06 июня 2026 - В день памяти преподобного Симеона столпника архиепископ Тихон совершил Литургию в храме преп. Симеона Дивногорца г. Дрездена

6 июня 2026 года, в день памяти преподобного Симеона столпника на Дивной горе, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в храме во имя преподобного Симеона Дивногорца в г. Дрездене.

Накануне, 5 июня, правящий архиерей молился в храме за всенощным бдением.

Его Высокопреосвященству сослужили заместитель благочинного Восточного округа иерей Максим Юдаков, иерей Роман Баннак, протодиакон Арчил Чхиквадзе и диакон Константин Лотихиус. В алтаре молился настоятель храма протоиерей Георгий Давыдов.

Богослужение совершалось на церковно-славянском и немецком языках.

После запричастного стиха проповедь произнёс иерей Роман Баннак:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В день престольного праздника мы чтим память нашего небесного покровителя, святого, имя которого вне нашего прихода звучит сравнительно редко. И всё же именно он наш любимый, самый близкий небесный ходатай у Престола Божия, именно к нему мы обращаемся с молитвой каждый день. Если начать рассказывать о преподобном Симеоне — о том, что он взошёл на столп в возрасте семи лет, придерживался строгой аскезы, был собеседником ангелов и небесных сил, — современный слушатель наверняка скажет: «это не про меня». И будет по-своему прав.

Мы хоть и православные христиане, но не столпники. Мы живём в городе, ходим на работу, устаём, иногда раздражаемся. Какое отношение к нам имеет человек, живший в VI веке, проведший большую часть жизни на каменном столпе? Но в житии преподобного есть одна деталь, которая и даёт нам ответ. Незадолго до своей блаженной кончины преподобный Симеон собрал братию и впервые открыл им то, что многие годы хранил в тайне. Каждое воскресенье, после Божественной Литургии, к нему приходил некий светлый муж в священных одеждах и причащал его из дивного сосуда. Эта пища была белой, сладкой, несказанной на вкус — и насыщала его до следующего воскресенья. Так продолжалось многие годы.

Иными словами, в основе всей его жизни — не аскеза ради аскезы, не желание духовных побед, а единение со Христом. То же самое, что совершается здесь и сегодня, в нашем храме, за каждой Божественной литургией. Поэтому мы, столь далёкие от него по времени и пространству, всё же сродны ему: столп — это не суть его жизни. Это лишь форма, которую принял его поиск, которому он предался с шести лет от роду — он жаждал быть с Богом. Он искал не чудес, не славы, не духовных утешений. Просто — быть с Богом. Столп был его способом убрать всё лишнее, чтобы ничто не мешало этой единственной цели.

Наш святой небесный покровитель — не далёкий и непонятный подвижник духа. Он человек, который нашёл центр своей жизни в том же, в чём призваны найти его и мы. Наш храм носит его имя уже сто пятьдесят два года. Уже само его строительство стараниями людей разных народностей и конфессий напоминает нам о той силе, которая способна соединять людей вокруг Бога. За это долгое время храм многое пережил. Войны, смену эпох, разрушение города вокруг. В ночь с 13 на 14 февраля 1945 года, когда Дрезден был уничтожен бомбардировкой, более двухсот человек укрылись здесь — и все остались живы. Храм устоял посреди огня и полного разгрома. Разве такое явное чудо более объяснимо, чем свидетельства чудес из жития преподобного? И вот здесь самый важный вопрос — не к истории, а к нам. Святой преподобный Симеон Дивногорец всю жизнь искал одного.

А чего ищем мы, приходя сюда к нему? Утешения в скорбях — это понятно и хорошо. Помощи в трудных обстоятельствах — тоже. Но бывает ли у нас эта простая жажда — быть с Богом? Не получить что-то от Него, а быть с Ним? Наш небесный покровитель молится о нас — не потому, что мы достойны, а потому что таково служение его любви: быть ходатаем за нас перед Престолом Всевышнего. Шестьдесят восемь лет на столпе были одной непрерывной молитвой — и эта молитва не прекратилась с его блаженной кончиной. Наша задача скромнее. Нам не нужно взбираться на столп. Нам достаточно прийти сюда и не пройти мимо Того, Кому служил и Кого всей жизнью искал наш святой небесный покровитель. Преподобный отче наш Симеоне, моли Бога о нас! Аминь».

По окончании Литургии вокруг храма был совершен крестный ход, духовенство совершило славление празднику Святой Троицы и празднуемому святому. Протодиакон возгласил многолетие.

Затем архиепископ Тихон поблагодарил настоятеля храма протоиерея Георгия за пастырские труды и обратился к духовенству и прихожанам с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С того времени как Дух Святой сошёл на апостолов в Сионской горнице, Он не перестает действовать в Церкви Христовой. Своей благодатью Святой Дух помогать каждому в достижении вечного спасения. Великое множество угодивших Богу святых, прославленных Богом и уже торжествующих на небе, это благословенный плод крестных страданий, смерти и воскресения воплотившегося Христа Бога, это благодатные плоды пришествия Всесвятого Духа Божия и пребывания Его в Церкви Христовой. Святых, как звезд на небе, неисчислимое множество. Сегодня память одного из них – преподобного Симеона Столпника Дивногорца, нашего небесного покровителя и предстателя.

Родился святой в 521 году в Антиохии Сирийской и был плодом усердных молитв родителей Иоанна и Марфы и послушания. Мать преподобного до супружества свято исполняла заповедь Божию – слушаться и почитать родителей. Несмотря на своё желание посвятить жизнь иночеству, по благословению родителей она вступила в брак. По прошествии времени ей явился во время молитвы святой Иоанн Предтеча и сказал, что у неё родится сын. Так и случилось. Родился мальчик, которого назвали Симеоном. Он рос в атмосфере благочестия, любви и глубокой веры. Шестилетним отроком, приобретя навык домашней молитвы, он стал усердно посещать в храм и молиться. Храм влёк его, потому что одной домашней молитвы ему не хватало.

Отрок рано лишился отца. Однажды, по дороге домой, когда он заблудился, его местонахождение указал матери святой Иоанн Предтеча. В скором времени Симеон, водимый Духом Божиим, пришёл в монастырь. Пройдя поприще различных послушаний, он был пострижен в монашество. Игумен провидел в отроке великое будущее и дары Святого Духа. Подвиги молодого инока, подвизавшегося на столпе, и дар врачевания недугов, открывшийся в нём, не замедлили открыться многим: к подвижнику потекли люди, кто за советом, кто за исцелением, кто за благословением. После многолетних подвигов преподобный оставил столп и удалился в место, называвшееся Дивной Горой, где устроил монастырь и принял священный сан. В возрасте 75 лет, извещённый Богом о своей кончине, преподобный отошёл ко Господу.

Житие преподобного Симеона поучительно. Измлада преподобный полюбил молитву и научился послушанию родителям. Потеряв отца, отрок по-детски молился, чтобы Господь удостоил его родителя вечных благ. Преподобный учит нас любить и слушаться своих родителей, молиться о них, помня всегда, кому мы обязаны жизнью, воспитанием и благочестием. В твёрдой решимости служить Богу преподобный Симеон провёл всю жизнь. Ради спасения души он боролся с греховными пожеланиями и страстями, делал всё для очищения своего сердца, только бы всегда идти в след Христа и быть в благодати Духа Святого. Как при жизни, так и после кончины он совершал чудеса, исцеляя слепых, хромых и прокаженных, изгонял бесов и воскрешал мертвых. Всё это говорит о том, что преподобный Симеон был твёрд и непреклонен на избранном им пути, ведущем ко спасению, в Царство Небесное, которое он наследовал, оставив нам пример.

Всем нам необходимо иметь твёрдую решимость идти за Христом. Для этого нужно дать любви к Богу и ближним главное место в нашей жизни. Любовь подвигнет нас исполнять заповеди Божии, бороться с грехом, как главным врагом нашего спасения, и украшать душу добродетелями. Необходимо также, по слову апостола (1 Кор. 4, 16), учиться подражать жизни и подвигам святых и не смущаться от нападок мира. Для мира жизнь и подвиги святых – непостижимая тайна. Евангелие в немногих словах даёт ключ к этой тайне. «Всякого, – говорит Христос, – кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10, 32). И другое: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня» (Мф. 10, 37). «Святые приняли Христа, как живую Личность», – сказал один подвижник. – «Они выбрали Его, и кто бы ни сказал им: «выбирай: я или Христос», – они, не сомневаясь, выбрали Христа». Дай Бог всем нам жизнью усвоить наставление, преподанное преподобным Симеоном, и вместе со всеми святыми славить Троицу Единосущную, Отца, Сына и Святого Духа. Аминь».

Дрезденский храм во имя преп. Симеона Дивногорца был построен в 1872–74 гг. в русско-византийском стиле. Его основание составляет удлиненный четырехугольник, перерезанный галереей, которая составляет поперечное колено греческого креста с равными сторонами. Главный корпус, увенчанный пятью голубыми главами, возвышается над серединой креста.

Над западной частью сооружения находится колокольня высотой 40 метров, оканчивающаяся пирамидальным восьмигранным верхом с золотым куполом. Храм украшен разнообразными кокошниками, арками и пилястрами. Стены церкви сделаны из тюрингского песчаника.

Членами дрезденской православной общины в разное время были многие выдающиеся деятели России. Прихожанами церкви некоторое время являлись М.А. Бакунин и И.С. Тургенев. В 1863 году в церкви был крещён родившийся в Дрездене П.А. Столыпин, а в 1870 году — дочь Ф.М. Достоевского Любовь.