11 мая 2026 - В Неделю 5-ю по Пасхе архиепископ Рузский Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина

10 мая 2026 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Рузский Тихон совершил Божественную литургию в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина.

Накануне правящий архиерей возглавил в соборе служение всенощного бдения.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Илия Чирин, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Арчил Чхиквадзе и диакон Михаил Кох.

На сугубой ектении была вознесена молитва о мире.

По запричастном стихе иерей Максим Юдаков произнес проповедь на тему воскресного евангельского чтения:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшнем Евангелии мы слышали повествование о беседе Христа с самарянкой. Это удивительная встреча, потому что Господь говорит с человеком, которого общество считало чужим и недостойным. Для иудеев самаряне были людьми неправильной веры, а сама эта женщина имела непростую и греховную жизнь. Но именно к ней приходит Христос.

Господь начинает с простых слов: «Дай Мне пить». Тот, Кто сотворил весь мир, просит воды у человека. Так Бог показывает нам, что Он приходит не судить прежде времени, не унижать человека, а спасать и возвращать к жизни. Самарянка сначала думает только о простой воде. Но Христос говорит ей о другой воде — о воде живой, о благодати Божией, которая способна утолить самую глубокую жажду человеческого сердца. Ведь человек часто ищет счастье в земном: в деньгах, удовольствиях, отношениях, успехе. Но проходит время — и снова приходит пустота. Потому что душа человека создана для Бога, и только Бог может дать ей настоящий мир.

Особенно важно, что Господь открывает самарянке её жизнь и грехи, но делает это без жестокости и осуждения. И именно поэтому её сердце меняется. Очень часто человек уходит от Бога из страха быть осуждённым. Но сегодняшнее Евангелие показывает нам не справедливого в земном понимании Бога — но Бога, Который знает о нас всё и всё равно любит нас, не наказывающего, но прощающего.

После этой встречи самарянка оставляет свой водонос и спешит рассказать людям о Христе. То, что раньше было главным, становится второстепенным. Потому что встреча с Богом меняет человека изнутри. И каждый из нас в чём-то похож на эту самарянку. У каждого есть своя жажда, свои раны, свои грехи и разочарования. Но Господь и к нам приходит так же терпеливо и с любовью. Он ждёт, чтобы человек открыл Ему своё сердце.

Будем же просить у Бога этой живой воды — благодати, веры, чистоты сердца и настоящей духовной жизни. Аминь».