08 октября 2021 - Исполнилось 70 лет со дня освящения храма во имя преподобного Сергия Радонежского в Карлсхорсте
8 октября 2021 года, в день преставления Преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца (1392) в Берлине прошли торжества по случаю 70-летия со дня освящения храма во имя Преподобного Сергия при епархиальной резиденции в Карлсхорсте (Берлин).
Утром управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Рузский Тихон возглавил в храме служение Божественной литургии. Накануне правящий архиерей совершил здесь чтение Акафиста преподобному Сергию и всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, настоятель храма протоиерей Владимир Иванов, протоиерей Сергий Силаганов, протоиерей Петр Пахолков, протоиерей Иоанн Дорош, священник Максим Юдаков, протодиакон Виталий Садаков, диакон Иоанн Шманов.
На сугубой ектении были вознесены прошения о сохранении единства Православной Церкви и об избавлении от губительного поветрия. Участники богослужения вознесли молитву о упокоении почивших иерархов, священнослужителей и мирян, служивших и трудившихся в храме.
По запричастном стихе протоиерей Владимир Иванов рассказал об истории храма:
«В сентябре 1950 года определением Священного Синода епископ Борис (Вик) был назначен правящим архиереем Берлинско-Германской епархии. В марте следующего года на пятой неделе Великого поста епархиальное управление было перенесено из Потсдама в Берлин. Для архиерейского дома была приобретена вилла на Вильденштайнерштрассе 10 (Wildensteiner Str. 10), в которой в Лазареву субботу 21 апреля 1951 года епископ Борис при сослужении берлинских клириков совершил освящение храма во имя преп. Сергия Радонежского. До 1962 года храм считался крестовым, но владыка Борис разрешал молиться в нем верующим, которые по тем или иным причинам не могли ездить на богослужения в кафедральном соборе, расположенном в Западном Берлине.
В период управления Берлинско-Германской епархией архиепископом Борисом (Виком) с 1951 по 1954 гг. в крестовом храме богослужения совершались по субботам, воскресеньям и в двунадесятые праздники. Часто владыка Борис любил служить один или в поочередном сослужении иереев Иоанна Разумова и Виктора Костина, прот. Сергия Положенского, прот. Михаила Радзюка, прот. Михаила Зернова, прот. Андрея Расторгуева, а также бывшего настоятеля общины РПЦЗ в Берлине архим. Мстислава (Волонсевича), воссоединившегося с РПЦ в октябре 1953 года.
Осенью 1951 года владыка Борис был возведен в сан архиепископа и назначен временно исполняющим обязанности Патриаршего Экзарха Западной Европы, а летом 1954 года отбыл из Берлина в связи с назначением на ярославскую кафедру. После отъезда архиепископа Бориса в период с осени 1954 г. и до сентября 1958 года богослужения в крестовом храме совершались редко и нерегулярно. Они снова возобновились с осени 1958 года после назначения прот. Михаила Зернова благочинным Берлинско-Германской епархии. Настоятелем храма временно стал прот. Михаил Варжанский (впоследствии архиепископ Виленский и Литовский Антоний).
В этот период сложилось и окрепло ядро прихода, состоявшего в основном из эмигрантов первой волны и их потомков, оказавшихся в Германии. Особые заслуги в деле организации приходской жизни имела Лариса Тимофеевна Помогайбо, дочь простого русского солдата в годы Гражданской войны эмигрировавшего в Болгарию. Следующим этапом жизненного пути Л.Т. Помогайбо стала южная Франция, где она вела тяжелую трудовую жизнь на виноградных плантациях и затем во время Второй мировой войны была депортирована в Германию на принудительные работы. После взятия Берлина советскими войсками в мае 1945 года она некоторое время работала переводчицей и затем стала одной из наиболее деятельных прихожанок сергиевского храма. Её муж Николай Помогайбо создал небольшой церковный хор и исполнял одновременно пономарскую службу. Л.Т. Помогайбо до своей кончины была бессменной церковной старостой, имела архиерейское благословение на вхождения в алтарь для помощи служащему священнику, чем очень дорожила.
К старейшим членам прихода со времени освящения храма в 1951 году принадлежало семейство Николенковых. Олимпиада Николенко пела в церковном хоре, читала часы и шестопсалмие. Ее сын Николай был иподиаконом архиепископа Бориса (Вика), службы которого производили глубокое впечатление на юношу и впоследствии он считался верным хранителем традиций тех времен, меряя происходящее усвоенными в юности критериями богослужебного благолепия.
Традиции церковного чтения принесла с собой Галина Анатольевна Пацановская, медработник по образованию. Она провела детство и юность в Белграде, закончила русскую православную гимназию, где имела возможность научиться церковному чтению от священников-эмигрантов. Подобно Л.Т. Помогайбо Галина Анатольевна была депортирована из Сербии в Германию и активно участвовала в приходской жизни с самого начала в 1951 году, отличаясь глубоким смирением и скромностью.
В эмигрантской семье выросла и Зоя Владимировна Грибкова, дочь первого постоянного настоятеля крестового храма о. Анатолия. Будучи учительницей музыки она всячески содействовала организации церковного хора на соответствующем тогдашним возможностям уровне.
Однако на протяжении нескольких лет богослужения совершались относительно редко из-за отсутствия постоянного священника. Перемена наступила со времени прибытия в Берлин в 1960 году владыки Иоанна (Вендланда), определением Священного Синода назначенного епископом Среднеевропейским и Берлинским, Патриаршим Экзархом Средней Европы. В следующем году он был возведен в сан архиепископа. Владыка Иоанн высказал особое попечение о сергиевском храме, видя благочестие маленькой общины, и, рукоположив диакона Анатолия Грибкова во иерея, сделал его настоятелем своей крестовой церкви.
Дальнейшая история храма во имя преп. Сергия Радонежского связана с событиями, чреватыми Третьей мировой войной: в 1961 году разразился берлинский кризис, в результате которого вокруг Западного Берлина была возведена бетонная стена и запрещено ранее свободное перемещение в ту и другую сторону. До августа 1961 года многие православные верующие, жившие в Восточном Берлине, тем не менее предпочитали ездить на богослужения в кафедральный собор или Константино-Еленинскую кладбищенскую церковь в Западном Берлине. Когда граница оказалось закрытой, то сергиевский храм volens nolens приобрел статус приходского, будучи единственной русской православной церковью в Восточном Берлине.
Владыка Иоанн прилагал большие усилия для укрепления православной общины в кризисный период и всячески заботился о её мирном и благоденственном существовании. Однако эта плодотворная деятельность была прервана в связи с наречением его 16 июня 1962 года архиепископом Алеутским и Североамериканским, Патриаршим Экзархом Северной и Южной Америки с местопребыванием в Нью-Йорке. В 1967 году он вернулся на родину, был назначен митрополитом Ярославским и Ростовским и управлял этой епархией до выхода на покой в 1984 году.
Несмотря на краткое пребывание архиепископа Иоанна на берлинской кафедре он оставил о себе долгую и благодарную память. Происходя из старинного дворянского рода, владыка сочетал в себе высокую моральность, научное мышление ( будучи кандидатом геолого-минерологических наук неоднократно участвовал в научных конгрессах) с глубокими богословскими познаниями и проповедническим даром. Все это наложило печать на стиль жизни сергиевской общины, и связь с владыкой Иоанном не прерывалась и впоследствии долгие годы.
После отъезда архиепископа Иоанна его непосредственные преемники на берлинской кафедре в 1960- 70-е годы, как правило, оставались на ней не более двух-трех лет и не успевали оказать существенное влияние на жизнь сергиевского прихода. Архиепископ Сергий (Ларин) управлял епархией с 10.10. 1962 г. по 20.05. 1964 г. и затем был переведен на Ярославскую и Ростовскую кафедру. Еще более короткий срок пробыл в Берлине архиепископ Берлинский и Средневропейский Киприан (Зернов) : с 20.05.1964 по 23. 06. 1966 г., когда он был почислен на покой и вернулся в Москву. Архиепископ Ионафан (Кополович) находился на кафедре всего немногим более года (23.07. 1966 – 07.10. 1967). С конца 60-х –начала 70-х годов стал несколько увеличиваться срок пребывания архиереев на берлинской кафедре.
Особо надо отметить служение митрополита Филарета (Вахромеева), проходившее в Германии с апреля 1973 по сентябрь 1978 года. Это был период интенсивного налаживания экуменических и миротворческих контактов, необходимых тогда для укрепления престижа Русской Православной Церкви в Германии. В сергиевском храме перед пасхальными и рождественскими приемами совершались торжественные молебны в присутствии высоких гостей.
В крестовом храме молились и совершали богослужения многие выдающиеся иерархи: митр. Николай (Ярушевич), митр. Никодим (Ротов), архиеп. Алексей (впоследствии Святейший Патриарх Московский и всея Руси), митр. Кирилл (Гундяев) (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси), митр. Ювеналий (Поярков), короткое время бывший главным редактором журнала «Stimme der Orthodoxie“ и ряд других иерархов РПЦ. Частым гостем храма являлся архиеп. Лонгин (Талыпин), представитель Русской Православной Церкви в Германии.
Настоятелями сергиевского храма в этот период были священник Анатолий Грибков и после его кончины прот. Михаил Турчин, прот. Василий Фонченко (оба преподаватели МДА и МДС), а затем прот. Геннадий Яблонский. К этому времени сложилась традиция, что настоятели храма были одновременно главными редакторами журнала «Stimme der Orthodoxie“, выпускавшегося с января 1952 года по инициативе архиепископа Берлинского и Германского Бориса (Вика). Отец Геннадий заслуженно считался опытным и заботливым пастырем, пользовавшимся большим авторитетом среди прихожан. Осенью 1985 года прот. Геннадий Яблонский отбыл на родину и короткое время после его отъезда редактором журнала и настоятелем храма снова стал прот. Михаил Турчин.
Весной 1987 года согласно определению Священного Синода редактором журнала «Stimme der Orthodoxie“ был назначен доцент МДА протоиерей Владимир Иванов, который по окончании учебного года прибыл в Берлин, где, согласно устоявшейся традиции, стал настоятелем крестового храма. Костяк общины по преимуществу состоял из прихожан времен митрополита Бориса. Небольшой хор находился под управлением Матиаса Вильке, оркестранта-альтиста берлинской оперы, глубокого знатока и любителя русской церковной музыки, что гарантировало чуждый «концерности» характер хорового пения в храме.
После относительного затишья с конца 1989 года стали происходить большие перемены в жизни прихода, которые на микроуровне были следствием и отражением перемен в истории Германии. В ноябре 1989 года пала «берлинская стена», открыв свободный доступ в Западный Берлин. Начавшийся процесс воссоединения завершился в октябре 1990 года праздником немецкого единства. Одно из важных последствий этих событий для приходов РПЦ в Восточной Германии было связано с миграционной волной из стран бывшего Союза. Многие прибывшие на историческую родину немцы сохранили связь с Православной Церковью и значительно пополнили число прихожан, в том числе и храма во имя преп. Сергия Радонежского в Берлине. Также появилось определенное число студентов из России, желавших получить образование в берлинском университете. Это внесло новый элемент в приходскую жизнь.
Молодежным инициативам шел навстречу новый епископ владыка Феофан (Галинский). После отбытия на волгоградскую кафедру архиепископа Германа (Тимофеева)в январе 1991 года, он был вначале назначен временным, с декабря 1991 правящим архиереем Берлинско-Германской епархии. В эти годы постепенно увеличивалось число прихожан сергиевского храма и возникла потребность в приходском зале. Владыка Феофан предоставил для него помещение в подвальном этаже, которое требовало большого ремонта. За дело взялась молодежная группа, возглавляемая Ольгой Кёлер, одно время ведшей кружок немецкого языка для новых прихожан и Игорь Луковенков, будущий иподиакон сергиевского храма и преподаватель детской воскресной школы старшей группы. Потребовалось много времени для расчистки, ремонта и благоустроения выделенного помещения. В результате приход получил возможность собираться после богослужений на беседы и чаепития. Была собрана приходская библиотека. Появилось несколько кружков. Проводились занятия по разнообразным темам. Пока позволяло здоровье владыка Феофан в своих покоях вел молодежный кружок и читал лекции на литургические темы. К концу 90-х годов большинство студентов после окончания университета вернулись на родину. Тем не менее продолжало увеличиваться число прихожан и возникла потребность в организации регулярных занятий в катехизической школе для взрослых и детской воскресной школы, разделенной на две возрастные группы. Для этого было выделено и постепенно благоустроено помещение епархиальной библиотеки.
К большим событиям в истории прихода относится посещение крестового храма Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием в ходе его пастырского визита в Германию в 1995 году. После совершения торжественного молебна Святейший Патриарх обратился с приветственным словом к прихожанам и вручил церковные награды настоятелю и заслуженным членам прихода.
В торжественной атмосфере проходило в апреле 2001 года празднование пятидесятилетия со дня освящения храма во имя преп. Сергия Радонежского, давшее возможность еще раз обозреть пройденный путь, в результате которого из маленькой группы эмигрантов постепенно возник многонациональный православный приход, объединивший более ста верующих.
С начала нового столетия стал заметен процесс смены поколений. В 2012 году скончалась старейшая прихожанка староста Л.Т. Помогайбо и еще ряд других заслуженных членов прихода. Отошел ко Господу и Николай Николаевич Малиновский, крестник св. прав. Иоанна Кронштадтского, бережно хранивший традиции дореволюционного благочестия в назидание молодым поколениям. Николай Николаевич многие годы и несмотря на преклонный возраст неутомимо трудился над своими воспоминаниями, которые еще ждут своего издателя. Н.Н. Малиновский скончался в возрасте ста одного года и похоронен на русском кладбище в Тегеле. Сохраняя светлую память об этом выдающемся человеке с трудной судьбой, прихожане часто посещают его могилу, украшая её цветами. По мере сил они стараются содержать в порядке и могилы других почивших членов сергиевского прихода.
В 2017 году прихожане вместе с другими верующими Берлинско-Германской епархии со скорбью пережили кончину архиепископа Феофана (Галинского), почившего после тяжелой и продолжительной болезни.
Определением Священного Синода РПЦ в декабре 2017 года епископ Тихон был освобожден от управления Венско-Австрийской и Венгерской епархиями и назначен правящим архиереем Берлинско-Германской епархии с сохранением титула «Подольский» (с 13 апреля 2021 года, определением Священного Синода с титулом «Рузский»). Со времени прибытия архиепископа Тихона на новую кафедру он проявляет пастырскую любовь к своему крестовом храму, заботясь о его благоустроении. Владыка часто совершает в нем богослужения и с пониманием относится к нуждам и проблемам прихожан.
В 2020 и 2021 году в результате охватившей мир пандемии архиепископ Тихон делает все возможное для поддержания литургической жизни в сергиевском храме и укрепляет дух прихожан, разделяя с ними все трудности вынужденного карантина. История храма продолжается».
По окончании Литургии был совершён молебен с крестным ходом и возглашено многолетие по случаю престольного праздника.
Затем архиепископ Тихон обратился к прихожанам с кратким словом:
«Всех вас поздравляю с праздником. Церковь прославляет преподобного Сергия, небесного покровителя Русской Земли, прославляет его святую жизнь и блаженную во Христе кончину. Жизнь каждого святого поучительна. Угодники Божии указывают нам путь в Царство Небесное. Глядя на жизнь и подвиги преп. Сергия, удивляешься высоте святости, до которой может подняться человек, озарённый Божественной благодатью.
Преподобный Сергий не оставил после себя письменных творений. Жизнь тогдашней Руси требовала более примера жизни во Христе, чем письменных наставлений. Нужен был пример, которым можно было бы лучше, чем словами указать людям путь ко спасению. И этот пример жизни во Христе явлен нам на все века в образе жизни великого аввы Сергия. «Слава Богу показавшего нам житие мужа свята, старца духовна, преподобного Сергия», — говорит преподобный Епифаний, составитель его жития.
Запечатлеем в памяти слова аввы Сергия, обращенные им перед своей кончиной к братии, которую он любил, и увещевал всегда со смирением и кротостью: «Внемлите себе, братие, всех молю, прежде всего имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную». В этих словах заключается суть всех наставлений Преподобного. Дай Бог всем нам молитвами преп. Сергия наследовать вечное спасение и Царство Небесное, уготованное всем любящим Бога».
Архиепископ Тихон поблагодарил протоиерея Владимира Иванова за его многолетние труды по духовному окормлению прихода и развитие многих сторон приходской жизни. Торжества завершились выступлением детей приходской воскресной школы, которые исполнили песнопения и стихи, посвящённые преподобному Сергию.
В заключение всем участникам праздника была предложена трапеза.
Чтение акафиста
Всенощное бдение
Божественная литургия