22 Februar 2026 - Erzbischof Tichon: „Die Fastenzeit kann nicht ohne gegenseitige Vergebung und Versöhnung mit den Mitmenschen beginnen“

Am Abend des 22. Februar 2026, dem Sonntag der Butterentsagung, dem Gedenken an Adams Vertreibung (Vergebungs-Sonntag), hielt der Leiter der Diözese von Berlin und Deutschland, Erzbischof Tichon von Ruza, die Abendandacht und leitete den Vergebungsgottesdienst in der Kathedrale der Auferstehung Christi in Berlin.

Der erste Teil des Gottesdienstes wurde in hellen Gewändern gefeiert. Nach dem Gesang des Großen Prokimenon und dem Schließen der Königstüren kleidete sich der Klerus in dunkle Fastengewänder um. Nach der Lesung des Gebets des Heiligen Ephrem des Syrers „Herr und Herrscher meines Lebens“ wandte sich Erzbischof Tichon mit einem Predigtwort an die Gottesdienstteilnehmer:

„Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Am Vorabend der Fastenzeit erzählt uns die Kirche von der Vertreibung Adams aus dem Paradies (Gen 3, 23-24). Tief betrübt sitzt Adam vor den Toren des Paradieses und vergießt Tränen der Reue. Er trauert darüber, dass er Gottes Gebot gebrochen hat und nun der Freude beraubt ist, Gott zu sehen. Die Heilige Überlieferung sagt, dass Adam sechshundert Jahre lang seine Sünde beweinte, bevor sein Gewissen zur Ruhe kam und er von Gott die Gewissheit erhielt, dass ihm seine Sünde vergeben sei. Zur von Gottes Vorsehung bestimmten Zeit kam der Herr auf die Erde und rettete und erweckte durch sein Leiden am Kreuz und seine Auferstehung den gefallenen Adam.

Warum erinnert uns die Kirche, Brüder und Schwestern, an den Fall und die Reue des Urvaters Adam? Weil sie uns das ganze Grauen der Sünde, die den Tod in sich trägt (1 Kor 15,56), und das Mittel zu ihrer Befreiung – die heilige Buße – zeigen will. Ähnlich wie Adam beraubt uns die Sünde, die ihn des Paradieses beraubt hat, der ewigen Glückseligkeit und Freude in Gott. Ähnlich wie Adam befinden wir uns alle im gleichen Zustand des Sündenfalls, das heißt außerhalb des Lebens, außerhalb der Liebe, außerhalb der Gnade Gottes. Um auf den Weg zurückzukehren, der uns zu Gott führt, müssen wir unsere Sünden bereuen. Die günstigste Zeit für die Besserung ist die Fastenzeit der Heiligen Vierzig Tage.

Bevor wir jedoch in die Fastenzeit eintreten, ruft uns die Kirche am heutigen Tag, dem Vergebungs-Sonntag, dazu auf, einander unsere Verfehlungen zu vergeben, ohne die das Fasten fruchtlos und das Gebet und jede andere Tugend kraftlos wäre. Das Fasten kann nicht ohne gegenseitige Vergebung und Versöhnung mit den Mitmenschen begonnen werden. Der Herr selbst hat uns ein Beispiel seiner göttlichen Vergebung gegeben: Gekreuzigt, geschmäht, verwundet, ans Kreuz genagelt, bittet der Sohn Gottes seinen himmlischen Vater für seine Kreuziger: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lk 32,34).

Es gibt keinen Menschen, der nicht möchte, dass Gott ihm seine Sünden vergibt. Während wir leben, arbeiten und miteinander kommunizieren, sündigen wir oft durch Worte, Taten und Gedanken; Wir sind voller Groll und Unzufriedenheit, ärgern uns gegenseitig und verletzen einander. Wenn wir in unserem Vaterunser Gott um Vergebung bitten, müssen wir auch selbst vergeben, denn die Vergebung unserer Nächsten ist eine notwendige Voraussetzung dafür, dass Gott uns unsere Sünden vergibt (Mt 6,14). Wir müssen uns daran erinnern, dass für Gott der Friede mit unseren Nächsten über alle Taten und Opfergaben steht (Mt 5,23-24).

Möge der heutige Tag für uns ein Tag der wahren Vergebung sein. Bitten wir einander um Vergebung, vergessen wir Kränkungen und vergeben wir unseren Nächsten, damit wir die Fastenzeit in Frieden mit Gott, mit allen Menschen und mit unserem Gewissen beginnen können. Dies ist unser erster Schritt auf dem Weg, der zur Freude der Auferstehung Christi, zu unserer Auferstehung von den Toten, zum Himmelreich führt, zu dem uns der Herr alle führen möge. Ich bitte euch alle, Brüder und Schwestern, um Vergebung meiner freiwilligen und unfreiwilligen Sünden. Vergebt mir, der ich mit Taten, Worten, Gedanken und allen meinen Gefühlen gesündigt habe. Möge Gott uns alle durch die Gnade und Großzügigkeit seiner Menschenliebe vergeben und gnädig sein. Amen“.

Anschließend las der Erzbischof zwei Gebete zum Beginn der Fastenzeit, bat die in der Kirche Versammelten um Vergebung und segnete die Geistlichen und Gemeindemitglieder. Der Chor unter der Leitung des Oberregenten N. V. Dumler sang die Hymnen „An den Flüssen Babylons“, „Öffne mir die Türen der Buße, Lebensspender“ sowie die Strophen der Fastenwoche.