02 августа 2025 - В день памяти святого пророка Божия Илии архиепископ Тихон совершил Литургию в соборе Воскресения Христова г. Берлина

2 августа 2025 года, в день памяти святого пророка Божия Илии, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоирей Георгий Антонюк, протоиерей Илия Чирин, иерей Олег Бельтек, протодиакон Виталий Садаков и диакон Ростислав Устименко.

На сугубой ектении были вознесены прошения и молитва о мире.

После отпуста Литургии было совершено славление, архиепископ Тихон прочёл молитву пророку Божию Илии. Хор пропел величание прославляемому святому.

В завершение иерей Олег Бельтек обратился к собравшимся со словом наставления:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

Сегодня святая Церковь Христова с благоговением празднует память одного из величайших праведников ветхозаветного времени – святого славного пророка Илии Фесви́тянина. Не напрасно Священное Писание называет его ревнителем славы Божией, не напрасно он стоит рядом с Моисеем, как на горе Фаворской в славе Преображения Господа, так и в памяти церковной, как один из двух величайших свидетелей Завета.

Святой пророк Илия явился глашатаем правды Божией среди развращённого народа, отпавшего от истинного поклонения. Он не побоялся царя Ахава, не устрашился ложных пророков Вааловых, коих было множество, но один с дерзновением взывал к народу: «Если Господь есть Бог, то последуйте Ему» (3 Цар. 18:21). Ревность его была огненной, молитва его была пламенной, и жизнь – целомудренной и беспорочной.

Он молился, и три с половиной года не было дождя. Он воссиял верой, и небо вновь отдало дождь земле. Он вызвал на состязание лжепророков и пред всем Израилем показал, что только Господь есть истинный Бог. А потом, преследуемый за свою верность, удалился в пустыню и слышал там веяние тихого ветра – голос самого Бога.

Чему же учит нас сегодня святой пророк Божий Илия? Прежде всего, он учит нас ревности о Боге, но не слепой, не гневной, не губительной, а ревности просвещённой, соединённой с кротостью и молитвой. Он взывал ко Господу не мечом, но молитвой. Он не искал славы себе, но всей жизнью свидетельствовал о Творце.

Во-вторых, он показывает нам силу молитвы праведника. Как говорит апостол Иаков: «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). Мы часто маловерны, унываем, отчаиваемся. А пророк Илия учит нас, что и один человек, если он стоит в истине, может быть сильнее тысяч.

И третье, он показывает нам, что путь правды – не путь славы земной, а путь испытания и терпения. После великой победы над Ваалом он бежит в пустыню, ища утешения только у Бога. И Господь не является ему ни в буре, ни в землетрясении, ни в огне – но в тишине, в незримом, таинственном веянии – и там говорит с ним. Как и ныне говорит с каждым, кто смиренно ищет Его.

Обратим взоры души нашей к самому образу святого пророка Илии, сияющему в благодатной высоте, как образ ревности и безмолвия, огня и тишины. Его жизнь, как благовестие о том, что Бог является не только в великих делах, но прежде всего в глубине человеческого сердца, очищенного, взыскующего, трепетного. И если нам порой кажется, что времена смутны, что истина забыта, что зло торжествует, – вспомним: и пророк Илия считал себя одиноким, а Господь открыл ему, что есть ещё семь тысяч, не преклонивших колена перед Ваалом (3 Цар. 19:18; Рим. 11:4). Так и ныне, Церковь жива, Господь с нами, и Слово Его не умолкло. Аминь».