12 июля 2020 - В день памяти апостолов Петра и Павла архиепископ Тихон совершил Литургию в приходе св. блаж. Ксении Петербургской г. Нюрнберга

12 июля 2020 года, в день памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Подольский Тихон возглавил служение Божественной литургии в приходе во имя святой блаженной Ксении Петербургской г. Нюрнберга. Накануне правящий архиерей совершил всенощное бдение.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Баварско-Гессенского округа, настоятель прихода протоиерей Петр Степанов, иерей Георгий Ланг, иерей Александр Анисимов, иерей Максим Сорокин, протодиакон Виталий Садаков.

На малом входе архиепископ Тихон огласил Указ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о награждении к празднику Святой Пасхи протоиерея Петра Степанова правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Иже Херувимы».

На сугубой ектении были вознесены прошения о сохранении единства Православной Церкви и об избавлении от губительного поветрия.

Проповедь перед причастием произнёс иерей Александр Анисимов:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшний воскресный день мы собрались, братья и сестры, чтобы молитвенно поучаствовать во всемирном торжестве возлюбленных апостолов Христовых, святых первоверховных Петра и Павла.

Апостолы и их преемники несут особое служение в Церкви Христовой, являются домостроителями Таин Божиих (ср. 1 Кор. 4:1). Именно благодаря их служению каждый из нас имеет радость и счастье на Божественной Литургии становиться причастником Христу.

Апостола Петра мы знаем из Евангелия как человека, наделенного особой твердостью и прямотой в отношении веры. Именно он первым среди апостолов исповедует Иисуса Христа Сыном Бога Живого (ср. Мф. 16:16). Принеся слезное покаяние, Петр возвращается в число апостолов и полагает все свои силы на устроение Церкви и проповедь веры во Христа. После Вознесения Христова слава о чудесах Петра распространяется с такой силой, что люди жаждут хотя бы просто оказаться в тени проходящего Петра, чтобы получить радость исцеления (ср. Деян. 5:15).

Апостол Павел, сын римских граждан из города Тарса, учился у знаменитого раввина Гамалиила. Он получает образование в Иерусалимской академии в то же самое время, когда Христос выходит на проповедь. К сожалению, мы не знаем, видел ли Павел Иисуса Христа лично, когда Христос проповедовал в Иерусалиме. Апостол не сообщает нам таких подробностей. Завершив обучение и достигнув тридцати лет, Савл становится гонителем христиан. Но на пути в Дамаск он переживает чудесное откровение и из гонителя превращается в одного из самых бесстрашных проповедников Христовой веры. Этот путь проповеди веры приводит первоверховных апостолов в Рим, где они заканчивают земные странствия мученической кончиной в один и тот же день: апостол Петр на кресте, а апостол Павел как римский граждан через усекновение мечом.

Но даже получив удивительные дарования и откровения от Бога, оба апостола оставались людьми с ежедневными скорбями и заботами. Апостол Павел в послании к Коринфянам (см. 2 Кор., 193 зач., 11: 21 – 12:9) рассказывает нам удивительную по своей искренности и откровенности историю. Куда бы он ни пошёл, куда бы он ни поплыл – везде его сопровождают беды. В каких бы городах он не начинал общаться с людьми – везде претерпевает скорби. От людей посторонних и от тех, кто называются братьями.

Эти слова отзываются в каждом из нас, ведь каждый претерпевает скорби и переживает жизненные потрясения, но лишь очень сильные духом способны претерпевать непрестанную череду бед. Такие, безусловно, есть и среди нас. И мы знаем, как апостол учит нас вести себя в таких скорбных обстоятельствах. Он повторяет вслед за пророком Исаией: «Христос взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (2 Кор. 12:9), и призывает нас к деятельному и молитвенному соработничеству со Христом и друг с другом. Каждый из нас приносит молитвы и прикладывает усилия для разрешения скорбей и бед, которые приключаются с нами. Каждый в своей мере. Господь же не требует от нас невозможного, но восполняет все потребное и полезное для нашей жизни и, более того, для нашего спасения.

Однако самое удивительное в этом откровенном рассказе Апостола – душевное состояние, с которым он рассказывает об этих бедах, душевное настроение, с которым он их встречает. Самая обычная человеческая реакция на непреодолимые и тягостные жизненные обстоятельства и ситуации – это страх, иногда малодушие. И мы видим, что эти чувства присущи участникам евангельского повествования точно так же, как и каждому из нас. Люди боятся гергесинских бесноватых настолько, что даже не приближаются к пещерам, в которых те живут. Апостолы в ужасе наблюдают за бурей на Галилейском море в то время, когда Христос отсутствует или спит на возглавии.

Апостол признает все это. Но в каждой скорби, немощи, обиде, нужде, в гонениях или в притеснениях за Христа он остается в благом расположен духа, пребывает в радости. «Когда я немощен, тогда силен1». Силен и рад исполнению заповеди Христовой. Рад, что приложил все возможные человеческие усилия. Рад тому, что понес скорби и дал Христу участвовать в моей жизни. Рад, что не позволил жизненным обстоятельствам стать препятствием между мной Христом.

Братья и сестры, паки и паки обратимся к святым первоверховным апостолам Петру и Павлу дабы нам, взирая на их великие дела, быть сильными в скорбных обстоятельствах, быть способными претерпеть то, что мы можем понести. Предложить Господу разрешение тех скорбей, которые мы не можем разрешить своими силами. И помочь тем, кто находится рядом с нами, с радостью проходить этот путь христианской жизни. Аминь».

По окончании Литургии духовенство совершило славление. Архиепископ Тихон прочитал молитву первоверховным апостолам Петру и Павлу и обратился к участникам богослужения с архипастырским словом на тему воскресного евангельского чтения об исцелении Господом бесноватого в стране Гергесинской.

Затем владыка поздравил протоиерея Петра Степанова с днём тезоименитства и 55-летием со дня рождения, отметив его пастырские труды, ревностное служение, любовь к прихожанам и заботу об их духовном возрастании. В знак признательности и благодарности архиепископ Тихон передал отцу Петру наперсный крест с украшениями.

Хор пропел отцу настоятелю многолетие.