14 января 2020 - В праздник Обрезания Господня архиепископ Тихон совершил Литургию в храме вмч. Димитрия Солунского г. Шверина

14 января 2020 года, в праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в храме во имя святого великомученика Дмитрия Солунского в г. Шверине.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Антонюк, благочинный Восточного округа, протоиерей Дионисий Идевайн, настоятель храма, протодиакон Виталий Садаков, диакон Иоанн Шманов (Берлин).

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва об Украине.

По отпусте Литургии было совершено славление празднику Обрезания Господня и святителю Василию Великому.

По окончании Литургии правящий архиерей обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Не было событий в жизни Господа, которые не имели бы отношения к делу вечного спасения людей. Поэтому всё, что ни делал Господь Он делал нашего ради спасения. На восьмой день после Рождества Христова, Церковь воспоминает Обрезание по плоти Господа нашего Иисуса Христа. В знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками был у богоизбранного народа обряд: младенцу мужского пола совершали обрезание крайней плоти. Пресвятая Богородица и праведный Иосиф, обручник Девы Марии, исполнили все согласное этому закону: Богомладенец на восьмой день по рождении был принесён в храм, обрезан и назван именем Иисус.

Творец Закона принял обрезание, являя Собой пример того, как людям следует неукоснительно соблюдать Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы все своими глазами увидели, что в Нём такая же, как и во всех, кровь, такие же как у всех члены тела и чтобы никто не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики. В Новом же Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого обрезание являлось. В Таинстве Крещения, как ранее при совершении обрезания, новорождённому читается молитва на наречение имени.

Что хочет сказать Церковь, установившая нынешний праздник? Церковь хочет празднуемым событием напомнить, что христиане вступили в Новый Завет с Богом. Как без обрезания на восьмой день по рождении младенца человек не мог войти в общество избранного народа, так и без духовного обрезания христианин не может войти в Царство Божие. Под обрезанием духовным необходимо понимать отсечение страстей, греховных помыслов и похотливых желаний. Весьма трудно это, но с помощью благодати Божией под силу каждому. Будем помнить, что «Царство Божие силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11, 12).

Одним из таких подвижников является ныне прославляемый Церковью святитель Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской. Он родился в 330 году в христианской семье и получил прекрасное образование. Но ум Василия искал Божественной мудрости, поэтому он отправился в Египет, Сирию и Палестину к пустынножителям. Через год Василий раздал все, что у него было нищим, принял святое крещение. По возвращении в Кесарию Василий поселился в пустынном месте, где подвизался в трудах, посте и молитве. В 370 г. он был призван на епископское служение. Усердно трудясь на церковном поприще, он боролся против еретиков, проповедовал, писал богословские сочинения, благоустраивал монастыри. Скончался в 379 году, за два года до Второго Вселенского собора. За свою добродетельную жизнь и борьбу за чистоту христианской веры назван «славой и красотой Церкви», «светилом и оком вселенной». Вот какого святого мы сегодня прославляем!

Дай Бог всем нам силы, братия и сестры, отсекать и обрезать ежедневно и ежеминутно восстающие на нас грехи и страсти, водружая в сердце противоположные им добродетели, подражая Великому Василию, соделовая своё сердце достойным Бога, явившегося во плоти на спасение наше. Аминь».

Всем участникам праздничного торжества был предложен чай.