{"id":45146,"date":"2026-09-01T17:13:22","date_gmt":"2026-09-01T14:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=45146"},"modified":"2026-09-01T17:14:33","modified_gmt":"2026-09-01T14:14:33","slug":"deutsch-in-der-13-woche-nach-pfingsten-hielt-erzbischof-tichon-die-liturgie-im-st-georgs-mannerkloster","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-in-der-13-woche-nach-pfingsten-hielt-erzbischof-tichon-die-liturgie-im-st-georgs-mannerkloster\/","title":{"rendered":"In der 13. Woche nach Pfingsten hielt Erzbischof Tichon die Liturgie im St.-Georgs-M\u00e4nnerkloster"},"content":{"rendered":"

Am 30. August 2026, am 13. Sonntag nach Pfingsten, dem Nachfest der Entschlafung der Allerheiligsten Gottesmutter, hielt Erzbischof Tichon von Ruza, Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, die G\u00f6ttliche Liturgie in der St.-Georgs-Kathedrale des St.-Georgs-M\u00e4nnerklosters in G\u00f6tschendorf.<\/p>\n

Am Vortag, dem 29. August, leitete der Erzbischof die Allnachtwache in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin.<\/p>\n

Bei der Liturgie konzelebrierten Seiner Eminenz der Abt des Klosters, Hegumen Daniel (Irbits), und Diakon Konstantin Lotichius.<\/p>\n

W\u00e4hrend der inbr\u00fcnstigen Ektenie wurde ein Gebet f\u00fcr den Frieden gesprochen.<\/p>\n

Nach dem Kommunionvers wandte sich Erzbischof Tichon mit einer bisch\u00f6flichen Predigt an die Gottesdienstteilnehmer:<\/p>\n

„Ich gratuliere euch allen zum Sonntag, Br\u00fcder und Schwestern! Aus dem Evangelium wissen wir, dass unser Herr Jesus Christus Seine g\u00f6ttliche Lehre oft in Gleichnisse kleidete, die durch anschauliche und einfache Bilder aus dem Alltag dazu beitrugen, das Geh\u00f6rte besser im Ged\u00e4chtnis zu behalten und tiefer zu verstehen. Aus jedem Gleichnis entnahm jeder das, was seinem geistlichen Niveau und seinem Verst\u00e4ndnis entsprach. Heute haben wir das evangelische Gleichnis von den b\u00f6sen Weinbauern geh\u00f6rt (Mt 21,33\u201342), in dem der Herr deutlich den hartn\u00e4ckigen Unglauben der Juden schilderte, die Gottes Ruf wiederholt zur\u00fcckgewiesen hatten, und zudem seine Leiden am Kreuz und seinen Tod voraussagte.<\/p>\n

Ein Gutsherr, so hei\u00dft es in dem Gleichnis, legte einen Weinberg an und \u00fcbergab ihn den W\u00e4chtern zur Bewirtschaftung. Als die Erntezeit kam, sandte er Knechte aus, um die Fr\u00fcchte einzuholen. Doch die W\u00e4chter schlugen die einen Knechte, verst\u00fcmmelten die anderen und t\u00f6teten die dritten sogar. Da sandte der Gutsherr, um sie zur Vernunft zu bringen, seinen Sohn zu ihnen. Doch auch mit dem Sohn verfuhren sie ebenso: \u201eSie f\u00fchrten ihn aus dem Weinberg hinaus und t\u00f6teten ihn\u201c (Mt 21,39). Nachdem Christus das Gleichnis erz\u00e4hlt hatte, fragte er die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er: \u201eWenn der Herr des Weinbergs kommt, was wird er dann mit diesen Winzern tun?\u201c Sie antworteten, dass er die b\u00f6sen Menschen t\u00f6ten und den Weinberg anderen \u00fcbergeben werde. \u201eRichtig\u201c, sagte Christus und best\u00e4tigte damit das Urteil, das die B\u00f6sen \u00fcber sich selbst gef\u00e4llt hatten, \u201eder Herr wird kommen und diese Winzern vernichten, und den Weinberg wird er anderen \u00fcbergeben.\u201c<\/p>\n

In diesem Gleichnis, Br\u00fcder und Schwestern, kam Gottes F\u00fcrsorge deutlich zum Ausdruck, mit der Gott sein auserw\u00e4hltes Volk auf die Annahme des Neuen Bundes vorbereitete. Der seit Jahrhunderten erwartete Messias war gekommen, sein Reich war nahe, doch die blinden F\u00fchrer \u2013 die j\u00fcdischen Hohepriester und Schriftgelehrten \u2013 traten selbst nicht in dieses Reich ein und \u201elie\u00dfen auch diejenigen nicht hinein, die eintreten wollten\u201c (Mt 23,13). Sie befleckten ihre H\u00e4nde mit dem Blut der Boten des Herrn des Weinbergs: Die einen Propheten wurden gesteinigt, die anderen erlitten Folter, Kerkerhaft und Schm\u00e4hungen und starben durch das Schwert. Infolgedessen verlor das auserw\u00e4hlte Volk die richtige Vorstellung vom Messias, und der Herr entzog ihm den Besitz seines Weinbergs. Er \u00fcbertrug ihn anderen V\u00f6lkern, in dem die Apostel zusammen mit den M\u00e4rtyrern zu wirken begannen, was die Bisch\u00f6fe und Presbyter fortsetzten, die zusammen mit den Gl\u00e4ubigen nun die eine Kirche Christi bilden.<\/p>\n

Stellen wir uns die Frage: Wenn sich das Gleichnis Jesu Christi auf die j\u00fcdischen \u00c4ltesten bezieht, in welcher Beziehung stehen dann wir, die Christen, dazu? \u2013 Einen ganz unmittelbaren, Br\u00fcder und Schwestern. Der Grund f\u00fcr die Abkehr der Juden vom Erl\u00f6ser war ihr unmoralisches Leben, das das Gesetz Gottes mit F\u00fc\u00dfen trat. Um das Schicksal der b\u00f6sen Winzer zu vermeiden, nicht in den Abfall vom Glauben zu geraten und den Glauben nicht zu verlieren, muss man die S\u00fcnde und die Ursachen, die dazu f\u00fchren, meiden. Wir m\u00fcssen christlich leben, auf das Wort Gottes h\u00f6ren, uns in unserem Leben davon leiten lassen, die Langmut des Herrn sch\u00e4tzen und an den Tod und das Gericht Gottes denken. \u201eHaltet die Langmut unseres Herrn f\u00fcr eure Rettung\u201c (2. Petrus 3,15) \u2013 so lehrt uns der Apostel. Das ist wahr. Jedes Mal, wenn wir auf die vergangene Zeit zur\u00fcckblicken, sehen wir, wie gn\u00e4dig der Herr war, vor wie vielen N\u00f6ten er uns bewahrt und befreit hat.<\/p>\n

Jedem von uns schenkt Gott alle G\u00fcter des Lebens, er gibt uns einen Weinberg und erwartet gute Fr\u00fcchte. Doch viele von uns vergessen, dass wir, wie einst das alte Israel, vor Gott Rechenschaft ablegen m\u00fcssen. Wir geben zu, dass wir dem Herrn an manchen Stellen untreu waren, an manchen Stellen Seine Gebote \u00fcbertreten und an manchen Stellen sogar das g\u00f6ttliche Gesetz mit F\u00fc\u00dfen getreten haben. Deshalb wollen wir Bu\u00dfe tun und Gott um Vergebung bitten. Und der Herr wird uns vergeben. Er hat uns dieses Gleichnis gegeben, damit wir dem Tod entgehen k\u00f6nnen. Der Herr hat Sein heiligstes Blut vergossen, um uns das Leben zu schenken und damit wir Sein Volk werden, Teilhaber an der Wahrheit, der Gnade und der Heiligkeit, und Erben des Himmelreichs. Lasst uns also unsere christliche Berufung sch\u00e4tzen und uns beeilen, Gottes Werke zu tun, solange noch Zeit ist. Amen“.<\/p>\n

Nach Abschluss der Liturgie gratulierte der Di\u00f6zesanverwalter dem Abt des Klosters, Hegumen Daniel, zu seinem 50. Geburtstag, verlas die Gl\u00fcckw\u00fcnsche des Klerus und der Laien der Di\u00f6zese und \u00fcberreichte ihm die patriarchale Auszeichnung \u2013 die Medaille des Heiligen Seraphim von Sarow.<\/p>\n

Als Geschenk an das heilige Kloster \u00fcberreichte Erzbischof Tichon eine Sakramentsstele, zwei Altarkreuze und zwei Weihwasserschalen, die von den Handwerkern des Kunsthandwerksbetriebs \u201eSofrino\u201c angefertigt worden waren.<\/p>\n

In seiner Dankesrede dankte Hegumen Daniel dem Erzbischof f\u00fcr die Freude an der gemeinschaftlichen Andacht und die v\u00e4terliche F\u00fcrsorge f\u00fcr das Kloster. Allen Teilnehmern des Gottesdienstes wurde im Klosterhof ein Mahl angeboten.<\/p>\n

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