15 сентября 2019 - В Потсдаме прошли торжества по случаю 190-летия со дня освящения храма святого благоверного князя Александра Невского

15 сентября 2019 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией посетил г. Потсдам и возглавил служение Божественной литургии в храме во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. В этом году исполняется 190 лет со дня освящения храма (11 сентября 1829 года).

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Анатолий Коляда, благочинный Восточного церковного округа протоиерей Георгий Антонюк, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Даниил Коляда. Среди сослуживших находились также священнослужители, прибывшие на торжества в составе делегации из Белорусской Православной Церкви: протоиерей Иоанн Хорошевич, протоиерей Феодор Повный, протоиерей Николай Коляда, протоиерей Николай Вабищевич, протодиакон Павел Повный.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украине.

На заупокойной ектении участники богослужения молились об упокоении императоров Александра I, Николая I, других членов царского дома, на чьи средства был возведён храм, а также архимандрита Матфея (Мормыля) 10-летие кончины которого приходится на этот день.

По окончании Литургии архиепископ Тихон обратился к собравшимся в храме с проповедью на тему читавшейся в этот день евангельской притчи о злых виноградарях:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

В прочитанной сегодня евангельской притче о злых виноградарях, братия и сёстры, Господь ясно изобразил упорное неверие иудеев, многократно отвергавших призвание Божие, а также предсказал Свои страдания и смерть.

Один хозяин, говорится в притче, насадил виноградник и отдал возделывать его садовникам. Когда наступило время сбора, он послал слуг за плодами. Но садовники одних из слуг избили, других, вовсе, убили. Тогда хозяин послал к ним своего сына, чтобы образумить их. Но они и с сыном поступили также: «вывели его из виноградника и убили» (Мф 21, 39). Рассказав притчу, Христос спросил окружающих: «Что сделает с этими садовниками хозяин, когда придет сам?» Иудеи, не вдумавшись в смысл притчи, ответили, что этих злых людей он предаст смерти, а виноградник отдаст другим. «Да», — сказал Христос, подтвердив приговор злых над самими собою, «хозяин придёт и погубит этих делателей, а виноградник отдаст другим».

В притче было ясно выражено попечение Божие, с каким Бог приготовлял избранный народ к принятию Нового Завета. Веками ожидаемый Мессия пришёл, Царство Его приблизилось, но вожди слепые — иудейские первосвященники и книжники — сами в него не входили и «хотящих войти не допускали» (Мф 23, 13). По причине такого безнадёжного ослепления Господь отнял у них владение Своим виноградником, Церковью. Теперь виноградник Господа состоит из всех народов, трудиться в котором начали Апостолы, продолжили епископы и пресвитеры, вместе с верными, составляющими единую Церковь Христову.

Причиною отречения иудеев от Спасителя, братия и сестры, была их безнравственная жизнь, попиравшая Закон Божий. Чтобы не впасть в отступление и не потерять веры, нужно бегать греха и причин, ведущих к нему. Все мы, священнослужители и миряне, должны жить по-христиански, внимать слову Божию, руководствоваться им в жизни, дорожить долготерпением Господа, помнить смерть и суд Божий. «Долготерпение Господа нашего почитайте спасением» (2 Петр. 3, 15), — говорит Апостол. Верно. Всякий раз, когда мы окидываем взором прошедшее время мы видим от скольких бед оградил нас Господь, как вывел из трудных испытаний, как благую мысль в сердце положил, как избавил от греховных падений.

Признаемся, братия и сестры, что где-то мы были верны Господу, а где-то нарушили Его заповеди. Поэтому будем просить у Бога прощения. И Господь простит. Ведь Он отдал Свою жизнь, чтобы даровать жизнь другим. Он пролил Свою Пречистую Кровь, чтобы мы, принеся покаяние, стали Его народом, причастниками истины, благодати, святости, стали наследниками Царства Небесного. Будем дорожить своим христианским призванием, братия и сестры, и более всего хранить единство во Христе, мир в Церкви, обнимая всех – и любящих и ненавидящих нас – любовью Христовой. Аминь».

Правящего архиерея приветствовал протоиерей Анатолий Коляда, поблагодаривший архипастыря за радость молитвенного участия в этот праздничный день в архиерейском богослужении. Члены делегации из Беларуси передали в дар храму икону святого благоверного князя Александра Невского.

После совершения славления состоялся крестный ход к месту планируемого строительства рядом с храмом приходского духовно-просветительского центра. Перед началом крестного хода управляющий епархией обратился к собравшимся с архипастырским словом по случаю 190-летия со дня освящения храма и памяти святого благоверного князя Александра Невского:

«Дорогие отцы, братия и сестры.

Сегодня мы торжественно отмечаем 190-летие со дня освящения храма св. блгв. князя Александра Невского в Потсдаме. Это событие соединяет нас с теми кто стоял у истоков этого торжества, кто закладывал храм в 1826 году и в 1829 году его освящал. Это –императоры Александр I и Николай I, архитекторы, строители, священнослужители, православные русские и немецкие христиане. Сегодня, как они, на небе, так и мы, на земле, едиными устами прославляем Бога, даровавшего всем нам на германской земле храм для молитвы и освящения.

Главными добродетелями святого князя были служение своему народу и защита Отечества. Вместе с тем князь Александр был истинный ученик Христов. Его душа была украшена многими добродетелями. Его отличало подлинное христианское благочестие. Воспитанный в православной вере, с юных лет он привык уповать на Бога, во всех делах и начинаниях обращался к Богу с молитвой, твёрдо верил, что Господь поможет ему, хранил свою совесть чистой и незазорной перед Богом, и Бог хранил его.

«Не в силе Бог, а в правде» — говорил он своей дружине. «Одни с оружием, другие на конях, мы же имя Господа Бога нашего призовём!» (Пс. 19, 8), — вдохновлял он воинов словами псалмопевца, всецело вверяя себя Богу и уповая на Его помощь. Так он побеждал врагов. Жизненный путь святой князь завершил принятием иноческой схимы с именем Алексий, будучи сорока двух лет от роду.

Вот какого небесного заступника имеет земля Русская! Подходя к иконе святого князя Александра Невского, братия и сестры, приклоним в молитве перед ним колени своего сердца, испросим мужества в скорбях, терпения в испытаниях, искренней любви к Богу и нелицемерной любви к ближним, испросим того, что желает и о чём болезнует наше сердце, и, особенно, потребного для жизни христианской и наследия Царства Небесного. «Святый благоверный княже Александре моли Бога о нас»«.

Затем архиепископ Тихон совершил освящение места строительства приходского центра. На церемонии присутствовали референт министерства культуры земли Бранденбург Клеменс Нойманн, председатель городского парламента Петэ Хойер, советник-посланник Посольства Республики Беларусь в ФРГ Александр Леванович, представители местной общественности, многочисленные гости.

Праздник продолжился выступлением учащихся воскресной школы. Приходской хор исполнил духовные песнопения. Торжества завершились праздничной трапезой.

Историческая справка:

После того, как прусский король Фридрих Вильгельм I преподнёс в дар Петру I Янтарный кабинет, русский царь в ответ прислал 55 рослых русских гренадеров вместе с их семьями для гвардейского батальона короля. Для совершения богослужений к солдатам приезжал русский священник из Берлина, а весной 1733 года сюда был командирован священник Василий Щербацкий. 31 марта 1733 года он в присутствии королевской семьи, в двухэтажном деревянном доме у канала освятил домовый храм во имя святых праведных Симеона и Анны. После смерти в 1740 году отца Василия службы проводились присланным сюда священником Андреем Барановским. Затем приход окормляли священники Берлинской посольской миссии, приезжавшие в Потсдам раз в год.

К 1750 году богослужения в храме прекратились, а в конце 1770-х годов здание было снесено.

Идея строительства нового храма возникла при проектировании русской колонии Александровка. Закладка церкви состоялась 11 сентября 1826 года при участии настоятеля берлинской посольской церкви протоиерея Иоанна Чудовского. На торжестве присутствовал прусский король. Храм строился на средства императора Николая I, прусского короля и русской казны по проекту В. П. Стасова. Строительные работы велись под руководством архитектора К. Ф. Шинкеля, внесшего в проект существенные изменения, и при участии каменных дел мастера Бланкенхорна.

Первое богослужение в новом храме совершил 10 июня 1829 года протоиерей Иоанн Чудовский. На освящении 11 сентября того же года присутствовали прусский король и власти г. Потсдама. В основном приход храма составляли православные колонисты. Служившие здесь посольские священники регулярно вели катехизационное служение среди потомков русских певцов. К 1900 году при храме существовала воскресная школа для детей православных колонистов.

В 20 веке в силу обстоятельств храм несколько раз менял свою юрисдикцию. В 1921 году он был передан общине, которая подчинялась Синоду архиереев в изгнании. В 1927—1935 годах храм находился в юрисдикции Управляющего русскими приходами в Западной Европе Русской православной церкви. В 1935 году здание снаружи было отреставрировано, но вскоре закрыто, и только 14 августа 1941 года передано в аренду Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви Заграницей. Летом 1945 года церковь снова перешла в Западноевропейский Экзархат Русской православной церкви.

В 1991—1993 годах, к 1000-летию Потсдама, храм был отреставрирован и вновь освящён 12 сентября 1993 года архиепископом Калужским и Боровским Климентом (ныне митрополитом).