15 февраля 2020 - В праздник Сретения Господня управляющий епархией совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина
15 февраля 2020 года, в праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина. Накануне правящий архиерей возглавил в соборе служение всенощного бдения.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Иоанн Дорош (Молдавская митрополия), протоиерей Иоанн Радул (Украинская Православная Церковь), протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе, диакон Михаил Кох.
На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва об Украине.
По запричастном стихе иерей Максим Юдаков зачитал Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю празднования Дня православной молодежи:
«Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Сретения Господня, к которому по установившейся традиции приурочено празднование Дня православной молодежи.
Ныне мы молитвенно вспоминаем евангельское событие: встречу праведного старца Симеона с принесенным в Иерусалимский храм Иисусом. Старец встречается с Младенцем, ветхое с новым, человек с Богом.
Такая встреча важна для каждого из нас, ибо все мы нуждаемся в опыте личного, таинственного и благодатного общения со своим Творцом. Размышляя о Боге, люди зачастую склонны представлять Его либо неумолимым судьей, порицающим и наказывающим нас, либо некой абстрактной высшей силой, безучастной и бесконечно далекой от наших чаяний и молитв. Оба этих воззрения неверны.
Христиане же знают другого Бога: любящего и сострадающего, милующего и прощающего, пришедшего на землю для того, чтобы возвестить людям Евангелие и совершить дело спасения. Взяв на Себя грехи всего человечества, Он принимает муки и восходит на крест, Своим тридневным Воскресением побеждает смерть и открывает врата рая всем живущим по вере. Многовековой опыт Церкви свидетельствует, что именно такая встреча и с таким Богом важна и желанна для всякой человеческой души, в особенности же для души юной, молодой.
Да ниспошлет Господь крепость сил, разум и ведение (Ис. 11:2) всем ожидающим этой главной встречи в жизни, всем, обретшим радость общения с Небесным Отцом и следующим за Ним по пути спасения.
Призываю на вас благословение Христово».
По окончании Литургии перед иконой Сретения Господня архиепископ Тихон с духовенством совершил славление празднику, после чего обратился к собравшимся с проповедью:
«Во имя Отца и Сына и Св. Духа.
Когда воплощённому Слову Божию пришло время явиться на земле, тогда Промыслом Божиим уготованы были некоторые избранные люди для того, чтобы встретить Его явление и возвестить его миру. К числу таковых избранников относится святой старец Симеон, которому было обещано от Бога, что он не умрёт до тех пор, пока не увидит Христа Господня.
«В Симеоне, — говорит свт. Иннокентий Херсонский, — был весь сонм добродетелей: «бе человек сей праведен» — вот любовь к ближним, «благочестив» — вот любовь к Богу, «чая утехи Израилевы» — вот вера в Обетованного Искупителя. Больших совершенств от члена Церкви ветхозаветной нельзя было и требовать. Но в Симеоне было более: «Дух бе Свят в нем» (Лк. 2, 25).
Сретение Симеоном Господа празднует ежегодно Святая Церковь, а встречную песнь его Спасителю мира повторяет ежедневно за вечерним богослужением: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение Твое» (Лк. 2, 29-30). Праведный старец, благословив Богомладенца и Матерь Его, прорёк: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многим во Израиле, и в знамение пререкаемо: и тебе же Самой душу пройдет оружие…» (Лк. 2, 34-35). «Истинно слово праведного, — говорит свт. Тимофей Иерусалимский, — поскольку по откровению от Святого Духа говорил он всё о Господе, обращаясь к Деве. «Се, лежит Сей на падение и на восстание многим во Израили» — на падение неверных, на восстание верных, — на падение синагоги, на восстание Церкви, на падение демонов, на восстание святых, — на падение Иуды, на восстание Матфея, — на падение разбойника, находящегося ошуюю, и на восстание разбойника, находящегося одесную».
С момента Своего рождения Христос был «знамением пререканий». В течение всего времени Его служения людям «много толков о Нём было в народе. Одни говорили, что Он добр, а другие: нет, но обольщает народ» (Ин. 7, 12). Одни изумлялись его чудесам, Его милосердию к людям. «Когда придёт Христос, — говорили они, — неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?» (Ин. 7, 31). А другие, — фарисеи и первосвященники, — услышав такие толки о Нём в народе, искали схватить Его (Ин. 7, 32).
Чему учит нас, братия и сестры, праздник Сретения Господня? Прежде всего той истине, что Бог верен во всех словах и обещаниях Своих. Он обещал ещё нашим падшим прародителям, что пошлёт на землю Спасителя им и всему роду человеческому, Который сотрёт главу змия человекоубийцы, что и исполнилось. Праздник Сретения Господня научает нас тому, что Господь Сам идёт навстречу к делающим правду, ищущим её, как старец Симеон. Он пришёл на землю, чтобы научить нас поступать во всём по правде, избавить от греха, вечной смерти и даровать спасение. Этот праздник учит нас тому, чтобы каждый в своей жизни встретил Христа. «Тот, кто не встретит Христа здесь, на земле, — говорит преп. Симеон Новый Богослов, — тот не встретит Христа в вечности».
Имеем ли мы возможность, братия и сестры, встречать Господа? – Да, имеем. Мы встречаем Его тогда, когда со вниманием и благоговением молимся, читаем Священное Писание, когда искренно раскаиваемся в «содеянных нами лютых», когда с верою и любовью приступаем к Чаше Христовой, исполняем заповеди Божии. «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня… и Я возлюблю его и явлюся ему Сам» (Ин. 14, 21-23).
Всей силой нашей веры и любви послужим, братия и сестры, Богу и Спасителю нашему. Да будет Он нам на восстание в жизни сей ко всякой добродетели, на восхождение от веры – в веру, от силы – в силу, а по кончине – в жизнь вечную. Дай Бог, чтобы встреча со Христом в этой жизни соединила нас с Богом в вечности и мы, прославляя Бога на земле, славили бы Его со всеми святыми в Царствии Небесном. Аминь».
За богослужением молилась молодежная группа Свято-Троицкого прихода г. Дортмунда, приехавшая на праздничное богослужение в Берлин по случаю празднования Дня Православной молодежи.