07 июля 2018 - В праздник Рождества св. Иоанна Крестителя архиепископ Тихон совершил Литургию на приходе г. Киля
7 июля, в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией возглавил Божественную литургию на приходе во имя Иоанна Крестителя г. Киля. Накануне правящий архиерей совершил здесь всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Антонюк, благочинный Восточного округа; протоиерей Владимир Симонов, настоятель прихода; протоиерей Сергий Бабурин (Гамбург), протоиерей Геннадий Будько (Гифхорн), протоиерей Дионисий Идевайн (Шверин), протодиакон Виталий Садаков.
По окончании богослужения было совершено славление перед иконой святого Иоанна Предтечи. Архиепископ Тихон поздравил собравшихся с престольным праздником и обратился к духовенству и верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Из всего сонма прославленных Богом святых Церковь почитает особым торжеством дни рождения только Пресвятой Девы Марии и святого Иоанна Крестителя. Объясняется это тем, что Пресвятая Дева, став Матерью Сына Божия, соделалась Честнейшей самих Херувимов и Серафимов, а святой Иоанн Креститель, по свидетельству Самого Господа, явился большим из всех рождённых женами, потому что завершил собой Ветхий Завет и начал Новый Завет, служа связью обоих Заветов. Он провозвестил пришествие в мир Мессии, став Его Предтечей, крестил Господа, отчего именуется Крестителем, и мученически, как мы слышали сейчас в молитве, пострадал за правду Божественную, исполнителем которой был всю свою жизнь.
День рождения Иоанна Предтечи достоин особого празднования потому, что само рождение его было чудесным: оно было плодом усердных молитв его родителей, наградой их глубокой веры и упования, праведности их жизни, терпения и преданности воле Божией.
Как рождение, так и воспитание Иоанна Предтечи было необыкновенным: не в школах иудейских раввинов получил он воспитание, основы его заложили родители, а по кончине их местом его воспитания стала иудейская пустыня.
В тридцатилетнем возрасте, по призванию Божию, он вышел на служение людям. Главным делом служения и всей жизни Предтечи была проповедь о покаянии и приготовлении людей к пришествию в мир Мессии, Спасителя мира. «Покайтеся, приближися бо Царствие Небесное» (Мф. 3, 2), — были первыми слова Пророка Предтечи и Крестителя Господня к людям. Это значит, что настало время, и Сам Бог явится между вами в смиренном образе человека, но со всемогущей властью Бога.
Пророчество Иоанна Предтечи исполнилось с точностью – «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3, 16). На главу пришедшего в мир Мессии Иоанн руку свою возложил при крещении на Иордане, чтобы Премудростью Божией стать не только Крестителем Господа, но провозвестником и исполнителем «всякой правды» (Мф. 3, 15) о спасении рода человеческого, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16).
Голос святого Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна обращён ко всем временам и поколениям, следовательно, и к нам, братия и сестры. Для всех он – великий учитель покаяния. Но что значит покаяться? — Покаяться, значит сознаться в своих грехах, оставить их и уже более не возвращаться к ним. Таким образом многие грешники стали святыми, многие беззаконники явились праведниками. Враг рода человеческого знает могущество покаяния и боится, чтобы покаяние не выхватило человека из его власти, поэтому изо всех сил стремиться отвлечь от него или приписать немощь всемогущему врачевству Божию.
Чтобы покаяние было принято Богом необходимо каяться не одними устами, выражать своё раскаяние не одним внешним участием в церковном богослужении, в таинствах и обрядах, чем, кстати, довольствовались фарисеи, но с наружным благочестием необходимо соединить твердое намерение изменить жизнь греховную на жизнь евангельскую. Таинством исповеди, по слову богоносных Отцов, очищаются все грехи, соделанные словом, делом, помышлением. Чтобы изгладить из сердца ставшие греховными навыки, нужно время, нужно постоянное сокрушение духа о соделанных грехах, борьба с помыслами и ощущениями, которыми обнаруживает себя сокровенная в сердце страсть, в обуздании телесных чувств и чрева, в смиренной молитве и частой исповеди.
Будем помнить, что всеблагой Бог дал покаяние для спасения и вечной жизни (см. Деян. 11, 18). Прославляя наставника покаяния св. Иоанна Предтечу, примем, как от руки Самого Господа, дар – святое таинство покаяния, – чтобы всякий раз прибегать к его целебной силе в нашей скоротечной жизни и получить от Бога вечный дар спасения. Аминь».
Во внимание к усердным трудам во славу Русской Православной Церкви и в связи с памятными датами регент приходского хора Алла Симонова была удостоена Патриаршей грамоты, ряду прихожан вручены благословенные архиерейские грамоты.