26 августа 2019 - Архиепископ Тихон: «Каждое евангельское событие учит нас истине»

25 августа 2019 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, управляющий Берлинско-Германской епархией архиепископ Подольский Тихон совершил Божественную литургию в храме в честь Воздвижения Креста Господня при южной резиденции правящего архиерея в г. Мюнхене. Накануне владыка Тихон молился в храме за всенощным бдением.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Николай Забелич, секретарь ОВЦС по межрелигиозным отношениям священник Димитрий Сафонов, священник Анатолий Шефер.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украине.

На заупокойной ектении участники богослужения молились об упокоении архиепископа Лонгина (Талыпина). 25 августа исполнилось пять лет со дня кончины приснопамятного архипастыря.

По окончании Литургии архиепископ Тихон обратился к духовенству и прихожанам с проповедью:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Подходит к завершению, братия и сестры, праздник Преображения Господня. Каждый из нас в меру понесённого духовного подвига стал причастным Фаворского света и радости, которую Господь подаёт любящим и соблюдающим Его заповеди. Он укрепляет в нас веру, как в апостолах, и призывает, внимая Его спасительному слову, следовать за Ним в Царство вечной славы и незаходимого света. Прежде чем праздник Преображения Господня завершиться его отданием ещё раз постараемся вникнуть в суть его.

Всю свою земную жизнь Господь Иисус Христос скрывал славу Своего Божества под завесой плоти. Когда же приблизилось время Его крестных страданий, тогда вере учеников Христовых предстояло тяжёлое испытание. Мысль о смерти поносной, между злодеями, на кресте, никак не могла совмещаться в их уме с понятием о Мессии, славном Царе Израиля. Для укрепления своих учеников в вере, Господь избирает из двенадцати троих — Петра, Иакова и Иоанна, которые любили Его больше всех — и возводит на Фаворскую гору для молитвы. Господь преображается перед ними во славе своего Божества, так что «просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17, 2).

Господу предстоят два пророка, Моисей и Илия, которых давно уже нет на земле, предстоят, осиянные Его славой, и ведут беседу «об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк. 9, 31). Это значит, что у Бога все живы, потому что «Бог не есть Бог мёртвых, но Бог живых» (Мк. 12, 27). Ученики от восторга только могли выговорить: «Господи! Хорошо нам здесь быть!» (Мф. 17, 4). Вот оно, Царствие Небесное. Свет его показан ученикам, чтобы они запомнили на всю жизнь, и особенно когда увидят Господа распинаемым. Потому-то апостол Петр всегда подчёркивал, что он проповедовал «не хитросплетённым басням последуя, но быв очевидцем Его величия» (2 Пет. 1, 16). Облако осенило Фаворскую гору, и ученики услышали глас Небесного Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17, 5).

Каждое евангельское событие, братия и сестры, учит нас истине и делает нас причастниками этой истины. Как апостолам Христовым требовалось возрастание и укрепление в вере, так требуется возрастание и укрепление в вере нам с вами. Мы должны внимать слову Божию, внимая, исполнять его жизнью. Нужно свои мысли, поступки и дела свои приводить в соответствие с Евангелием. Предстоит немало искушений и испытаний, через которые необходимо пройти каждой христианской душе, чтобы свет Преображения стал её собственным светом. Но в этих искушениях и подвигах наступает зрелость души. Будем помнить, что слава святых в Царствии Небесном будет подобна славе преобразившегося Господа, который один способен преобразить человека. Аминь».

После богослужения была совершена заупокойная лития по архиепископу Лонгину.