29 октября 2023 - В Неделю 21-ю по Пятидесятнице архиепископ Тихон совершил Литургию в приходе свв. мчч. Адриана и Наталии г. Штаде

29 октября 2023 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в общине во имя святых мучеников Андриана и Наталии г. Штаде.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Гамбургского округа протоиерей Сергий Бабурин и диакон Александр Гасанов (Гамбург).

После сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Святой Земле.

По запричастном стихе архиепископ Тихон произнёс проповедь на тему воскресного евангельского чтения:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Господь наш Иисус Христос, братия и сестры, обращаясь к народу со словом назидания, часто использовал притчи. Это иносказательные образы, в основе которых лежали предметы самые простые, всем понятные, взятые из повседневной, обыденной жизни, однако все притчи таили в себе духовный смысл и значение. Сегодняшняя евангельская притча о сеятеле и семени говорит о том, как мы должны слушать и воспринимать слово Божие (Лк. 8, 4-15).

«Вышел сеятель сеять семя своё, — говорится в притче, — и когда он сеял семя, одно упало при дороге, было потоптано и птицы поклевали его. Другое упало на каменистую почву и, взошедши, засохло, от недостатка влаги. Третье семя упало между тернием, выросло, но терние заглушило его. Лишь только семя, которое упало на добрую землю, взошло и принесло обильный плод».

Смысл притчи объяснил Сам Господь. Сеятель — Бог, семя — слово Божие, поле — все человечество. Подобно семени слово Божие имеет в себе начала истинной жизни, и Бог открывает в Своем слове Самого Себя. Слово Божие может быть принято по-разному человеком слушающим. Мы можем быть утоптанной дорогой или местом, где семя поднимается быстро, но засыхает. Мы можем быть теми, кто семя принимает, но терние житейских забот заглушают его. И, наконец, есть слово, посеянное на доброй земле. Четыре почвы, четыре рода устроения человеческих сердец определяют разнообразие людей в мире.

Притча Господа побуждает нас чаще заглядывать в своё сердце, чтобы мы не оказались неспособными принять и взрастить семя слова Божия. Она побуждает следить за внутренним состоянием души. Обратим внимание на заключительные слова притчи, а именно: «упавшее на добрую землю это те, которые, услышавши слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении». Господь указывает на то, что мы, слушающие слово Его, должны, прежде всего, принять это слово, затем – хранить его в «добром и чистом сердце».

Тот, кто хочет услышать слово Божие, понять его и принести плод, должен приготовить сердце для Господа доверием тому, что скажет Господь. Святые Отцы советуют, прежде чем приступить к чтению слова Божия, посмотреть, куда ляжет это слово. То есть мы должны наблюдать за тем, как слушаем, чтобы не потерять того, что имеем. Сам Господь заповедует нам быть внимательными к слышанию слова Божия. «Кто имеет уши слышать, да слышит» (Лк. 8, 8), — говорит Он. То есть каждый из нас должен стремиться узнать сокровенный смысл слова Божия и помнить, что его глубина откроется нам тогда, когда мы приступим к чтению его всей своей жизнью.

Всеми силами, братия и сестры, будем стремиться исполнять всё, что говорит нам Господь наш Иисус Христос. «Слова Мои есть жизнь вечная» (Ин. 12, 50), — сказал Он. В Его словах заключена благодать и та любовь, которую Бог имеет к человеку. В слове Божием заключена тайна вечной жизни. Потому, будем питать словом Божиим свою жаждущую душу и помнить, что блаженны те, по слову Господа, которые слышат слово Божие и исполняют его (Лк. 6, 47). Дай Бог всем нам, братия и сестры, иметь слух духовный, чтобы всегда внимать и слышать Господа, желающего всем вечного спасения. Аминь».

По окончании Литургии была совершена заупокойная лития по случаю Дмитриевской родительской субботы, которую накануне отмечала Святая Церковь.

Затем всем собравшимся была предложена трапеза. В продолжение трапезы Владыка Тихон ответил на вопросы прихожан.