• ru flag
  • de flag

21 марта 2021 - В Неделю Торжества Православия архиепископ Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г Берлина

Берлинско-Германская епархия > Новости епархии > В Неделю Торжества Православия архиепископ Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г Берлина

21 марта 2021 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

Накануне правящий архиерей посетил г. Дельменхорст и встретился с активом новообразованной молдавской общины. Во встрече принял участие благочинный Гамбургского церковного округа протоиерей Сергий Бабурин.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Антонюк, благочинный Восточного благочиния , протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов, а также об избавлении от коронавирусной инфекции.

По окончании Литургии архиепископ Тихон совершил чин Торжества Православия.

В завершении богослужения владыка обратился к молящимся с архипастыским словом об истории возникновения праздника и почитании икон:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Поздравляю всех с праздником Торжества Православия. Торжество Православия — это праздник торжества святых икон после гонения, воздвигнутого на них еретиками и императорами – иконоборцами. Седьмой Вселенский собор, собранный в 787 году в Никее, утвердил учение о почитании святых икон. Святые Отцы собора определили, что почитание икон является спасительным, и обращение в молитве перед ними сообщает молящемуся божественную благодать. В постановлении Отцов собора говорится, что честь, воздаваемая святым иконам, относится не к самой доске или камню, а к изображенному на ней лику, а молитвенное поклонение принадлежит самому первообразу.

Начало почитанию священным изображениям Господа, Богоматери и угодников Божиих положил Сам Бог, «воплотившийся от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечшийся» ради нашего спасения. Сам Господь Иисус Христос запечатлел Свой Пречистый лик на убрусе, полотне, и дал его на поклонение людям. Известно также, что одним из первых лик Богомладенца Христа и Богоматери написал святой апостол Лука, евангелист и иконописец. Когда он принёс написанные им образы Пречистой Деве, Она, увидев иконы с ликом ее Божественного Сына прорекла: «Благодать Сына Моего и Моя да будет с сими иконами». Написанием множества священных изображений были ознаменованы первые века бытия христианской Церкви.

Глубоко заблуждаются те, которые полагают что можно без святых икон возноситься к Богу мыслью и молиться духом. При нашей суете, опасностях и испытаниях, которые подстерегают нас в этом мире повсюду, нам непременно нужны священные изображения. Многие знают, как часто один вид святой иконы удерживал людей от порока или преступления, а молитва перед святым образом избавляла от неминуемой смерти и погибели. Почитая иконы, мы возносимся мыслью к небу. По слову святых, икона является окном в мир вечности, святости, любви, радости о Боге. Поэтому мы преклоняем колена перед иконами, ставим перед ними свечи, обращаемся в молитве. Господь же посылает нам Свою благодать и силу через святые иконы.

В святых иконах, как в живых лицах, наглядно изображены события священной истории спасения рода человеческого, а также наши ходатаи к Богу и молитвенники. «Наши иконы – это торжественное свидетельство обо всем что видела Церковь от воплощения Господа Иисуса Христа и до сего дня. Наши иконы – это изобразительное предание нашей Церкви», — сказал один современный нам подвижник. Никто не будет спорить, что даже земные изображения и художественные картины представляют для нас ценность. Но почитаем мы не краски, а создавшего их художника. И к фотографиям относимся не как к бумаге, но как к драгоценному, родному и близкому человеку, на этих фотографиях запечатленному.

Возблагодарим Господа, братия и сестры, за то, что Он даровал Своей Церкви благодатные средства для спасения — святые иконы. Возблагодарим Господа за то, что в молитве, обращенной к Господу, Богоматери и угодникам Божиим перед их святыми образами, мы получаем все потребное для нашего спасения и духовного совершенства. Благодатью Божией, исходящей от святых икон по ходатайству тех, к кому мы обращаемся с молитвой, Господь да дарует нам вечное спасение и жизнь со всеми угодившими Ему святыми. Аминь».