19 августа 2018 - В праздник Преображения Господня правящий архиерей совершил Литургию на Преображенском приходе г. Баден-Бадена

19 августа, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил служение Божественной литургии в храме Преображения Господня г. Баден-Бадена. Его Высокопреосвященству сослужили игумен Андрей (Готфрид), настоятель прихода, протодиакон Виталий Садаков.

По заамвонной молитве владыка Тихон освятил плоды нового урожая. Затем, по случаю престольного праздника, был совершен крестный ход.

Правящего архиерея приветствовал игумен Андрей (Готфрид). Архиепископ Тихон поздравил участников богослужения с праздником и обратился к собравшимся с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Дорогой отец Андрей, настоятель сего святого храма, дорогие братья и сестры,

всех вас сердечно поздравляю с престольным праздником Преображения Господня. Прежде крестных страданий и смерти Господа, Иисус Христос избирает из двенадцати апостолов трех учеников, отличавшихся особой ревностью, терпением и любовью, чтобы преобразиться перед ними. Избирает их, потому что они более других возросли в добродетели и приуготовились для лицезрения славы Божией и Царства Небесного.

Взяв Петра, Иакова и Иоанна, Господь возвел их на гору и преобразился перед ними. Евангелист замечает, что Христос просиял как солнце. Лучи божественного света и благодати осияли учеников. И они, пребывая в Царстве Божием и созерцая Божественную славу в ту меру, которую могли вместить, сказали устами апостола Петра: «Господи! хорошо нам здесь быть» (Мф. 17, 4). Преобразившемуся Господу предстали два пророка — Моисей и Илия. Они явились во славе, которой Господь награждает всех тех, кто живет свято и богоугодно. Явились, чтобы засвидетельствовать, что Христос есть истинный законоположник, перед Которым склоняет голову Моисей, и Он же – ревностный исполнитель Закона, перед которым благоговеет Илия. Пророки явились еще и для того, чтобы утвердить апостолов в том, что Тот, которого вы видите перед вами, есть Мессия, Спаситель мира, Сын Божий, Бог истинный – от Бога истинного.

Для чего Господь преобразился перед учениками? В песнопениях праздника сказано: чтобы ученики в минуты, когда Иисус будет оставлен всеми, будет терпеть поношения и оплевания и вознесен на крест, помнили ту славу и радость, которых они сподобились видеть и почувствовать на горе Фаворе. И чтобы вера их не поколебалась.

Преображение Господне как все события земной жизни Господа имеют прямое отношение к делу спасения рода человеческого, каждого из нас. Господь преобразился перед учениками ради них, ради нас и ради меня. Преобразился, чтобы показать нам Свою славу, утвердить в вере и приоткрыть — какой славы удостоится человек, живущий богоугодно.

Преображение Господне есть образ нашего преображения. В преображении нуждается человек. Для того чтобы в этой жизни достичь преображенного состояния, человек должен жить благочестиво. Заметим, что преображение Господа было следствием молитвы. Господь, говорит евангелист, взошел на гору помолиться. Сегодняшний праздник учит нас, сколь важна молитва в духовной жизни. Она является средством общения с Богом, возносит человека горе, делает его собеседником Божиим и соучастником блаженства небожителей. Молитва открывает ведение таин Божественных, умножает дары Святого Духа. Без нее человек не может внутренне преобразиться в этой жизни и тем более сподобиться преображения в жизни будущей. Господь учит нас, чтобы мы черпали в молитве все необходимое для спасения. Находили через молитву ответы на насущные вопросы. Через нее испрашивали благословения, просили удостоиться вечных благ и Царства Божьего.

Я хотел бы сердечно поблагодарить отца Андрея и всех вас за теплоту ваших молитв, которыми согрето и освящено это место. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них», говорит сама Истина (Мф. 18, 20). Значит среди нас Господь, Истина, Помощник и Избавитель, Врач душ и телес, Податель всяческих благ, Утешитель, Бог мой, Надежда моя, Упование мое, Счастье мое. Может ли быть человек счастлив без веры в Бога? — Нет. А вера в Бога неразрывно соединяется с участием в жизни Церкви – когда все мы, собравшись, чувствуем, что среди нас Сам Господь, дарующий нам все потребное для жизни земной и для жизни вечной. Аминь».

Далее, после братской трапезы, владыка Тихон провел с прихожанами беседу о христианской жизни, после чего ответил на вопросы присутствовавших.