06 сентября 2016 - Не прощая ближнего, мы отвергаем милосердие Божие

После вопроса апостола Петра о том, сколько раз следует человеку прощать своих ближних, Господь рассказал притчу о двух должниках. Один человек был должен царю десять тысяч талантов. Это была огромная сумма, отдать которую было не по силам никому. Но в ответ на его усердные мольбы царь сжалился и простил ему весь долг. После этого этот человек встретил своего друга, который должен был ему всего сто динариев. И несмотря на его просьбы о продлении срока выплаты, не только не простил, но повелел его жену, детей и его самого бросить в долговую яму. Царь, узнав о таком коварном поступке своего должника, сказал: «злой раб, весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего как и я помиловал тебя»? (Мф. 18, 32-33). И, разгневавшись, государь повелел бросить его в тюрьму, пока не отдаст всего долга. И, разъясняя смысл притчи, Господь сказал: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18, 35).

В этой притче Христос говорит нам, что к Богу и прощению наших грехов есть только один путь — милосердное отношение к своим ближним. Мы очень много должны Богу, поскольку вместо ответной любви на Его Спасительную Жертву мы всей нашей жизнью ежечасно нарушаем заповеди Божьи, портим отношения с ближними, и, в конце концов, разрушаем отношения с самими собой. Что бы мы не делали, результатом всегда становится какое-то несовершенство, грех, недостаток. Но Господь нам все прощает, если мы обращаемся к Нему с открытым сердцем и покаянным чувством, которое открывает нам Божью любовь, открывает двери в чертоги нашего Небесного Отца. Но если мы не прощаем нашего ближнего, если злорадствуем по поводу его беды или несчастья, постоянно носим в сердце обиду и жажду мести, мы тем самым отвергаем Божье милосердие по отношению к нам.

Очень трудно простить сразу человека. Человеку свойственно обижаться, ему свойственна вспыльчивость, совершение поступков, которые определяются не верой или разумом, а, скорее, эмоциями и чувствами. Избавиться от этого трудно. Но надо не отчаиваться, а напротив просить Господа помочь нам и стараться, чтобы, по словам апостола Павла, солнце не село во гневе нашем (Еф. 4, 26).

Часто можно слышать о необходимости справедливого воздаяния. Но разве мы знаем, что такое справедливость? Око за око, зуб за зуб — это закон Ветхого Завета. В Новом Завете говориться об абсолютном всепрощении. Не нам судить, мстить, искать справедливость. Потому что наша справедливость часто очень субъективна. И суд наш — это всегда урезанный, несовершенный суд. Будем поэтому прощать и позволим Господу Самому управить ситуацию в соответствии с Его всеблагой волей. А для этого будем помнить эту притчу о бесконечном милосердии Бога, Который готов простить нам 10 тыс. талантов наших грехов в ответ на наше прощение по отношению к ближним.