27 сентября 2019 - В праздник Воздвижения Креста Господня архиепископ Тихон совершил всенощное бдение и Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина

27 сентября 2019 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил служение Божественной литургии в Воскресенском кафедральном соборе г. Берлина. Накануне правящий архиерей совершил утреню всенощного бдения с чином Воздвижения Креста Господня.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Иоанн Дорош (Молдавская митрополия), протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе. За всенощным бдением и Литургией молился иподиакон Николай Тон, секретарь епархиального отдела межцерковных отношений.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на благословенной земле Украины.

Перед причастием проповедь об истории и духовном значении праздника произнес протоиерей Михаил Диваков.

По отпусте Литургии было совершено славление празднику и троекратное поклонение Кресту.

В завершение богослужения архиепископ Тихон обратился к собравшимся в храме с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня праздник обретения и Воздвижения Креста Господня. Мы ублажаем, братия и сестры, Крест Христов, ему кланяемся, его лобызаем, им себя осеняем, воздавая славу на нём распятому Христу. С тех пор, как Господь распростёр руки на Кресте и совершил дело спасения, Крест Христов сделался для христиан драгоценным и стал предметом благоговейного почитания.

Величие Креста Христова заключается в том, что им совершено спасение рода человеческого. На Кресте пострадал праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу (ср. 1 Петр. 3, 18). На нём пролита Кровь Спасителя, «очищающая нас от всякого греха» (1 Ин. 1, 7). С Креста нам поданы «силы к жизни и благочестию» (2 Петр. 1, 3). Крест, некогда орудие позора, стал орудием силы и святости, символом победы над злом, неправдой и смертью. Именно таким его сделала смерть Спасителя.

Крест является доказательством неизреченной любви к нам нашего Спасителя. «Больше сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя» (Ин. 15, 13), — сказал Он. Господь Иисус Христос положил душу Свою за каждого из нас. Такова безмерная любовь к нам Спасителя, засвидетельствованная на Голгофе, на древе Крестном! «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим», — поёт сегодня Святая Церковь.

Крест Господень, братия и сестры, достоин поклонения, и Распятый нас ради Господь достоин нашей любви и прославления. Но в чём заключается наше поклонение, как мы можем проявлять любовь к Распятому Господу? Ответ находим в словах Христа Спасителя: «Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и по Мне грядет» (Мф. 16, 24). Если мерой Божией любви к нам был Крест Христов, то и мерой нашей ответной любви к Спасителю также должен быть крест. Истинное почитание Господа требует, чтобы мы шли во след Ему.

Как Господь ради нас не пожалел Себя, так и мы не должны жалеть себя ради Него. Он терпел насмешки, переносил заушения — и мы должны терпеть тех, кому слово о Кресте кажется безумием, всеми силами должны оберегать Церковь и её установления. Видя на главе Господа терновый венец, пронзенные гвоздями Его Пречистые руки и ноги, ребро, копьём прободенное, и мы не должны жалеть своей плоти, искореняя грехи, пороки и страсти, чтобы быть действительно Христовыми. Любовь ко Господу требует также от нас, чтобы мы были добродетельны и соблюдали заповеди Господни. «Имеяй заповеди Моя и соблюдаяй их, той есть любяй Мя» (Ин. 14, 21).

Взирая на Крест Христов, кланяясь ему, возблагодарим Господа, нас ради Распятого, докажем искренность своей любви и готовность претерпеть хотя бы малое, чтобы сделаться участниками Его страданий и терпения. «Почтим Крест Христов жизнью святой и благочестивой, — призывает нас священномученик Фаддей. — Тогда обрадуем Распятого нас ради Господа, умножая число во след Ему идущих в Царство Божие». Аминь».