• ru flag
  • de flag

25 августа 2018 - В день кончины архиепископа Лонгина (Талыпина) архиепископ Тихон совершил Литургию в Покровском храме г. Дюссельдорфа и панихиду на могиле покойного архипастыря

Берлинско-Германская епархия > Новости епархии > В день кончины архиепископа Лонгина (Талыпина) архиепископ Тихон совершил Литургию в Покровском храме г. Дюссельдорфа и панихиду на могиле покойного архипастыря

25 августа, в попразднство Преображения Господня, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы в г. Дюссельдорфе. В этот день исполняется четыре года со дня кончины приснопамятного архиепископа Лонгина (Талыпина), главы представительства Русской Православной Церкви в Германии, бывшего на протяжении многих лет настоятелем Покровского храма.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Димитрий Соболевский, настоятель храма;
протоиерей Андрей Маммич (г. Дюссельдорф), протоиерей Вадим Садовой (г. Вупперталь), иерей Виктор Яким (г. Кельн), иерей Алексий Веселов (г. Крефельд). Диаконский чин возглавил протодиакон Виталий Садаков, клирик Воскресенского кафедрального собора г. Берлина.

В храме молился Максим Владимирович Мокрушин — вицеконсул Генконсульства РФ в Бонне.

На малом входе во внимание к трудам во благо Святой Церкви протоиерей Вадим Садовой был удостоен права ношения палицы.

В завершение Литургии архиепископа Тихона приветствовал настоятель храма, протоиерей Димитрий Соболевский. Правящий архиерей обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:

«Дорогие во Христе братья и сестры, основанием духовной жизни человека является молитва, искреннее желание человека быть всегда с Богом. По словам преп. Иоанна Лествичника, молитва есть царица всех добродетелей. От того как молится человек и сколько времени посвящает молитве зависит его духовное преуспеяние и определяется степень его любви к Богу.

Святая Церковь премудро установила отмечать дни, предшествующие праздникам в честь Господа и Богоматери. Эти дни носят названия предпразднства, а те, что следуют за праздниками именуются днями попразднства. Как те, так и другие имеют важную цель для христианина: как можно глубже проникнуть в тайну того события, которое Церковь празднует и участниками которого каждый из нас является. Сегодня день попразднства, завтра же день отдания праздника Преображения Господня. Прежде чем праздник завершится его отданием постараемся еще раз вникнуть в суть празднуемого события.

Всё, что совершал Господь, Он делал ради человека, ради его вечного спасения, ради того, чтобы человек уверовал в Господа и унаследовал Царство Небесное, ликуя радостью вечной и прославляя своего Творца и Спасителя. Незадолго до крестных страданий и смерти, Господь видя, что вере Его учеников предстоит испытание, дабы утвердить их, избирает из двенадцати троих: сильного в вере — Петра, твердого в уповании — Иакова, искреннего в любви – Иоанна, возводит их на гору Фаворскую и преображается во славе Божественной пред ними. Преобразившемуся Христу предстоят в молитве пророки Моисей, передавший закон избранному народу, и Илия, ревностный исполнитель закона. Апостолы, увидев Господа, преображённого во славе, в окружении пророков, почувствовали невыразимую радость, Царство Небесное, в пределах которого они оказались, увидели, насколько это возможно человеку, Бога, являвшегося во славе.

Для чего нужно было Преображение Господа? Для кого был глас Бога Отца, провещавший с неба (Мф. 17, 5)? Ответ один: для учеников Христовых, чтобы они, «быв очевидцами Его величия» (2 Петр. 1, 18), «уразумели вольное» страдание Господа и «всему миру проповедовали», что Господь и Учитель их есть Единородный Сын Божий, «Отчее сияние», Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного, Спаситель мира, Христос.

Заметим, братия и сестры, что Преображение Господне было следствием молитвы. Евангелист говорит, что Господь взошел на гору помолиться (Лк. 9, 28). Какое отношение это имеет к нам? Самое непосредственное. Каждый из нас призывается взойти на гору Фаворскую. Что, для этого нужно ехать в Иерусалим? Но у многих из нас нет такой возможности: кто-то занят делами, у кого-то нет достаточно средств, кто-то слаб или немощен. И что тогда? — У каждого из нас есть возможность пойти в храм Божий, который есть, ничто иное, как олицетворением Фаворской горы. Мы входим в храм, как бы на Фаворскую гору, чтобы здесь созерцать Господа в святых иконах, участвовать в Таинствах и молитве, преобразиться душой, получить Божественную благодать, увидеть, сколь благ Господь ко всем призывающим Его во истине. Праздник Преображения учит нас молитве внимательной, благоговейной, обращённой из глубины сердца, которая способна преобразить душу и тело человека. Именно потому каждый из нас, глядя на пример нашего Спасителя, должен молиться, чтобы утвердиться в вере и добродетели, преобразиться в жизни земной и наследовать жизнь вечную, став наследником вечных благ.

Святитель Тихон, Задонский чудотворец, память которого Церковь отмечает сегодня, потому что завтра отдание праздника Преображения, поучает, что в вечности слава святых, которую созерцали апостолы на Фаворе, будет подобна славе Христовой, праведники будут подобны Господу и узрят Его, как Он есть (1Ин. 3, 2), тело же наше преобразится светом Божественным подобно телу преобразившегося «яко солнце» Господа (Флп. 3, 21). Подлинно так, братия и сестры. Потрудимся ради вечного спасения. Всю жизнь свою и своих родных и близких предадим в руки любящего Бога. Будем молиться как можно чаще и умом, возносимым горе, к Богу, и телом, понуждая его к молитвенному подвигу.

Будем утверждать свою жизнь на незыблемых основах святости и совершенства, которые явил нам Господь, преобразившийся по любви к роду человеческому и призывающий каждого из нас следовать Его путём. Пусть каждый из нас знает, что молитва и есть тот путь, который ведёт нас к Богу, Источнику радости, благодати и вечной жизни. Аминь».

По окончании богослужения владыка Тихон во дворе храмового комплекса совершил освящение мемориальной доски архиепископу Лонгину.

Далее на могиле архиепископа Лонгина на кладбище Бонн-Иппендорф была совершена панихида об упокоении души покойного архипастыря.

Архиепископ Лонгин (Талыпин) родился 17 февраля 1946 г. в Хельсинки, Финляндия.

11 апреля 1969 г. пострижен в монашество, 13 апреля рукоположен во иеродиакона, 18 мая — во иеромонаха. С 1969 г. — священник Покровской Патриаршей общины в Хельсинки.

В 1969 г. заочно окончил Ленинградскую духовную семинарию, в 1974 г. — ЛДА со степенью кандидата богословия.

В 1974 г. возведен в сан игумена.

С 17 ноября 1975 г. — профессорский стипендиат по кафедре истории Русской Православной Церкви.

С 1978 г. — настоятель Покровской Патриаршей общины в Хельсинки.

С 16 ноября 1979 г. — благочинный храмов Дюссельдорфской епархии Среднеевропейского экзархата Московского Патриархата.

3 декабря 1979 г. возведен в сан архимандрита.

6 октября 1981 г. на заседании Священного Синода определен быть епископом Дюссельдорфским.

11 октября 1981 г. хиротонисан во епископа Дюссельдорфского. Хиротонию совершили митрополиты Минский и Белорусский Филарет и Германский Августин (Лабардакис) (Константинопольский Патриархат), архиепископы Берлинский Мелхиседек и Вологодский и Великоустюжский Михаил (Мудьюгин), епископы Лаврентий (Трифунович) (Сербский Патриархат) и Уфимский и Стерлитамакский Анатолий.

Принимал участие в работе Всемирного Совета Церквей.

В 1989 г. возведен в сан архиепископа.

1 октября 1990 г. вошел в состав Синодальной комиссии по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности.

С 22 декабря 1992 г. — архиепископ Клинский, викарий Московской епархии, настоятель Покровского ставропигиального храма г. Дюссельдорфа.

С 22 февраля 1995 г. — глава новообразованного Представительства Русской Православной Церкви в Германии.

4 июля 1997 г. на XI Генеральной ассамблее Конференции европейских Церквей (КЕЦ) избран членом ЦК КЕЦ и Президиума (по 2009 г.).

В 1999-2002 гг. являлся главой Постоянной делегации Русской Православной Церкви при ЕЭС.

Скончался 25 августа 2014 г. в Дюссельдорфе. Похоронен 28 августа на кладбище г. Бонн (Германия).