrt, da sie wussten, wie gro\u00df der Nutzen eines solchen Gebets ist. Es ist wichtig, daran zu denken, dass das Gebet besonders f\u00fcr diejenigen notwendig ist, die nach ihrem Tod weder Verwandte noch Bekannte hinterlassen haben, \u00fcberhaupt niemanden, der f\u00fcr ihre Seelenruhe beten w\u00fcrde. Es gibt sehr viele solcher Menschen.<\/p>\n
\u201eGedenke deines letzten Tages, so wirst du in Ewigkeit nicht s\u00fcndigen\u201c (Sir 7,39), lehrt die Heilige Schrift. Wie n\u00fctzlich ist es doch, an solchen Tagen \u00fcber das Leben nach dem Tod nachzudenken und sich auf den Tod vorzubereiten! Diese Frage zwingt fr\u00fcher oder sp\u00e4ter jeden denkenden Menschen unwillk\u00fcrlich zum Nachdenken. Wir sehen, dass das Leben verg\u00e4nglich und eitel ist. Freuden wechseln sich mit Leiden ab, Gl\u00fcck mit Kummer, Reichtum mit Armut, Gesundheit mit Krankheit, Leben mit Tod. Wo soll man nach einer Antwort auf die Frage nach dem Sinn des Lebens suchen und Trost finden? Man kann ihn nur in der festen Hoffnung auf Gott und im Glauben an das Leben nach dem Tod finden. \u201eIch will euch, Br\u00fcder, nicht in Unkenntnis \u00fcber die Verstorbenen lassen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben. Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die in Jesus Verstorbenen mit ihm zur\u00fcckbringen\u201c (1 Thess 4,13\u201314) \u2013 so lautete heute die Ermahnung des Apostels. Lasst uns also unsere Gebete erheben, damit der Herr uns allen \u2013 den Lebenden und den Verstorbenen \u2013 die Vergebung der S\u00fcnden und das ewige Leben schenke. Amen.\u201c<\/p>\n
Nach dem Ende der Liturgie wurde eine Gedenkmesse gefeiert.<\/p>\n
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