28 марта 2016 - О молитве и посте
Слово архиепископа Берлинского и Германского Феофана в субботу 2-й седмицы Великого поста
Святитель Иоанн Златоуст называет молитву и пост двумя крыльями веры. «Кто молится с постом, тот имеет два крыла, легче самого ветра», — говорит он.
Господь слышит все наши молитвы, слышит все наши тайные воздыхания. Поэтому в глубине сердца мы всегда должны ощущать себя предстоящими перед Богом. В этом и состоит смысл любого обращения к Богу, смысл уединенной беседы с Творцом. Это не значит, что Бог не не ценит общественную, церковную молитву. Он говорит: «если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18, 19). И далее: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20). Поэтому мы вместе и молимся о здравии людей, которые нуждаются в Божией помощи, просим о путешествующих, благодарим вместе с теми, на кого Господь излил Свои благодеяния. Так что оба вида молитвы — общественная и внутренняя — очень важны и ценны.
Сейчас мы переживаем время Великого поста. Иисус Христос указывает нам на поведение в постное время. «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, — говорит Он в Нагорной проповеди, — ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 16-18). Для верующего иудея эти слова звучали очень образно и понятно. Фарисеи — в большинстве своем благочестивые, хранящие закон и любящие Бога люди — во время поста мазали свое лицо белилами, чтобы выглядеть бледными, изможденными. Чтобы люди видели, что они постятся. А голову при этом посыпали пеплом. Поэтому Господь и говорит: умойтесь, не надо мазаться белилами, не посыпайте голову пеплом, наоборот, помажь волосы маслом, обрати внимание на внутреннее состояние, а не на внешнюю атрибутику.
Прошли две недели поста. Каждый может оценить, насколько мы преуспели в молитве. Насколько пост был нашим внутренним деланием пред Господом. Важно понимать, что сами по себе мы сделать ничего не можем. Церковь не случайно установила во время Великого поста, когда нет никаких праздников, совершать два раза в неделю Литургию Преждеосвященных даров. Потому что без причащения, без помощи Божией все наши усилия будут малоплодны.
Человек не может сам себя освятить. Иоанн Златоуст говорит: удивительные слова: «ты думаешь, что сорок дней готовился сам по себе и стал лучше? Ты шутишь, человек. Только Господь может сделать тебя лучше за это время». Поэтому мы и должны прибегать к помощи Божией, через исповедь и причащение стремиться быть с Богом. Тогда Господь будет укреплять нас и мы действительно будем, возрастая духовно, потихоньку приближаться к встрече Пасхи.
Следующее воскресенье называется Крестопоклонной Неделей. Мы будем кланяться Кресту как символу страстей Господних и нашего спасения. Потом, на пятой седмице будет Стояние Марии Египетской, затем Суббота акафиста. И после этого мы через Вербное воскресенье войдем в страстные дни и, наконец, радостно встретим Пасху Господню. Встретим же этот Праздник Праздников не как воспоминание о событиях давно минувших дней, а как глубинную реальность нашей христианской жизни. Аминь.
Дортмунд, 26 марта 2016 г.