Am 7. Juli 2026, dem Fest der Geburt des Propheten, Vorl\u00e4ufers und T\u00e4ufers des Herrn Johannes, feierte Erzbischof Tichon von Rusa, der Leiter der Di\u00f6zese Berlin-Deutschland, die G\u00f6ttliche Liturgie in der Gemeinde zu Ehren der heiligen seligen Xenia von Petersburg in Rostock.<\/p>\n
Seiner Eminenz konzelebrierten der Gemeindepfarrer Priester Theodor Freyberger, Erzdiakon Archil Chkhkvadze und Diakon Johannes Almeyev.<\/p>\n
Nach der inbr\u00fcstigen Ektenie wurde ein Friedensgebet gesprochen.<\/p>\n
Nach dem Kommunions gesang wandte sich Erzbischof Tichon mit einer Predigt an die Gemeindemitglieder:<\/p>\n
\u201eIm Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n
Ich gratuliere allen zum Fest der Geburt des heiligen Johannes des Vorl\u00e4ufers. Dieses Fest geh\u00f6rt nicht zu den zw\u00f6lf gro\u00dfen Festen, wohl aber zu den gro\u00dfen kirchlichen Festtagen. Daf\u00fcr gibt es viele Gr\u00fcnde. Der heilige Johannes der T\u00e4ufer ist im Leben der Kirche so bedeutend, dass sie alle wichtigen Ereignisse seines Lebens feiert: seine wundersame Empf\u00e4ngnis und Geburt, sie verherrlicht ihn am zweiten Tag nach der Taufe des Herrn, gedenkt der Enthauptung seines ehrw\u00fcrdigen Hauptes und seiner dreimaligen Auffindung. Aus der Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments wissen wir, wie bedeutsam die Person des heiligen Johannes f\u00fcr die Heils\u00f6konomie des Menschengeschlechts ist.<\/p>\n
Sein Erscheinen auf der Welt war au\u00dfergew\u00f6hnlich. Es wurde dem prophetischen Blick lange vor seiner Geburt offenbart. Siebeneinhalb Jahrhunderte zuvor sagte der Prophet Jesaja ihn voraus und nannte ihn \u201aeine Stimme eines Rufenden in der W\u00fcste\u2018 (Jes 40, 2). Der Prophet Maleachi sagte vier Jahrhunderte vor seiner Geburt einen \u201aEngel, der gesandt wurde, um dem Herrn den Weg zu bereiten\u2018, voraus (Mal 3, 1). Nach dem Wort des Herrn selbst ist Johannes der Vorl\u00e4ufer \u201ader Gr\u00f6\u00dfte aller auf Erden Geborenen (Mt 11, 11). Das Hauptwerk seines Lebens und Dienstes war die Predigt der Bu\u00dfe und die Vorbereitung der Menschen auf die Ankunft des Messias. Tut Bu\u00dfe, denn das Himmelreich ist nahe (Mt 3, 2), rief er aus. Durch sein asketisches Leben und seinen M\u00e4rtyrertod bezeugte er den Menschen, dass Gott im Fleisch erschienen ist.<\/p>\n
Auf den ersten Blick erscheint das Leben Johannes des Vorl\u00e4ufers in seiner H\u00f6he unnachahmlich. Er ist von Mutterleib an auserw\u00e4hlt, seine Empf\u00e4ngnis wird von den Propheten verk\u00fcndet, sein zuk\u00fcnftiger Dienst wird vorherbestimmt, und auch die Herrlichkeit, die ihn im Gnadenreich erwartet, wird verk\u00fcndet. \u201aWir alle Christen, bemerkt der heilige Theophan der Einsiedler, sind von Mutterleib an auserw\u00e4hlt uns ist unsere Bestimmung und die uns erwartende Herrlichkeit vorherverk\u00fcndet. Gott hat uns in Christus Jesus erw\u00e4hlt vor Grundlegung der Welt, damit wir heilig seien, Erben des ewigen Lebens. Auf welche Weise aber, Br\u00fcder und Schwestern, k\u00f6nnen wir den T\u00e4ufer des Herrn w\u00fcrdig ehren?<\/p>\n
Der heilige Johannes bereitete sich auf seinen Dienst in der W\u00fcste vor, indem er sich von der S\u00fcnde und den Leidenschaften der Welt fern hielt. Auch wir sollten den weltlichen Br\u00e4uchen entfliehen, die der Seele schaden und sie der Gnade berauben. Zum Dienst berufen wird der heilige Johannes durch die Stimme Gottes. Wer auf sich selbst achtet, h\u00f6rt diese Stimme und ist bestrebt, in allem nach dem Willen Gottes zu handeln. Seinen Dienst verrichtet der Heilige eifrig und ohne Ansehen der Person. Auch wir sollten gewissenhaft sein und flei\u00dfig zum Wohl unseres N\u00e4chsten und zur Ehre Gottes arbeiten. Wegen seiner Anklage der Ungerechtigkeit wurde der heilige Johannes ins Gef\u00e4ngnis geworfen und erlitt den M\u00e4rtyrertod. Auch wir m\u00fcssen mit Glauben und Hoffnung auf Gott Krankheiten und Leiden ertragen, um das Reich Gottes zu erben, stets eingedenk der Worte des Apostels, dass, die Leiden der gegenw\u00e4rtigen Zeit nichts bedeuten im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll (R\u00f6m 8,18).<\/p>\n
Nach unseren Kr\u00e4ften, Br\u00fcder und Schwestern, lasst uns dem asketischen Leben des heiligen Johannes des Vorl\u00e4ufers nacheifern und ihn so w\u00fcrdig ehren und verherrlichen. Indem wir auf die Stimme des heiligen Johannes des Vorl\u00e4ufers, des Lehrers der Bu\u00dfe, h\u00f6ren, m\u00f6ge uns in den Augenblicken unseres betenden Gebetes zu Gott niemals die dem\u00fctige und bu\u00dffertige Gesinnung des Herzens verlassen. Der Heilige wei\u00df sehr wohl, dass \u201aein zerknirschtes und dem\u00fctiges Herz Gott nicht verschm\u00e4ht (Ps 50,19). Nach dem Vorbild Johannes des Vorl\u00e4ufers lasst uns in unserem Leben vor allem Gott lieben und das Gebotene erf\u00fcllen, und Gott wird uns lieben (Joh 14,21). Lasst uns ihm dienen mit Furcht und Zittern (Ps 2,11), und Gott wird es uns hundertfach vergelten, Er wird uns das Himmelreich schenken Amen.\u201c<\/p>\n
Nach dem Gottesdienst wurde die Lobpreisung Johannes des T\u00e4ufers gesungen und Erzbischof Tichon las ein Gebet zu dem verehrten Heiligen.<\/p>\n
Priester Theodor Freiberger dankte dem Di\u00f6zesanbischof f\u00fcr die Freude des gemeinsamen Gebets. Anschlie\u00dfend wurde den Teilnehmern des Gottesdienstes ein feierliches essen angeboten.<\/p>\n
![\"WhatsApp](\"https:\/\/i0.wp.com\/rokmp.de\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/WhatsApp-Image-2026-07-07-at-14.51.22-2.jpeg?ssl=1\" "\\"WhatsApp")
<\/a> <\/div> <\/div>