06 июня 2019 - В праздник Вознесения Господня управляющий епархией совершил Литургию в храме св. преп. Симеона Дивногорца г. Дрездена

6 июня 2019 года, в праздник Вознесения Господня, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Подольский Тихон совершил Божественную литургию в храме во имя святого преподобного Симеона Дивногорца г. Дрездена. В этот день Церковь также молитвенно отмечает память святого преподобного Симеона столпника на Дивной горе — престольный праздник дрезденского храма.

Накануне правящий архиерей совершил всенощное бдение в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, настоятель храма протоиерей Георгий Давыдов, игумен Максим (Шмидт) (г. Ульм), протодиакон Виталий Садаков, диакон Роман Баннак.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украинской земле.

По окончании Литургии по случаю престольного праздника был совершен крестный ход вокруг храма.

Далее архиепископ Тихон обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С великим праздником Вознесения Господня и престольным торжеством всех вас поздравляю, братия и сестры. Целью воплощения Сына Божия было спасение людей от греха и вечной смерти. «Я пришёл не судить мир, но спасти мир» (Ин. 12, 47), — сказал Господь. Для этого было недостаточно одного смиренного Боговоплощения, Божественных чудес, поучений Господа. Понадобились страдания, Крест, кровь Богочеловека, чтобы омыть первородный грех Адама и спасти род человеческий. Господь сделал всё.

После Воскресения Он уже не являл Себя миру, но только самым близким ученикам. В течение сорока дней Он беседовал с ними о Царствии Божием и устроении на земле Церкви. Он отверз апостолам ум к разумению Писаний, повелел проповедовать Евангелие миру, заповедал крестить народы и учить соблюдать всё, что Он заповедал. И вот, совершив дело спасения человеческого рода, которое поручил Ему исполнить Небесный Отец, Господь возносится на небо. Он возвращается к Своему Отцу, туда, где пребывал раньше (Ин. 16, 28).

Праздник Вознесения сочетает в себе радость встречи со Христом после славного Воскресения и разлуки после. В утешение скорбящим апостолам явились Ангелы и возвестили, что «Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1, 11). После этого ученики Иисуса Христа возвратились в Иерусалим, замечает евангелист, с радостью великою и ожидали сошествия Святого Духа. Все они, вместе с некоторыми женами и Пресвятой Девой, Матерью Господа Иисуса Христа, единодушно пребывали в молитве, прославляя и благодаря Бога.

Смысл сегодняшнего праздника в том, братия и сестры, что Господь вознёсся на небо, чтобы снова войти в славу Свою. Он вознёсся на небо с Пречистой Своей плотью и прославил её, седе одесную Бога (Мк. 16, 19). Господь вознёсся, чтобы приготовить небо к принятию всех истинных Своих последователей. «Иду приготовить место вам, — говорит Господь апостолам, а в лице их и всем нам. – И аще угововаю место вам, паки прииду, и поиму вы к себе: да идеже Аз и вы будете» (Ин. 14, 23).

Вознёсся Господь, но не оставил нас. «Аз есмь с вами до скончания века» (Мф. 28, 20 ), — сказал Он в утешение всем нам в лице апостолов. Он оставил нам Церковь, Свой Крест, Евангелие, Пречистые Тайны, указал путь к вечной жизни в Царстве Божием. Для каждого верующего открыт путь в Царство Небесное. Все верующие во Христа наследуют вечное блаженство, когда вновь придёт Господь. Этой радостной вестью и ожиданием жили, братия и сестры, Апостолы и все святые. Этим упованием должны жить и мы, слагая в сердце своём глаголы жизни вечной, и своей жизнью исполнять их. Аминь».