{"id":6580,"date":"2014-09-01T13:45:33","date_gmt":"2014-09-01T09:45:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rokmp.de\/?p=6580"},"modified":"2014-09-27T21:35:28","modified_gmt":"2014-09-27T17:35:28","slug":"velikoe-osvyashhenie-hrama-svv-zhen-mironosits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rokmp.de\/de\/velikoe-osvyashhenie-hrama-svv-zhen-mironosits\/","title":{"rendered":"Hamburg hat seit dem 30.08.2014 eine neue Kirche"},"content":{"rendered":"

Man mag es kaum glauben, aber es geschehen in Zeiten in den Kirchen massenweise geschlossen und entwidmet werden noch Zeichen und Wunder. Ein solches kleines Wunder fand am 30.08.2014 im Holstenkamp 89 statt. Dort wurde eine neue kleine Friedhofskirche durch Seine Eminenz den hochw\u00fcrdigen Erzbischof Feofan, Vorsteher der russischen Di\u00f6zese des Moskauer Patriarchates, unter gro\u00dfer Beteiligung der Gl\u00e4ubigen und geladener G\u00e4ste konsekriert und damit dem Dienst f\u00fcr Gott \u00fcbergeben.<\/p>\n

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Die neue Friedhofskirche \u2013 geweiht den Myrontr\u00e4gerinnen<\/p><\/div>\n

Der Ritus der Weihe besteht zun\u00e4chst einmal in der Konsekrierung des Altares als Ort, an dem das Opfer Christi durch den geweihten Bischof oder Priester vollzogen wird, denn der Altar, der sich hinter der Ikonostase, der Bilderwand, die Raum der Gl\u00e4ubigen vom eigentlichen Heiligtum trennt, ist der zentrale Ort der Kirche, denn hier wird das G\u00f6ttliche Opfer, das unser Herr Jesus Christus durch seinen Tod und seine Auferstehung gestiftet hat, auf unblutige Weise wieder vollzogen. Daran schlie\u00dft sich die Umschreitung der \u00e4u\u00dferen Mauern und die Segnung dieser mit Weihwasser an, um deutlich zu machen, dieser Ort wird nunmehr zu einem besonderen Ort, der zwar in der Welt ist, aber der Welt nicht mehr geh\u00f6rt. Zu diesem Zweck wird auch die Hauptikone, die die Heiligen, unter deren Schutz diese Kirche steht, vor der Ikonastase auf einem Podest ausgelegt und den Gl\u00e4ubigen zur besonderen Verehrung dargeboten. Um das jedoch klar zu stellen, nicht die Ikone wird verehrt, sondern die dargestellten Heiligen selbst. Dieser Irrtum, das eine Ikone verehrt wird, ist leider sehr h\u00e4ufig verbreitet, aber theologisch falsch, denn die Dargestellten werden verehrt und um F\u00fcrsprache bei Gott gebeten.<\/p>\n

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Ikone der Myrontr\u00e4gerinnen, die Christus verehren<\/p><\/div>\n

Im Anschlu\u00df an die Weihe des Altares wird diese Ikone nebst anderen vorgeschrieben Ritualien um die Kirche von einem Priester getragen und nach erfolgter \u00e4u\u00dferer Weihe der Kirche wieder auf ihr Podest gelegt.<\/p>\n

Wir sehen hier die Ikone und hatten auch die Freude die Hagiographistin (Ikonenmalerin) Frau Kirsten Voss aus Hamburg (www.goldikonen.de) unter den Gl\u00e4ubigen zu sehen. Sie k\u00f6nnen Frau Voss auch gern bei Fragen unter der Telefonnummer 040\/79028523 anrufen. Sie wird Ihnen gern Auskunft \u00fcber die Bedeutung der Ikonen geben.<\/p>\n

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Erzbischof Feofan, Vorsteher der russischen Di\u00f6zese des Moskauer Patriarchates<\/p><\/div>\n

Nachdem die \u00e4u\u00dfere Weihe der Kirche vollzogen ist, wird diese noch vom Erzbischof von innen mit Weihwasser gesegnet. Somit ist dieses Geb\u00e4ude sowohl au\u00dfen als auch innen dieser Welt entr\u00fcckt und jeder, der hier betet, ist Gott in ganz besonderer Weise nahe. Daher sind alle Hamburger herzlich eingeladen, dieses neue Geb\u00e4ude, das typisch russische Kultur darstellt, sich anzusehen und auch selbstverst\u00e4ndlich an der G\u00f6ttlichen Liturgie um 09:00 Uhr mit anschlie\u00dfendem Totengedenken teilzunehmen, denn in der Orthodoxie geh\u00f6ren die Toten mit zum Leben, so dass die Friedh\u00f6fe gern und oft besucht werden, um den Toten nahe zu sehen. Denken wir daran, wir werden eines Tages, den nur Gott kennt, auch diese Welt verlassen. Au\u00dferdem sei noch darauf verwiesen, dass sonntags eine G\u00f6ttliche Liturgie in deutscher Sprache um 10.00 Uhr zelebriert wird.<\/p>\n

Nach der feierlichen Weihe der Kirche schloss sich eine Ponitfikalliturgie an, die von Seiner Eminenz unter Assistenz der Priester und Diakone zelebriert wurde. Der Chor der Gemeinde konnte bei dieser Gelegenheit wieder sein K\u00f6nnen unter Beweis stellen.<\/p>\n

Nach Abschluss der liturgischen Feierlichkeiten wurden vier kurze Reden von Seiner Eminenz, dem Rektor der Kirche Vater Sergej, dem Architekten und Frau Maria Jepsen gehalten. Alle stimmten in die Freude \u00fcber die neue Kirche ein, die eine Bereicherung f\u00fcr ganz Hamburg darstellt, denn die russische Kultur hat ein weiteres Manifest in Hamburg gefunden. Alle Hamburger sind herzlich eingeladen, sich die Kapelle anzuschauen und wenn Sie m\u00f6gen, in ihr zu beten.
\nLesen wir nun die Rede des Rektors der neuen Kirche Erzpriesters Vater Sergej<\/strong>
\nBegr\u00fc\u00dfung anl\u00e4sslich der Weihe der Friedhofskirche am 30.08.2014<\/strong><\/p>\n

Eure Eminenz, liebe Br\u00fcder im Priesteramt, liebe Gl\u00e4ubige, meine Damen und Herren,<\/p>\n

ich m\u00f6chte Sie alle herzlich anl\u00e4sslich der Weihe dieser neuen Kirche begr\u00fc\u00dfen und willkommen hei\u00dfen.<\/p>\n

Jede Kirche ist ein segensreicher Ort, denn hier ist Gott uns ganz besonders nahe. Wir freuen uns daher sehr, dass in Hamburg ein weiterer Ort entstanden ist, an dem das Licht des Glaubens hell leuchtet. Hier k\u00f6nnen wir unsere Gebete verrichten und auch f\u00fcr alle Bewohner Hamburgs beten, da auch wir in dieser Stadt zu Hause sind. Wir k\u00f6nnen Gott danken f\u00fcr all seine Hilfe, die er uns in jeder Lage unseres Lebens gew\u00e4hrt. Unsere Absicht liegt darin, dieser Stadt etwas zu bringen, das dem Herzen eines jeden Menschen teuer ist oder teuer sein sollte: eine Kirche oder wie wir auch gern sagen, in dem wir an das Alte Testament denken: einen Tempel, der Gott geweiht ist. Wir Orthodoxe haben somit eine neue vertraute Heimstatt bekommen. Eine Kirche, die aus Holz errichtet ist, ist uns aus unserer Heimat sehr vertraut, so dass wir hier auf deutscher Erde ein St\u00fcck \u201erussischer Heimat\u201c errichtet haben. Das \u00f6stliche Christentum ist ein St\u00fcck weiter im Westen etabliert. Wir glauben, dass dieses Geb\u00e4ude eine Bereicherung f\u00fcr alle Menschen darstellt.<\/p>\n

Die Kirche hat einen besonderen Charakter, denn sie ist eine Friedhofskirche. Leben und Tod geh\u00f6ren eng zusammen. Wir freuen uns, wenn ein Mensch geboren wird, aber wir wissen, dieser junge Mensch wird eines Tages diese Welt wieder verlassen, denn \u201ewir sind nur Gast auf Erden\u201c, wie die Heilige Schrift sagt. Die Kirche begleitet uns von der Geburt durch die Taufe und Myronsalbung bis zu unserem Tode \u00fcber die unterschiedlichen Abschnitte unseres Lebens. Den letzten Abschnitt verbringen wir hier in dieser neuen Friedhofskirche, in der wir die Toten aussegnen, um sie dann dem Gottesacker zu \u00fcbergeben. Wir geben den Menschen zur\u00fcck in die Erde. Auch hier sagt uns die Heilige Schrift: \u201eGedenke, oh Mensch, dass Du vom Staube genommen bist und zum Staube zur\u00fcckkehrst.\u201c Leider vergessen wir h\u00e4ufig in unserem Alltag, dass wir alle diesen Weg gehen. Wir sollten heute auch an dieses Problem denken, denn der Sinn unseres Lebens liegt darin, uns hier auf Erden zu bew\u00e4hren, auf dass wir Gott Rechenschaft geben k\u00f6nnen \u00fcber unser Tun auf Erden, wenn wir vor sein Gericht treten. Die wahren Werte des Lebens sind nicht im Materiellen zu suchen, sondern auch hier sagt uns die Heilige Schrift im Gleichnis vom reichen Mann: \u201eNun iss, liebe Seele, und lass es Dir wohl ergehen und noch in derselben Nacht forderte der Herr seine Seele.\u201c Das Materielle allein gen\u00fcgt nicht. Wir ben\u00f6tigen den Glauben, einen festen Glauben, der uns st\u00e4rkt, damit wir durch die St\u00fcrme des Lebens sicher gehen.<\/p>\n

Wir wollen auch unserer Freude Ausdruck geben, dass die deutschsprachige orthodoxe Gemeinde hier eine Zeitlang die G\u00f6ttliche Liturgie halten wird. Gott wird somit in vielen Zungen an diesem Orte angerufen. Auch das ist orthodoxe Vielfalt, denn die Sprachen, in denen die G\u00f6ttliche Liturgie gehalten wird, sind zahlreich. Sie reichen vom Altgriechischen, der eigentlichen Muttersprache der Liturgie, bis zu den Sprachen, die heute auch im Alltag vieler L\u00e4nder gesprochen werden.<\/p>\n

Mein besonderer Dank gilt dem evangelisch \u2013 lutherischen Kirchen \u2013 Gemeindeverband Altona. Sie, Herr Pastor Wehde und Sie, Frau Kerstin Harriehausen, haben uns unendlich geholfen und wir danken Ihnen von ganzem Herzen. Wir wollen aber die lange und wohlwollende F\u00f6rderung durch Sie, sehr geehrte Frau Jepsen, nicht vergessen. Wir sind Ihnen immer zu tiefem Dank verpflichtet.<\/p>\n

Ihnen, Herr Architekt Reinig, darf ich eben so innig danken, denn Sie haben daf\u00fcr Sorge getragen, dass diese Kirche in technischer Hinsicht den Anforderungen und Vorschriften des deutschen Baurechtes gen\u00fcgt.<\/p>\n

Wir verbeugen uns tief vor allen, die dieses Projekt finanziell unterst\u00fctzt haben. Unser allumfassender Dank aber gilt Gott, denn er ist derjenige, der die Errichtung dieses Geb\u00e4ude erm\u00f6glicht hat. Darum sagen wir: \u201eAuf viele Jahre, Dir, oh Herr!\u201c
\nIm Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen<\/p>\n