28 августа 2019 - В праздник Успения Пресвятой Богородицы архиепископ Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина

28 августа 2019 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Подольский Тихон возглавил Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе г. Берлина. Накануне праздника архипастырь совершил в соборе всенощное бдение.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, протоиерей Иоанн Дорош (Молдавская митрополия), иерей Максим Юдаков, протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украине.

Перед причастием проповедь о празднике Успения Божией Матери произнёс протоиерей Георгий Антонюк.

После отпуста Литургии духовенство пропело тропарь, кондак и величание празднику перед Плащаницей Пресвятой Богородицы, установленной посередине храма. Затем архиепископ Тихон обратился к духовенству и прихожанам с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня праздник Успения Божией Матери. Успением, а не смертью, братия и сестры, названа кончина земной жизни Матери Божией. Святая Плащаница, поставленная для поклонения верующим, представляет взорам нашим погребальный одр, на нём – святое и уже бездыханное тело, вокруг которого собор, готовящихся сопроводить его в Гефсиманию к месту погребения. «О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается», — поёт Святая Церковь. Событие, кажется, исполнено слез и печали, потому что мы встречаемся со смертью, однако, Церковь радуется и призывает нас к духовному торжеству. Христианская душа, с одной стороны видя гроб, скорбит и плачет, с другой ища ответа на вопрос: в чем причина радости, находит его в том, что блаженная кончина Божией Матери была венцом всей Её жизни, которую от начала до конца Она отдала на служение Богу.

Святое Предание повествует, что за три дня до блаженной кончины Божией Матери Ей было возвещено Архангелом Гавриилом о предстоящем отшествии к Сыну Её и Богу. Исполненная глубокой веры в жизнь будущую, Она восприняла весть с радостью и благодарностью Богу. Апостолы, находившиеся в разных частях земли, всемогущей силой Божией были собраны отовсюду в Иерусалим, чтобы проститься с Матерью Господа и предать погребению Её Пречистое тело. На третий день свет осиял горницу, наполнившуюся благоуханием, и Матерь Божия мирно и безболезненно предала Свою душу в руки пришедшего за Ней Сына Своего и Бога. Апостол Фома по особому усмотрению Божию явился после погребения, и когда открыли гроб в нём не нашли тела Божией Матери. Смерть не могла удержать Её Пречистого тела – Богоматерь совоскресла Своему Сыну и Богу и была вознесена с Пречистой плотию в небесную славу и незаходимый свет Царства Небесного.

Успение Божией Матери – это великий день начала земной и небесной славы Царицы Небесной, день окончания Её земного подвига и день прославления Девы Марии, Богородицы и Матери Света. «От гроба Божией Матери, — говорит прав. Иоанн Кронштадтский, — как и от Гроба Воскресшего Господа веет на нас небесным нетлением, Он истребляет в нас страх смерти, обещает и нам бессмертие души и нетление тела». Пуст гроб Христов, источник нашего воскресения. Пуст и гроб Матери Божией. Поэтому праздник Ее Успения велик. Он и назван не днем умирания, а днем Успения, поскольку недолгим был этот смертный сон.

Будем всегда обращаться с молитвой к Царице Небесной. В Ней мы всегда найдём свет для души, радость и утешение в скорби, надёжную опору в жизни и скорую в напастях и бедах помощь. Она будет самой надёжной Руководительницей и Путеводительницей ко спасению, наследниками которого будут все, возлюбившие Господа и Его Пречистую Матерь. Будем молить Её усердно, чтобы Господь удостоил нас кончины жизни нашей «безболезненной, мирной и доброго ответа на Страшном Суде» Сына Её и Бога нашего и соделал нас наследниками Царства Небесного. Аминь».