03 июня 2023 - В Троицкую родительскую субботу архиепископ Тихон совершил Литургию в храме свв. равноапп. Константина и Елены на русском кладбище в Тегеле

3 июня 2023 года, в Троицкую родительскую субботу, день памяти святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, по случаю престольного праздника, совершил Божественную литургию в храме во имя святых равноапостольных Константина и Елены на русском православном кладбище в Тегеле (Берлин).

Накануне правящий архиерей совершил заупокойную утреню и литию по усопшим в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, настоятель храма протоиерей Сергий Силаганов, протодиакон Арчил Чхиквадзе.

Проповедь перед причастием произнёс протоиерей Георгий Антонюк:

«Во Имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Сегодня Церковь празднует память святых равноапостольных царя Константина и матери его Елены. Это были особенные люди. Особенным было и время, в которое они жили. Находясь в языческой среде, император Константин был воспитан своей матерью, верующей христианкой. Его отец Констанций Хлор не был христианином, но не гнал христиан, как гнали их другие императоры. Когда после смерти отца Константин стал правителем Западной части Римской империи, то продолжил покровительствовать христианам. А когда стал полновластным императором, то издал эдикт о веротерпимости. Он уравнял христиан с теми верованиями, которые были в империи. И уже никто не мог гнать христиан. Они вышли из катакомб, начали строить храмы, открыто жить и исповедовать Христа, воспитывать в вере своих детей. Это была заслуга императора Константина.

Но император хотел еще большего. Он решил найти все те места в Палестине, которые были связаны с жизнью Господа Иисуса Христа. Константин снарядил большую экспедицию и уполномочил свою мать царицу Елену возглавить эту поездку. Труды царицы Елены тоже были непростыми. Она нашли Животворящий Крест Господень, нашла место погребения Спасителя, Голгофу, расчистила от языческих капищ остальные святые места, освященные жизнью Христа. Это потребовало больших усилий, ведь прошло более трех столетий, все было разрушено римлянами, которые буквально прошлись по Иерусалиму плугом после подавления иудейского восстания. Но святая Елена с помощью Божией преодолела все трудности.

Император распорядился построить храм Воскресения Господня, который сохранился до наших дней, и другие храмы, которые сегодня есть в Святой Земле. Это стремление поддержать веру христианскую было у императора Константина, потому что он был верующим человеком. Его мать Елена привила ему веру. Когда язычники, которые в ранний период его царствования управляли другими частями империи, решили его убить, собрали войска и выступили против него, Константин разгромил их полчища. А до этого он молился Богу. И Господь ответил на его молитвы. Перед битвой император увидел на небе сияющий крест и надпись: «Сим победиши». И после этого у императора было особое отношение к Кресту Спасителя.

У Константина было еще одно стремление. Он хотел объединить разные народы империи, которая в то время была просто огромной. И он сделал это не силой, а уважением и любовью. Он понимал, что только вера Христова, основанная на любви, а не язычество, способно сплотить народы, населявшие империю. Константин сам был вовлечен в церковную жизнь настолько, что когда распространились ереси и был созван первый вселенский собор в 325 году, он сам принимал в нем участие и даже предложил некоторые дополнения в Символ веры.

К сожалению, он не прожил долго и скончался в середине четвертого века. Но память о нем была настолько живой и благодарной, что вскоре он был прославлен в лике святых равноапостольных. Интересно, что он принял крещение только перед смертью, ушел в вечность, буквально из купели своего духовного рождения. И сегодня мы восхищаемся примером его жизни и жизнью его матери, святой царицы Елены.

Наши предки, которые выехали когда-то в Германию, решили почтить особым знаком внимания этих святых и святого равноапостольного князя Владимира. В посольстве была устроена домовая церковь во имя князя Владимира, а на кладбище освящен храм во имя святых Константина и Елены. Была также построена церковь в Потсдаме во имя святого благоверного князя Александра Невского, великого защитника Православия, непобедимого духом человека, не боявшегося ничего, подготовившего почву для освобождения Руси от монголо-татарского ига. Наши предки чтили этих великих угодников Божиих, воздвигали храмы в их честь, молились им и уподоблялись им в верности Богу и в служении Истине.

Дорогие братья и сестры, пусть каждый их нас продолжит ту традицию, которую установили наши деды и прадеды. Будем любить и почитать тех героев духа, которых родила христианская Церковь. Аминь».

По окончании Литургии был совершён крестный ход вокруг храма, архиепископ Тихон прочёл молитву святым равноапостольным Константину и Елене. Протодиакон Арчил возгласил многолетие по случаю престольного праздника.

Владыка Тихон обратился к участникам богослужения со словом о духовном подвиге святых равноапостольных Константина и Елены. В своем поучении архиепископ Тихон привел выдержки из древних греческих рукописей, характеризующих святого Константина:

«Его обращение в христианство, особенно после ужасных гонений жестокого Диоклетиана, было божественным вмешательством. Бог выбрал его не случайно. Он был благословлен дарами, и прежде всего, смирением и милосердием. Когда он победил Мавксентия в и победоносно вступил в Рим, люди Максенция ждали своего конца. Но потом они написали о нем: «Какое счастье наполняет Рим! Он не позволил им коснуться даже тех, чьей смерти искал Рим!» А когда весной 313 г. он поднял восстание в Верхней Италии и захватил город, что в районе Турина, он не позволил своим солдатам взять добычу. Более того, увидев горящие дома жителей, он послал своих солдат тушить пожар! Весть об этом распространилась как молния, города открыли свои ворота и приветствовали его как освободителя.

Многие из епископов, участвовавших в Первом Вселенском Соборе, были измучены гонениями. Войдя в зал, Константин склонился и со слезами обнял их. У него было такое смирение и терпение, что он обнимал их одного за другим. И было их 318! В зале приготовили для него высокий, славный трон, но он сидел на маленьком сиденье, памятуя, что трон принадлежит Христу. Он считал себя недостойным сидеть на таком троне. И только того, что он прекратил страшные гонения, было достаточно, чтобы сделать его благодетелем Церкви».

Если верно, что кто разрывает Церковь на части, тому грех не прощается даже мученической смертью, то верно и то, что кто спасает Церковь от мученической смерти, от гонений, тот выше великомученика. Богомудрый Константин не просто положил конец гонениям, но защитил и оградил умы христиан, отменив римские, языческие законы и заменив их христианскими. Его вклад в христианство был огромен. За это он был прославлен Богом, мощи его источали миро, гробница стала источником чудес».

Затем архипастырь совершил заупокойную литию на могиле архиепископа Феофана (Галинского), помянув также усопших священнослужителей, монахов и мирян, нашедших своё упокоение на православном кладбище в Тегеле.

Всем участникам престольного торжества была предложена трапеза.