25 августа 2024 - В Неделю 9-ю по Пятидесятнице в храме Покрова Божией Матери г. Дюссельдорфа совершено архиерейское богослужение

25-го августа 2024 года, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, попразднство Преображения Господня, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил служение Божественной литургии в храме Покрова Божией Матери г. Дюссельдорфа.

В этот день исполнилось 10 лет со дня кончины архиепископа Клинского Лонгина (+ 25.08.2014), более тридцати лет бывшего настоятелем Дюссельдорфского прихода.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма иерей Михаил Холмецкий, протоиерей Андрей Маммич, протоиерей Пётр Карпинский, протодиакон Арчил Чхиквадзе, диакон Сергий Конрад. Богослужение совершалось на церковно-славянском и немецком языках.

За богослужением молились представители академического сообщества Швейцарии профессор Барабара Халленслебен (Фрибур), бывший ректор Фрибургского университета, профессор священник Гвидо Фергаувен, сотрудники генерального консульства РФ в Бонне.

По случаю памятной даты на заупокойной ектении были вознесены прошения об упокоении души приснопамятного архиепископа Лонгина, а по заамвонной молитве совершена заупокойная лития по почившем иерархе.

Перед причастием проповедь на тему воскресного евангельского чтения произнес настоятель храма иерей Михаил Холмецкий:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (Пс. 138, 7–10). После сегодняшнего евангельского чтения, братия и сестры, приходят на память эти слова великого псалмопевца Давида. Это удивительные слова. С одной стороны, мы знаем, что Бог вездесущ, и нам привычно так думать о Боге. С другой стороны, мы также знаем, что существует места, в которых Богу, как бы, «несвойственно быть». Ему «несвойственно» быть во аде, в местах особого неблагополучия, живущих на земле. И, при этом, он не может не быть в этих местах, ибо он вездесущ! Отсюда это возглас восторга, удивления пророка и царя Давида — как, и во аде Ты?! И посреди гибнущих людей Ты?! И во всей подлости, предательстве, болезнях и страданиях мира сего Ты?! Как это возможно?!

Сегодня мы снова с волнением читали о бурном море, об ужасе, охватившем оказавшихся на гране гибели апостолов. Любая волна бушующего моря грозила перекатиться в лёгкую лодочку и моментально потопить её! Надежда на спасение таяла, отчаяние охватило всех. И вдруг, в изумлении они видят идущего по воде Спасителя. И слышат Его тихий голос — не бойтесь, это Я. Каким образом в сокрушительном грохоте бури, в котором невозможно расслышать даже крика находящегося рядом человека, можно было услышать спокойные, тихие слова Спасителя? Услышали Его голос апостолы, и мир стал возвращаться к ним, потому что Господь рядом, Он здесь, даже посреди этой бури, они не оставлены, не забыты, не брошены. Пётр, как самый темпераментный из всех, возжелал так же, как и Спаситель, идти по воде. И, о чудо! Он повторил за Господом шествие по воде! А дальше случилось то, что мы все, увы, так хорошо знаем. Возникает это, наше, такое человеческое — да как же так? Подо мной бездна, я не могу не тонуть! И он тут же стал тонуть.

Как часто нас сбивает с пути это наше — «как»! Как трудно нам бывает до конца вверять себя в смотрение Божие. Мы вечно кружим в мыслях — что я должен сделать для того, чтобы получить от Бога желаемое мною? Прочитать ещё один акафист? Не забыть про вечернее правило? Это чрезвычайный важные вещи, дорогие — и правило необходимо, и акафист способен вдохновить человека. Так что, давайте, не будем оставлять наше молитвенное делание, но, с пониманием того, что это всё – средства на нашем пути к Богу. Цель наша — Бог! Любое переключение на самого себя, на «я делаю», может привести к тому, Господь оставит меня наедине с самим собой. А что я без Его руки?

Именно поэтому Пётр стал тонуть, как только переключился на себя, на мгновение оставил Бога, и чудесное кончилось. Это так по-человечески, так узнаваемо. Порой непросто нам бывает потому, что не готовы мы ухватиться с предельным доверием за руку Божию, откладываем это, как крайнюю меру, на тот случай, если сами не справимся. Но и тогда Бог нас не оставляет. Тонущий в море апостол был изведён Господом от гибели, и укрепленный Господом в вере, он поставлен в безопасное место. Буря тут же утихла, лодка апостолов, непонятно как, очутилась у берега. Всё кончилось.

Остались мы, в который раз, читающие это историю, и размышляющие — где же черпать нам веру в Господа, в Его дела, в Его любовь нам, живущим порой, так, что, казалось бы, Ему не надо бы находиться рядом с нами. Сказано же Давидом царём, что ты, Господи, и тут, во всём неблагополучии этого мира Еси. Не ради нашего хождения по водам преподано нам сегодняшнее евангельское чтение, но ради памяти нашей о том, что любовь Господа к нам безгранична, и мы никогда не будем Им оставлены до конца.  Сказано о том, что сердцам нашим нужно всегда пребывать в радости о Господе. Аминь».

По окончании Божественной литургии архиепископ Тихон с духовенством совершили славление празднику Преображения Господня.

Всем присутствовавшим на богослужении во дворе храма была предложена поминальная трапеза. В начале трапезы архиепископ Тихон обратился к ее участникам со словом об архиепископе Лонгине:

«В нашей жизни мы часто встречаемся с разными людьми. Некоторые из них оставляют о себе глубокую память. Воспоминая их добрым словом и молитвой, мы благодарны им, потому что они многих привели к Богу, в Церковь, наставляли, поддерживали и утешали. К числу таких замечательных людей относится архиепископ Лонгин, десятилетие со дня кончины которого мы отмечаем сегодня молитвой в храме, где он более тридцати лет служил и трудился.

Среди присутствующих много тех, кто лично знал архиепископа Лонгина. К таких отношусь и я, знавший его через свою маму с 1981 года. В то непростое время владыка присылал нам книги – молитвословы и акафистники, часто снабженные надписью: «С благодарностью и надеждой на молитвенное воспоминание». Похожие слова, думаю, написаны не только в книгах, но в сердцах очень многих людей. Владыка вписал их примером своей жизни во Христе, молитвой и любовью.

Всю жизнь архиепископ Лонгин трудился не покладая рук, чтобы помочь людям, у которых не было самого элементарного. Приведу один пример. В тяжелые 1990-е годы, когда владыка узнал о бедственном положении своих соотечественников, то целыми днями занимался формированием и отправкой гуманитарной помощи, которую я, помню, принимал будучи студентом Московской Духовной Академии. Это были тонны продуктов питания, одежда, медикаменты, которые мы разгружали из вагонов. Можно сказать, что духовные школы выжили тогда во многом благодаря его поддержке.

Архиепископ Лонгин был человеком Церкви. Как он сам вспоминал, восьмилетним отроком он был введён в алтарь. А через некоторое время столь преуспел в церковной жизни, что, несмотря на юный возраст, был облачен в подрясник, подчеркивавший его духовную зрелость и желание служить Церкви. Всю последующую свою жизнь он связал со служением Богу и людям, стремясь, чтобы все мы хранили единство во Христе. Окончив свой жизненный путь, владыка молится о нас и просит его не забывать. Будем помнить его и молиться, чтобы Господь упокоил его в Царстве Небесном. Вечная ему память»!

В завершение трапезы была пропета «Вечная память».