24 февраля 2020 - В Неделю мясопустную управляющий епархией возглавил служение Литургии в Воскресенском соборе г. Берлина

23 февраля 2020 года, в Неделю мясопустную, о Страшном Суде, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного окурга протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Михаил Рар (г. Веймар), протоиерей Иоанн Дорош (Молдавская митрополия), протоиерей Иоанн Радул (Украинская Православная Церковь), диакон Арчил Чхиквадзе, диакон Михаил Кох.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украине.

На заупокойной ектении участники богослужения помолились об упокоении души приснопоминаемого Патриарха Алексия II, день рождения которого приходится на 23 февраля.

По окончании Литургии протоиерей Георгий Антонюк произнёс проповедь:

«Во Имя Отца и Сына, и Святого Духа!

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали притчу о Страшном суде, которую Господь рассказал окружавшим его людям. По церковной традиции мы читаем это евангельское зачало накануне Великого поста для духовного назидания и размышления.

Суд Божий называется страшным. Но не потому что Господь будет судить человеческий род с гневом. Бог любит всех — и грешников, и праведников. Христос многократно подчеркивал, что Он пришел, чтобы призвать грешников к покаянию и спасти их. Но дело спасения не совершается механически, силой или принуждением. Это добровольный акт каждого человека, откликнувшегося на призыв Божий. И Господь будет судить с любовью того, кто искренне стремился сделать все, что Он завещал, даже если человеку не все удалось выполнить. «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как во́лну убелю«, — свидетельствует пророк Исайя (Исаия 1:18). Главное — желание и расположение человека, его ревность о Господе.

Мы видим, что люди из притчи разделяются. Одни оказываются по правую сторону от престола Судии, другие — по левую. Стоящим по правую сторону Господь говорит: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25, 34). А стоящих по левую сторону Он не принимает, потому что они сами не готовы войти в радость Господа. Они были черствы всю свою жизнь и остались черствыми во время Суда. Даже исполняя заповеди Божии, они делали это формально, с холодным сердцем. Им не хватало любви и милосердия к страждущим, гонимым, больным, заключенным.

Господь всегда стремится восстановить падшего человека, его падшую природу. Восстановление идет через умягчение сердца. А чтобы умягчить сердце, нужно просто откликнуться на призыв Господа: «придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11, 28-30).

Человек — единственное творение Божие, обладающее способностью к самосовершенствованию. Это процесс, без которого жизни с Богом не бывает. Если мы не совершенствуемся, то отпадаем от Бога и начинаем служить маммоне и своему эгоизму, превозноситься, в результате чего все наши добрые дела обесцениваются. Господь говорит «когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6, 3) — вот как надо совершать добрые дела. Сделал доброе дело — и забудь об этом. Ты сделал то, что необходимо для созидания жизни, для твоего совершенствования. Добро — это не заслуга перед Богом, а норма жизни. Без добра жизнь превращается в ад, который как и рай, может начаться уже здесь, на земле.

Не случайно сегодняшнее евангельское чтение предлагается нам перед Великим постом. Церковь показывает, что пост заключается не в диете. Пост должен стать для нас настоящей духовной весной. Все доброе, что в нас есть, что связывает нас с Богом, должно окрепнуть, пустить корни, дать ростки, расцвести. Тогда Страшный суд станет для нас радостным событием. Ведь почему он страшный? — потому что во время него откроется правда о человеке, о его жизни. А для стремящегося к Богу суд превратиться в блаженное событие, как это мы видим в житиях святых, которые стремились к этому моменту встречи с Богом, к соединению с Ним.

Пусть же Господь укрепляет нас и вразумляет и дает нам любящее и горячее сердце. Чтобы мы относились к нашим ближним как к себе и как к Господу Богу. Потому что в каждом страждущем человеке — Христос. И если мы творим добро и милосердие, не кичась, если делаем это во имя правды и истины, во имя торжества жизни, во имя попрания греха, то Господь не посрамит наши усилия, но поможет нам достойно пройти Великий пост и радостно встретить славное Христово Воскресение. Аминь».

Архиепископ Тихон поздравил регента собора Маттиаса Вильке с 65-летием со дня рождения. Маттиас Вильке управляет церковным хором с 1975 года.

После богослужения в соборе состоялась презентация книги «Старец и митрополит. О жизни преподобного Зиновия (Мажуги), в схиме Серафима». Авторы книги Зиновий и Николай Чесноковы представили свой труд и рассказали о жизни известных старцев Глинской пустыни.