{"id":45603,"date":"2026-10-21T17:45:45","date_gmt":"2026-10-21T14:45:45","guid":{"rendered":"https:\/\/rokmp.de\/?p=45603"},"modified":"2026-10-21T17:45:45","modified_gmt":"2026-10-21T14:45:45","slug":"deutsch-grundlegende-voraussetzungen-fur-die-weihe-zum-geistlichen-amt-in-der-diozese-von-berlin-und-deutschland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/deutsch-grundlegende-voraussetzungen-fur-die-weihe-zum-geistlichen-amt-in-der-diozese-von-berlin-und-deutschland\/","title":{"rendered":"Grundlegende Voraussetzungen f\u00fcr die Weihe zum geistlichen Amt in der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland"},"content":{"rendered":"<p><em>Am 1. Oktober 2026 wurde auf der Sitzung des Di\u00f6zesanrats, die in der Gemeinde der Heiligen Lebensspendenden Dreifaltigkeit in Dortmund stattfand, beschlossen, den Text der grundlegenden Voraussetzungen f\u00fcr den Empfang der Priesterweihe in der Berliner und Deutschen Di\u00f6zese zu verabschieden und auf der offiziellen Website der Di\u00f6zese zu ver\u00f6ffentlichen.<\/em><\/p>\n<p>Die Weihe ist eines der Sakramente der Kirche. Derjenige, der die Gnade des Priestertums empf\u00e4ngt, wird in eine Stufe der kirchlichen Hierarchie eingesetzt und mit der geistlichen Vollmacht ausgestattet, Gottesdienste zu vollziehen, das Wort Gottes zu verk\u00fcndigen sowie die Gl\u00e4ubigen geistlich und sittlich zu f\u00fchren. Aufgrund der hohen Verantwortung dieses Dienstes, zu dem ein Kandidat berufen wird, haben die Heiligen V\u00e4ter Regeln festgelegt, denen er entsprechen muss.<\/p>\n<p>Die Voraussetzungen f\u00fcr die Annahme des geistlichen Amtes in der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland beruhen auf der gesamtkirchlichen Satzung der Russischen Orthodoxen Kirche und dem kanonischen Recht. Das Beurteilungsgespr\u00e4ch mit den Kandidaten zur Diakon- und Priesterweihe wird vom Di\u00f6zesanrat vollzogen, welcher die Funktion der Kandidatskommission aus\u00fcbt, unter Vorsitz des Leiters der Di\u00f6zese.<\/p>\n<h3><strong>1. Grundlegende Anforderungen der Satzung der Russischen Orthodoxen Kirche und die Kanones<\/strong><\/h3>\n<p>Der Weihekandidat muss den grundlegenden Anforderungen des kirchenrechtlichen Kanons entsprechen. Er muss Mitglied der Orthodoxen Kirche sein, einen festen Glauben besitzen, einen tadellosen Lebenswandel f\u00fchren sowie seelisch und k\u00f6rperlich gesund sein. Er muss \u201eauch ein gutes Zeugnis von denen au\u00dferhalb der Gemeinde haben\u201c (1. Tim 3,7). Das Fehlen dieser Eigenschaften stellt ein kanonisches Hindernis f\u00fcr die Priesterweihe dar, wie es in den Bestimmungen der heiligen Konzilien festgelegt ist.<\/p>\n<p>Zu den kanonischen Hindernissen geh\u00f6ren zuvor begangene Straftaten \u2013 Diebstahl, Sakrileg, T\u00f6tung; selbst eine unbeabsichtigte T\u00f6tung kann einen Menschen vom Priestertum ausschlie\u00dfen (beispielsweise infolge eines Verkehrsunfalls sowie bei Abtreibungen, die mit Zustimmung oder unter Mitwirkung des Kandidaten durchgef\u00fchrt wurden). Ebenfalls gelten schwere S\u00fcnden (Todess\u00fcnden) wie Unzucht, Ehebruch und Sodomie als Hindernisse.<\/p>\n<p>Der Kandidat muss in erster Ehe mit einer orthodoxen Frau verheiratet sein, die ebenfalls zuvor nicht verheiratet war. Auch die Ehe mit einer geschiedenen Frau stellt ein Hindernis dar. Ein Mann, dessen Ehefrau nicht orthodox ist, wird nicht zur Weihe zugelassen. Der Kandidat darf keine k\u00f6rperlichen Beeintr\u00e4chtigungen oder schweren Erkrankungen aufweisen, die ihn an der Erf\u00fcllung der priesterlichen Pflichten hindern.<\/p>\n<p>Gem\u00e4\u00df den Kanones der Kirche gelten Altersmindestgrenzen f\u00fcr Kandidaten, die das geistliche Amt annehmen m\u00f6chten. \u00dcblicherweise wird ein Kandidat ab dem Alter von 25 Jahren zum Diakon und ab dem Alter von 30 Jahren zum Priester geweiht. In der Praxis kann jedoch nach Ermessen des leitenden Bischofs eine Weihe bereits mit Erreichen der zivilrechtlichen Vollj\u00e4hrigkeit, also ab 18 Jahren, zugelassen werden.<\/p>\n<h3><strong>2. Ausbildung und theologische Vorbereitung<\/strong><\/h3>\n<p>Von einem Kandidaten, bei dem keine kanonischen Hindernisse vorliegen, wird eine abgeschlossene h\u00f6here theologische Ausbildung bzw. eine entsprechende theologische Ausbildung vorausgesetzt. In der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland wird gro\u00dfer Wert auf eine spezielle Ausbildung nach den Standards der Russischen Orthodoxen Kirche gelegt. In der Regel wird der Abschluss eines Bachelorstudiums oder ein laufendes Bachelorstudium gefordert, oder eines orthodoxen Priesterseminars, oder einer anderen geistlichen Schule.<\/p>\n<p>Neben einer theologischen Ausbildung muss der Kandidat in der Lage sein, flie\u00dfend Kirchenslawisch zu lesen, muss gut die Ordnung des Gottesdienstes kennen und sich in den liturgischen B\u00fcchern zurechtzufinden, insbesondere im Stundenbuch, im Apostel und im Liturgikon.<\/p>\n<h3><strong>3. Durchlaufen des Di\u00f6zesanverfahrens<\/strong><\/h3>\n<p>Das Verfahren zur Best\u00e4tigung eines Kandidaten in der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland umfasst die Einreichung eines schriftlichen Gesuchs an den die Di\u00f6zese leitenden Bischof sowie die Ablegung der Beichte bei einem von der Di\u00f6zese beauftragten Beichtvater.<\/p>\n<p>Der Beichtvater pr\u00fcft das Fehlen verborgener kanonischer Hindernisse (wie etwa die Begehung schwerer S\u00fcnden, das Vergie\u00dfen menschlichen Blutes usw.) und stellt dar\u00fcber eine entsprechende Bescheinigung bzw. ein Zeugnis aus. Anschlie\u00dfend legt der Kandidat eine m\u00fcndliche Pr\u00fcfung bei einem vom Di\u00f6zesanbischof bestimmten Geistlichen ab (siehe Merkblatt f\u00fcr Kandidaten zur Weihe zum Diakon bzw. Priester) und f\u00fchrt in Anwesenheit der Mitglieder des Di\u00f6zesanrates ein m\u00fcndliches Gespr\u00e4ch. Dabei werden seine sittlichen Eigenschaften, sein Wissensstand, seine psychologische Bereitschaft sowie seine Motivation f\u00fcr den pastoralen Dienst gepr\u00fcft.<\/p>\n<p>Vor der eigentlichen Weihe legt der Weihekandidat vor dem Kreuz und dem Evangelium einen Eid auf seine Treue zur Kirche und zum leitenden Bischof ab. Die endg\u00fcltige Entscheidung \u00fcber die Weihe des Kandidaten trifft ausschlie\u00dflich der die Di\u00f6zese leitende Bischof.<\/p>\n<p>Bevor ein Geistlicher einen Kandidaten f\u00fcr die Annahme des geistlichen Amtes empfiehlt, muss er mit ihm ein pers\u00f6nliches Gespr\u00e4ch f\u00fchren, das Fehlen kanonischer Hindernisse feststellen, seinen Wunsch nach einer theologischen Ausbildung und nach einem k\u00fcnftigen Dienst an der Kirche kl\u00e4ren sowie die Zustimmung seiner Ehefrau zur Annahme des geistlichen Amtes durch ihren Ehemann erfragen. Erst wenn alle diese Fragen positiv beantwortet wurden, soll der Kandidat zu einem Gespr\u00e4ch mit dem leitenden Bischof empfohlen werden, damit dieser eine Entscheidung treffen kann.<\/p>\n<h3><strong>Merkblatt f\u00fcr Kandidaten zur Weihe zum Diakon<\/strong><\/h3>\n<p>Folgende Kenntnisse werden vorausgesetzt:<\/p>\n<p>\u2022 die Eingangsgebete (auswendig);<br \/>\n\u2022 die Gebete bei der Bekleidung mit den liturgischen Gew\u00e4ndern (auswendig) sowie die Reihenfolge der Bekleidung;<br \/>\n\u2022 die Ordnung der Ber\u00e4ucherung bei der Vesper, der Litia, dem Morgengottesdienst (bei \u201eEhrw\u00fcrdiger als die Cherubim \u2026\u201c) und der G\u00f6ttlichen Liturgie;<br \/>\n\u2022 der Ablauf der G\u00f6ttlichen Liturgie;<br \/>\n\u2022 der Dialog vor der G\u00f6ttlichen Liturgie (auswendig);<br \/>\n\u2022 die Ordnung des Kleinen und des Gro\u00dfen Einzugs;<br \/>\n\u2022 der eucharistische Kanon;<br \/>\n\u2022 der Inhalt des Lehrhaften Hinweises;<br \/>\n\u2022 die Vorschriften zur Vorbereitung auf die Feier der G\u00f6ttlichen Liturgie (siehe: Liturgikon, Teil 2);<br \/>\n\u2022 das sichere Lesen des Kirchenslawischen sowie die F\u00e4higkeit, Prokimen, Apostel- und Evangelienlesung aufzufinden;<br \/>\n\u2022 die Troparien und Kontakien der Zw\u00f6lf Hochfeste (auswendig);<br \/>\n\u2022 die Ordnung der Feier des Totengedenkgottesdienstes (Panichida).<\/p>\n<h3><strong>Merkblatt f\u00fcr Kandidaten zur Weihe zum Priester<\/strong><\/h3>\n<p>Folgende Kenntnisse werden vorausgesetzt:<\/p>\n<p>\u2022 die Eingangsgebete (auswendig);<br \/>\n\u2022 das Gebet f\u00fcr das Weihrauchgef\u00e4\u00df (auswendig);<br \/>\n\u2022 die Gebete bei der Bekleidung mit den liturgischen Gew\u00e4ndern (auswendig) sowie die Reihenfolge der Bekleidung;<br \/>\n\u2022 das Absolutionsgebet bei der Beichte (auswendig);<br \/>\n\u2022 der Ablauf der G\u00f6ttlichen Liturgie;<br \/>\n\u2022 der Dialog vor der G\u00f6ttlichen Liturgie;<br \/>\n\u2022 die Ordnung des Kleinen und des Gro\u00dfen Einzugs;<br \/>\n\u2022 der eucharistische Kanon;<br \/>\n\u2022 das Gebet vor dem Empfang der Heiligen Kommunion;<br \/>\n\u2022 die Entlassungen (auswendig);<br \/>\n\u2022 der Inhalt des Lehrhaften Hinweises;<br \/>\n\u2022 die Vorschriften zur Vorbereitung auf die Feier der G\u00f6ttlichen Liturgie (siehe: Liturgikon, Teil 2)<\/p>\n<h3><strong>Schriften der Heiligen V\u00e4ter und Werke, deren Lekt\u00fcre dem Weihekandidaten empfohlen wird<\/strong><\/h3>\n<p>Zur angemessenen Vorbereitung auf seinen zuk\u00fcnftigen Dienst muss der Weihekandidat folgende B\u00fccher studieren:<\/p>\n<p>1. Hl. Johannes Chrysostomos: Sechs Reden \u00fcber das Priestertum.<br \/>\n2. Hl. Ignatius (Brjantschaninow): Asketische Erfahrungen.<br \/>\n3. Hl. Theophan der Klausner: Was ist das geistliche Leben und wie kann man sich darauf einstellen?<br \/>\n4. Archimandrit Kiprian (Kern): Der orthodoxe pastorale Dienst.<br \/>\n5. Erzpriester Alexej Ostapow: Pastorale \u00c4sthetik.<br \/>\n6. Pastoraltheologie: Metropolit Hilarion (Alfejew) (Hg.): Pastoraltheologie<\/p>\n<p>Die in den Schriften der Heiligen V\u00e4ter und in den Werken der Hirten der Kirche dargelegten Erfahrungen kann der Weihekandidat in seinem zuk\u00fcnftigen pastoralen Dienst anwenden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 1. 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