Am 25. Oktober 2026, am 21. Sonntag nach Pfingsten, dem Gedenktag der Heiligen V\u00e4ter des Siebten \u00d6kumenischen Konzils, zelebrierte Erzbischof Tichon von Ruza, Leiter der Di\u00f6zese von Berlin und Deutschland, die G\u00f6ttliche Liturgie in der Pfarrei der Auferstehung Christi in M\u00fcnchen.<\/p>\n
Am Vorabend betete der Erzbischof bei der Allnachtwache in der Kreuzerhebung-Kirche an der S\u00fcdresidenz des Di\u00f6zesanleiters in M\u00fcnchen.<\/p>\n
Seiner Eminenz konzelebrierten der Erzpriester Nikolai Zabelich, der Priester Anatolii Sch\u00e4fer und der Diakon Dimitri Cheremnykh (Alt\u00f6tting).<\/p>\n
W\u00e4hrend des Gottesdienstes sang der Jugendchor unter der Leitung des Lektors Matth\u00e4us Kobro.<\/p>\n
Nach der besonderen Ektenie wurde ein Gebet f\u00fcr den Frieden gesprochen.<\/p>\n
Bei der Seelen-Ektenie wurden F\u00fcrbitten vorgebracht und ein Gebet f\u00fcr die Ruhe der Seele des k\u00fcrzlich verstorbenen Andrej, eines bekannten und verdienten Architekten, verlesen, nach dessen Entwurf derzeit eine Holzkirche in M\u00fcnchen errichtet wird. Andrej Nikolajewitsch Obolenski betreute diesen Bau bis zu den letzten Tagen seines irdischen Lebens.<\/p>\n
Nach dem Kommunionvers wandte sich Priester Anatolii Sch\u00e4fer mit einer Predigt zum Thema der sonnt\u00e4glichen Evangeliumslesung an die Versammelten:<\/p>\n
\u201eIm Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.<\/p>\n
Im heutigen Evangelium, Br\u00fcder und Schwestern, haben wir eine erstaunliche Geschichte \u00fcber m\u00fctterliche Trauer und g\u00f6ttliche Barmherzigkeit geh\u00f6rt. Der Herr Jesus Christus begegnete am Stadttor von Nain einem Trauerzug. Die Menschen trugen einen verstorbenen jungen Mann, und hinter ihm ging seine Mutter \u2013 eine Witwe, die ihren einzigen Sohn verloren hatte. Stellen wir uns ihr Leid vor. Sie hatte bereits ihren Mann verloren, und nun hatte sie auch ihren Sohn verloren \u2013 ihre Hoffnung, ihren Trost und ihre Freude. Die Menschen gehen neben ihr her, f\u00fchlen mit ihr mit, versuchen, sie zu tr\u00f6sten, doch niemand kann ihr das Kostbarste zur\u00fcckgeben. Und da kommt dem trauernden Mutter der Herr entgegen \u2013 der, der die Quelle des Lebens und der Sieger \u00fcber den Tod ist. Der Evangelist Lukas berichtet: \u201eAls der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: Weine nicht!\u201c (Lk 7,13). Beachten wir, dass die Witwe den Herrn nicht um ein Wunder gebeten hat, sich nicht mit einem Gebet an ihn gewandt hat. Christus selbst sah ihr Leid, n\u00e4herte sich ihr selbst und offenbarte selbst seine Barmherzigkeit.<\/p>\n
So ist es auch in unserem Leben: Manchmal sind wir so sehr in Trauer versunken, dass wir nicht wissen, worum wir beten und welche Worte wir von Gott erbitten sollen. Doch der Herr sieht unser Herz, kennt unsere Tr\u00e4nen und l\u00e4sst uns nicht ohne Seine Liebe. Christus ber\u00fchrte die Bahre und sprach: \u201eJ\u00fcngling! Ich sage dir: Steh auf!\u201c (Lk 7,14). Und der Verstorbene stand auf, begann zu sprechen und wurde seiner Mutter zur\u00fcckgegeben. Wo der Tod herrschte, kehrte das Leben zur\u00fcck. Wo untr\u00f6stliche Trauer herrschte, entstand gro\u00dfe Freude. Dieses Wunder erinnert uns daran, dass f\u00fcr Gott nichts unm\u00f6glich ist. Menschen k\u00f6nnen uns mit einem freundlichen Wort tr\u00f6sten, uns in schwierigen Zeiten beistehen und unseren Schmerz teilen. Doch nur der Herr ist in der Lage, der Seele tiefen Frieden und Hoffnung zu schenken, die st\u00e4rker ist als die Angst vor dem Tod. Der Herr selbst sagte: \u201eSelig sind, die weinen, denn sie werden getr\u00f6stet werden\u201c (Mt 5,4). Das Christentum verbietet uns nicht zu weinen. Christus selbst weinte am Grab des Lazarus. Wir trauern, wenn wir geliebte Menschen verlieren, weil wir sie lieben. Doch unsere Trauer darf nicht in Verzweiflung umschlagen, denn wir glauben, dass der Tod nicht das Ende des menschlichen Daseins ist.<\/p>\n
Die Auferweckung des Sohnes der Witwe von Nain weist uns auf das gr\u00f6\u00dfte Ereignis hin \u2013 die Auferstehung Christi und die zuk\u00fcnftige Auferstehung aller Verstorbenen. Der auferweckte J\u00fcngling kehrte ins irdische Leben zur\u00fcck, doch der Herr vollbrachte etwas unermesslich Gr\u00f6\u00dferes. Nachdem Christus selbst den Tod am Kreuz auf sich genommen hatte, ist er am dritten Tag auferstanden und hat die Macht des Todes zunichte gemacht. Er hat uns den Weg zum ewigen Leben er\u00f6ffnet und uns die Hoffnung geschenkt, unsere Lieben im Himmelreich wiederzusehen. Deshalb bekennen wir im Glaubensbekenntnis: \u201eIch erwarte die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt.\u201c Das sind nicht nur Worte, die wir im Gottesdienst aussprechen. Das ist unsere Hoffnung, unsere Kraft und unser Trost. Wir glauben, dass eines Tages alle Verstorbenen auferstehen und vor dem Herrn erscheinen werden. Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern: Es reicht nicht aus, nur an die Auferstehung zu glauben \u2013 man muss seine Seele auf die Begegnung mit Gott vorbereiten. Der Herr sagt, dass diejenigen, die Gutes getan haben, zum Leben auferstehen werden, und diejenigen, die B\u00f6ses getan haben, zum Gericht (vgl. Joh 5,29). Deshalb hat jeder unserer Tage ewige Bedeutung. Jede gute Tat, jede Vergebung, jedes Gebet und jede liebevolle Handlung bringen uns dem Herrn n\u00e4her.<\/p>\n
Und damit kommen wir zu einer weiteren wichtigen Lehre aus dem heutigen Evangelium \u2013 der Lehre von der N\u00e4chstenliebe. Wie oft schieben wir freundliche Worte auf sp\u00e4ter auf! Wie oft verletzen wir unsere Angeh\u00f6rigen, verurteilen sie, verlangen von ihnen Verst\u00e4ndnis, sind aber selbst nicht bereit, zu verstehen und zu vergeben. Und wenn ein geliebter Mensch aus dem Leben scheidet, wird uns pl\u00f6tzlich bewusst, wie viele freundliche Worte wir nicht gesagt, wie viele Kr\u00e4nkungen wir nicht vergeben und wie viele Gelegenheiten, Liebe zu zeigen, wir verpasst haben. Warten wir nicht auf diesen bitteren Moment, um den Wert derer zu erkennen, die uns nahe stehen. Solange unsere Eltern noch leben \u2013 lasst uns f\u00fcr sie sorgen. Solange unsere Kinder bei uns sind \u2013 lasst uns sie im Glauben und in der Liebe erziehen. Solange unsere Ehepartner, Br\u00fcder, Schwestern und Freunde bei uns sind \u2013 lasst uns unsere Beziehungen pflegen, einander vergeben und uns gegenseitig unterst\u00fctzen. Wahre Liebe besteht nicht nur aus Worten, sondern auch aus Taten. Zu lieben bedeutet, f\u00fcr einen geliebten Menschen zu beten, ihm in der Not zu helfen, seine Schw\u00e4chen geduldig zu ertragen und ihn nicht im Stich zu lassen, wenn er einen Fehltritt begangen hat. Wenn jemand aus unserer Familie vom rechten Weg abgekommen ist, sollten wir ihn nicht vorschnell verurteilen. Lasst uns f\u00fcr ihn beten, ein gutes Beispiel geben und den Herrn bitten, sein Herz zu ber\u00fchren. Wir k\u00f6nnen einen anderen Menschen nicht mit Gewalt \u00e4ndern, aber wir k\u00f6nnen ihn mit Liebe umgeben und ihn Gottes Barmherzigkeit anvertrauen. Lasst uns besonders der Allerheiligsten Gottesmutter gedenken, die am Kreuz ihres g\u00f6ttlichen Sohnes schrecklichen Kummer erlitten hat. Sie kennt die Tiefe m\u00fctterlichen Schmerzes, und wir bitten sie im Glauben um ihre F\u00fcrsprache f\u00fcr unsere Familien, f\u00fcr unsere Kinder und f\u00fcr alle, die Trost brauchen. Und wenn unsere Angeh\u00f6rigen bereits in die Ewigkeit eingegangen sind, wollen wir ihnen durch Gebet, Almosen, gute Taten und unser eigenes rechtschaffenes Leben Liebe erweisen. Lasst uns den Herrn um die Ruhe ihrer Seelen bitten und daran denken, dass unsere christliche Hoffnung auf die zuk\u00fcnftige Begegnung im Himmelreich gerichtet ist.<\/p>\n
Es wird der Tag kommen, Br\u00fcder und Schwestern, an dem jeder von uns vor dem Herrn stehen wird. Wir wissen nicht, wie viel Zeit uns noch bleibt; deshalb wollen wir die Bu\u00dfe, die Vers\u00f6hnung und die guten Taten nicht aufschieben. Wenn wir jemanden gekr\u00e4nkt haben \u2013 bitten wir um Verzeihung. Wenn uns jemand gekr\u00e4nkt hat \u2013 versuchen wir zu vergeben. Wenn ein Mensch in unserer N\u00e4he ist, dem es schwerf\u00e4llt, reichen wir ihm die Hand zur Hilfe. Wenn unsere Seele dem Gebet gegen\u00fcber erkaltet ist, wenden wir uns erneut an Christus. M\u00f6ge keiner unserer N\u00e4chsten ohne unsere Liebe bleiben, und m\u00f6ge kein Tag vergehen ohne Dankbarkeit gegen\u00fcber Gott und mindestens eine gute Tat. Und wenn Trauer \u00fcber uns kommt, wenn wir Menschen, die uns lieb sind, auf ihrem letzten Weg begleiten, erinnern wir uns an das Wunder aus dem Evangelium in Nain. Erinnern wir uns daran, dass Christus die trauernde Mutter nicht im Stich gelassen hat und dass Er selbst durch Seine Auferstehung den Tod besiegt hat. Unsere Hoffnung liegt nicht darin, dass das irdische Leben niemals enden wird, sondern darin, dass der Tod in Christus nicht das letzte Wort hat. Lasst uns also im Glauben leben, aufrichtig lieben, von ganzem Herzen vergeben und unerm\u00fcdlich nach dem Herrn streben. Lasst uns darum beten, dass Er uns in den Pr\u00fcfungen st\u00e4rkt, unsere Familien in der Liebe bewahrt und uns das ewige Leben schenkt. Und m\u00f6ge es durch Gottes Gnade eines Tages so sein, dass wir alle unsere Geliebten im Himmelreich wiederfinden, wo es weder Tod noch Trennung noch Tr\u00e4nen mehr geben wird, sondern ewige Freude in der Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus. Ich erwarte die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt. Amen.\u201c<\/p>\n
Nach Abschluss des Gottesdienstes wandte sich Erzbischof Tichon mit einer bisch\u00f6flichen Predigt an die Gl\u00e4ubigen. Anschlie\u00dfend gratulierte er dem Pfarrer der Kirche, Erzpriester Nikolai Zabelich, zu seinem 65. Geburtstag, w\u00fcrdigte dessen eifrigen pastoralen Einsatz und \u00fcberreichte ihm zum Andenken ein Brustkreuz. Der Chor sang das \u201eAuf viele Jahre\u201c.<\/p>\n
Am Vortag hatte der Di\u00f6zesanverwalter eine Arbeitsbesprechung zum Bau der Kirche mit den Verantwortlichen abgehalten, das Dach der Zeltkonstruktionen und die D\u00e4cher von den Bauger\u00fcsten aus besichtigt und Fragen zur Innenausstattung er\u00f6rtert.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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