17 июня 2018 - Архиепископ Тихон совершил Литургию в православной общине г. Фридрихсхафена

17 июня, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, посетил г. Фридрихсхафен и совершил Божественную литургию в местной православной общине. Его Высокопреосвященству сослужили иерей Вадим Карпенко, настоятель общины, и диакон Арчил Чхиквадзе.

По окончании Литургии правящий архиерей Тихон обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Всякий раз, братия и сестры, когда мы собираемся в храм на молитву, мы имеем возможность слышать Самого Господа, говорящего с нами через Священное Писание. Господь обращается к каждому человеку, чтобы последний, услышав голос Божий, стал поступать так, как того хочет Господь и унаследовал жизнь вечную.

О чем же говорит евангельское чтение сегодня? Оно говорит о тайне простой жизни, о том, чтобы мы среди печалей, испытаний и лишений, которыми полна наша жизнь, ни о чем не беспокоились. Не заботьтесь ни о чем, а живите легко, свободно, чтобы ничего не могло поработить вас и лишить вашу жизнь радости. «Светильник для тела есть око, — учит Христос. — Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф. 6, 22-23). В каких случаях тело бывает темным, а душа скорбит от того, что мрак накрыл ее? Когда око человека помрачено каким-либо грехом, страстью, дурной привычкой. Чтобы избежать этого, Господь призывает нас не прилепляться ни к чему земному и не быть рабами тленных вещей.

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне», — говорит дальше Господь (Мф. 6, 24). Мамона у древних считался идолом богатства. Святые же отцы понимали под этим именованием не только богатство, но и всякую ложь и неправду. Господь не говорит, что богатство само по себе плохо. Есть множество примеров, когда богатые люди использовали богатство во благо людям, обществу, самим себе, понимая, что богатство есть ни что иное, как дар Божий и средство, которым достигается добродетель. Когда Господь говорит, чтобы мы не прилеплялись к земному богатству, Он тем самым спрашивает каждого из нас: «О чем ты заботишься? – То есть, какими путями ты хочешь приобрести богатство? Не опасны ли эти пути, не предосудительны ли они?»

Неправедные богатства бывают нажиты, как правило, за счет какого-нибудь преступления. В жертву неправедного обогащения приносятся семьи, общество и даже народы. Кто-то думает обогатиться за счет растления детей, размещая гадости и мерзость в СМИ. И даже находит этому оправдание, основывается на каких-то законах или подзаконных актах. Кто-то наживается на здоровье людей и, увеличивая земной капитал, совсем теряет голову и низводит свою душу в ад. Почему это происходит? Потому что в стремлении приобрести любыми средствами тленное богатство, человек теряет Бога и становится служителем врага рода человеческого. Служение Богу и мамоне несовместимы, говорит святитель Иоанн Златоуст. Потому что мамона велит похищать чужое, Бог повелевает отдавать своё; Бог велит вести жизнь целомудренную, а мамона – жить блудно; Бог повелевает презирать мирские блага, а мамона – прилепляться к ним.

Как-то раз я шел по Троице-Сергиевой лавре и встретил замечательного человека, священнослужителя, насельника обители, который духовно окормляет следственный изолятор в Сергиевом Посаде. И я спросил его, что такое неправедное богатство и в каких случаях оно несет с собой опасность. В ответ он рассказал мне одну следующую поучительную историю. Один священник святой богоугодной жизни возымел желание построить церковь и, встав на молитву, стал просить Господа исполнить его намерение. И вот к его дому подъехала карета, из которой вышла почтенного возраста дама, богатая и благочестивая. «Батюшка, — сказала она, — я приближаюсь к концу своего земного бытия. И хочу, чтобы вы приняли от меня жертву и молились бы о моем упокоении». С этими словами она дала батюшке большую сумму денег. Священник обрадовался, возблагодарил Бога, записал имя рабы Божией в свой синодик и стал молиться о ней. Женщина вскоре умерла. Священник начал строить церковь, одновременно вознося молитвы об упокоении души усопшей. И вот почти перед самым окончанием строительства средства закончились. Батюшка вновь встал на горячую молитву, прося, чтобы Господь помог довести дело до конца. В какой-то день другая карета подъехала к его дому. Из нее вышел молодой человек, ногой открыл калитку и, увидев во дворе дома батюшку, сказал: «Я вижу, ты тут храм строишь. Вот тебе деньги. Строй». Однако батюшка, обладавший духовным зрением, сказал: «Мне Хозяин сказал от тебя денег не брать, у тебя руки в крови». И ушёл в дом. Закончив рассказ, монах сказал мне: «вот как, отец Тихон, надо быть внимательным к тому, какими средствами пытаются люди сделать якобы полезное дело. И как они наживаются на чужом горе, навлекая на себя гнев Божий».

Идол мамоны требует многозаботливости, в которую погружен весь мир и который делает жизнь бесполезной, бессмысленной, наполняя ее страхом. Так из-за многозаботливости, из-за желания обеспечить себя далеко вперед, человек даже природу уничтожает — восстает на то, что свидетельствует ему о Боге Творце и напоминает о необходимости относиться к творению Божию с благодарностью Творцу и ответственностью. Если мы посмотрим на пока еще христианские общества Запада, то увидим, что здесь главной заботой является муравьиная забота о земном. Устраивая свою жизнь на земле, люди небрегут о небесном или совсем не хотят и помыслить. И Господь для того, чтобы вразумить заблуждающихся и исправить их пути, преподносит всем нам горькие уроки, избирая некоторых из людей, чтобы они послужили на пользу другим и попуская природные аномалии и бедствия.

Вот и нам возвещённое сегодня слово Божие напоминает, чтобы мы служили Богу, что Господь хочет от нас только одного – нашего ответа на Его любовь, чтобы наше сердце и его устремления были обращены к Богу, к «исканию Царства Божия, которое внутрь нас есть». Будем в молитве просить Господа, чтобы Он помог нам понять, что есть подлинное богатство и истинное счастье. Да дарует нам Господь идти путем правды, имея целью достичь вечного спасения и стать наследниками вечных благ. Аминь».

Фридрихсхафен (нем. Friedrichshafen) — город в Германии, в федеральной земле Баден-Вюртемберг на северном берегу Боденского озера, в 608 км от Берлина. Назван в честь короля Вюртемберга Фридриха I, который сделал его своей летней резиденцией.