10 февраля 2019 - В день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в г. Мюнхене совершено соборное архиерейское богослужение

10 февраля, в Неделю 37-ю по Пятидесятнице, день памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, в кафедральном соборе во имя новомучеников и исповедников Российских (РПЦЗ) в г. Мюнхене совершено соборное архиерейское богослужение.

Божественную литургию в этот день возглавил архиепископ Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ). Ему сослужили архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, архиепископ Штутгартский Агапит (РПЦЗ), благочинный Баварско-Гессенского округа протоиерей Петр Степанов, протоиерей Николай Забелич, протодиакон Виталий Садаков, духовенство Берлинской и Германской епархии Русской Зарубежной Церкви. Накануне в соборе было совершено всенощное бдение.

За богослужением молилась настоятельница Свято-Елизаветинского монастыря в Бухендорфе игумения Мария с сестрами обители.
На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов, прочитана молитва об Украине. на заупокойное ектении молились об упокоении душ усопших рабов Божиих, в годину лютых гонений за веру Христову пострадавших.

По окончании Литургии архиепископ Тихон произнес проповедь о величии подвига новомучеников:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня мы прославляем собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, тех, кто пострадал в годы гонений на веру и Церковь Христову, кто исповедал веру во Христа, сохранил верность Ему, претерпев муки и страдания. Несмотря на то, что праздник сопряжён с воспоминаниями о трагических событиях, он в то же время является великим торжеством, потому что явил миру сонм святых. Ныне, предстоя престолу Божию, они возносят свои молитвы о нашем земном Отечестве.

Из истории Церкви известно событие, которое имело место во времена царствования св. императора Юстиниана. Строя Софийский собор в Царьграде, он приказал со всех концов империи прислать всё самое лучшее для будущего храма. Мраморные колоны, самоцветные камни, золото и серебро обильно потекли в Царьград из Иллирика, Сирии, Северной Африки, из Испании. Но все ждали, что пришлёт древняя столица, ветхий Рим? И вот, посланцы из Рима принесли императору что-то завернутое в драгоценную, украшенную камнями парчу. Когда её развернули, там оказалась земля. – Что это? – спросил император. – Это самое драгоценное из всего, что находится в Риме, – ответили римские посланцы. – Это земля из Колизея, насквозь пропитанная кровью мучеников христианских.

Почти на наших глазах, Отечество наше, Земля Русская стала гигантским Колизеем, где каждый вершок земли пропитан мученической кровью страдальцев. Сколько их было расстреляно, сколько замучено: епископов, священников, монахов; мужчин, женщин, детей; от священномученика Митрополита Киевского Владимира и царственных страстотерпцев до самых простых верующих людей? Бесчисленное множество. Напоенная кровью страдальцев, Земля Русская по-новому стала Святой Русью. По слову одного святителя, «наша земля освятилась их кровью, и воздух её – восхождением их душ на небо».

В чём причина ненависти и страшных гонений на христиан? В том же, что происходит и сегодня, братия и сестры: в противостояние между Христом и миром. Миру мешает жизнь, которая строится по законам правды, ему мешает то, что называется совестью и что обличает Церковь. Именно поэтому с самого начала возникновения Церкви на неё обрушились гонения, о которых предупреждал Господь: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15, 18-19). Но так ли безутешны и горьки эти скорби? Святитель Григорий Чудотворец говорит, что Господь победил весь ужас страданий, и, будучи Сам бесстрастный, явился страданием для страданий, пройдя через них, когда пребывал на Кресте. Из жития древних и новых мучеников мы знаем, каково было действие Святого Духа, как Он наполнял сердце человека радостью среди мучений, и самую скорбь делал желанным мигом соединения со Христом.

Что же требуется от нас сегодня? В чём должно проявляться почитание святых? Прежде всего, в ясном осознании того зла, которое угрожало в те годы Церкви, и того зла, которое угрожает ей сегодня, и в противостоянии сегодняшнему злу, в верности истине на всех путях её, а не в компромиссах с ложью. Нужно постоянно, по слову Апостола, «испытывать себя, в вере ли мы?» (2 Кор. 13, 5), и, как можно чаще, приводить эти слова себе на память, черпая утешение в словах того же Апостола: «Если только с Господом страждем, с Ним и прославимся…» (Рим. 8, 16-18). Никакое подлинное страдание ради Христа не пропадёт в памяти Церкви. Не пропадёт бесследно христианский подвиг каждого умершего во Христе.

Будем молиться, братия и сестры, чтобы нам устоять в мире, где грех уже становится неразличимым от добра. Будем просить Господа, чтобы нам никогда не слиться с этим миром, и чтобы он не победил нас. Почтим память страдальцев за веру и исповедников Христовых не одними словами песнословий, но соединим со словами похвалы подражание их жизни и подвигам веры и верности Христу. Усвоим жизнью пример подвига святых, ища помощи Божией и вечного спасения в благодатной жизни Церкви. Аминь».

Затем архипастыри и духовенство совершили молебен новомученикам и исповедникам.

По окончании богослужения архиепископ Марк поблагодарил архиепископа Тихона и духовенство Берлинско-Германской епархии за совместное служение и передал в дар владыке икону местночтимого святого мученика Александра Шмореля. Управляющий епархией, со своей стороны, подарил собору большую подвесную лампаду.

Престольный праздник завершился совместной трапезой, приготовленной старанием прихожан собора.