25 мая 2019 - В Никольском приходе г. Кемптена по случаю престольного праздника совершено архиерейское богослужение
25 мая 2019 года, в субботу 4-й седмицы по Пасхе, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в приходе Святителя Николая Чудотворца в г. Кемптене (Бавария). Накануне правящий архиерей совершил здесь Великую вечерню с литией.
Поскольку память Святителя Николая приходится в этом году на будний день, празднование престольного праздника было перенесено на субботу.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель прихода протоиерей Николай Забелич, игумен Максим (Шмидт) (г. Ульм), иерей Анатолий Шефер (г. Мюнхен), протоиерей Павел Мельников, заштатный клирик Бузулукской епархии, иерей Христиан Каиванеану (Румынская Православная Церковь), диакон Арчил Чхиквадзе.
За богослужением молились прихожане из Мюнхена, Альтётинга и Ульма, прибывшие принять участие в престольном торжестве
На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов.
По случаю престольного праздника по окончании Литургии был совершен крестный ход и молебное пение святителю Николаю. Архиепископ Тихон поздравил участников богослужения с престольным праздником, поблагодарил детский хор мюнхенского прихода, который пел за богослужением поочерёдно с приходским хором, и обратился к собравшимся с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.
Христос Воскресе!
Сегодня Церковь празднует перенесение святых мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари, которое было в XI веке. Событию предшествовало одно чудесное явление. Когда страна, где родился и служил святитель Николай была разрушена сарацинами, храм и его гробница пришли в запустение и были в опасности поругания, тогда Святитель явился одному пресвитеру из города Бари и повелел перенести его святые мощи. Весть о явлении святителя Николая облетела весь город. Из числа народа избрали людей благочестивой жизни, чтобы совершить перенесение святых мощей. 9 мая 1087 года мощи святителя Николая были морем доставлены в Бари, от которых стали сразу же проистекать чудеса исцеления людям.
Церковь учит нас, братия и сестры, благоговеть перед святыней и стараться оберегать её от небрежения или поругания. Немало в нашей повседневной жизни неправых поступков и изъянов, свидетельствующих о небрежении к святыне. Так, без благоговения и страха Божия мы часто переступаем порог храма, забывая, что храм есть место невидимого присутствия Божия, и выйти из него можно осуждённым; кладём крестное знамение на себе, не предавая значения, что на Кресте пострадал за нас Спаситель Христос; книги Священного Писания, ставим небрежно, где попало, вместо того, чтобы слово Божие занимало место в красном углу, с иконами.
То же можно отнести и к молитве, совершаемой нередко в храме или дома без должного благоговения и внимания. По слову святых Отцов, именно через молитву выражается любовь человека к Богу. Если хочешь узнать, насколько человек любит Бога, не спрашивай его прямо, спроси его, сколько он молится. Из ответа узнаешь степень его любви к Богу или вообще её отсутствие, — учат святые Отцы. Из жития святителя Николая известно, что он был воспитан в любви к Богу и молитве, и уже с юных лет он прилежно посещал храм, любил богослужение, часто молился. Придя в совершенный возраст, став пресвитером, а затем епископом, в молитве к Богу святитель Христов черпал силы и испрашивал всё потребное для вручённой его духовному попечению паствы.
Каков был святитель Николай Чудотворец при жизни, таким остался и по своей блаженной кончине. Он спешит на помощь и сегодня всем притекающим к нему с верой и упованием. Множество свидетельств его благодатной помощи не перечислить. Все они хранятся в памяти Церкви. Будем в молитве призывать святителя Христова на помощь, и она не замедлит. Научимся у него благоговеть перед святыней и чтить её, как дар, ниспосланный от Бога, для нашего освящения. Молитвами святителя Николая да подаст Господь нам всё необходимое «яже к животу и благочестию» (2 Петр. 1,4), к наследию вечного спасения. Аминь».
Праздник продолжился братской трапезой на склоне горы за городом.