27 Juli 2026 - Feierlichkeiten zum 25. Jahrestag der Weihe der St.-Prokopius-Kirche von Ustjug fanden in Bischofsheim am Rhein statt

Am 26. Juli 2026, in der 8. Woche nach Pfingsten, dem Gedenktag der Heiligen Väter der sechs Ökumenischen Konzile, zelebrierte Erzbischof Tichon von Rusa, der Leiter der Diözese von Berlin und Deutschland, die Göttliche Liturgie in der Kirche des Heiligen Prokopius von Ustjug in Bischofsheim an der Rhein zum 25. Jahrestag der Weihe der Kirche.

Am Vortag hatte Seine Exzellenz im Rahmen des Abendgottesdienstes im Altarraum der Kirche des Heiligen Nektarios von Ägina gebetet. Im Anschluss an den Gottesdienst hielt Erzbischof Tichon einen Gedenkgottesdienst am Grab von Hegumen Theodor (Höldobler), dem verstorbenen Pfarrer der Kirche des Heiligen Nektarios von Ägina und des Heiligen Prokopios von Ustjug in Bischofsheim am Rhein.

Seiner Eminenz konzelebrierten der Gemeindepfarrer Priester Alexander Schäfer, Priester Alexei Lemmer (Russische Orthodoxe Kirche im Ausland) Diakon Michael Koch und Diakon Konstantin Lotichius.

Die Gottesdienste wurden in deutscher und kirchenslawischer Sprache abgehalten.

Nach der inbrünstigen Ektenie wurde ein Gebet für den Frieden gesprochen.

Nach dem Kommunionvers hielt Erzbischof Tichon eine Predigt zum Thema der sonntäglichen Evangeliumslesung:

„Die heutige Evangeliumslesung am Sonntag, liebe Brüder und Schwestern, enthält die Erzählung von der wundersamen Brotvermehrung (Mt 14,14–22). Oft war der Herr zu Gast bei anderen Menschen, doch nun bewirtet er selbst und speist mehr als fünftausend Menschen. Jedes Mal, wenn die Menschen Jesus Christus zuhörten, wurden ihre Herzen gerührt, denn er lehrte und sprach, wie es noch nie ein Mensch zuvor getan hatte. Und auch dieses Mal lauschte das Volk schweigend der Lehre vom Reich Gottes, ohne Müdigkeit, Hunger oder den Wunsch zu verspüren, nach Hause zurückzukehren.

Der Tag neigte sich dem Abend zu, und die Apostel baten den Herrn, das Volk zu entlassen. Als der Herr erfuhr, dass sie fünf Brote und zwei Fische hatten, befahl er dem Volk, sich ins Gras zu legen. Er wandte sich mit einem Gebet an den himmlischen Vater, segnete die Speise, brach sie und gab sie den Jüngern, die sie wiederum dem Volk reichten. Die wundersame Vermehrung der Brote vollzog sich zunächst in den Händen des Erlösers selbst, dann in den Händen der Apostel und schließlich in den Händen derer, die aßen. Trotz der so geringen Menge an Nahrung aßen alle und wurden satt. Als das Mahl beendet war, befahl der Herr, die Reste einzusammeln, damit nichts verloren ginge, und lehrte uns damit die Sparsamkeit. Die Reste in „zwölf Körben mit Brotresten“ bezeugten, dass das Geschehene kein Bildnis, sondern wirklich geschehen war. Vor diesem Ereignis vollbrachte Christus Wunder nur an einzelnen Kranken, nun aber erwies er einer großen Menge eine Wohltat, damit das Volk nicht nur Zuschauer dessen blieb, was mit anderen geschah, sondern selbst eine Gabe empfing.

Welche Wahrheiten könnten wir, Brüder und Schwestern, aus dem gehörten Evangeliumstext für uns selbst ableiten? – Der Herr ist der Schöpfer von allem. Er ist der Spender des Lebens. Er ernährt uns, indem er uns die Früchte der Erde in Fülle schickt, nicht nur zur Nahrung, sondern auch zu unserem Genuss. „Wie gütig ist doch der Herr zu seiner Schöpfung“, sagt der Gerechte Johannes von Kronstadt, „Er ernährt uns nicht nur, sondern erfreut uns auch. Seht euch nur die Vielfalt der Kräuter, Pilze und Beeren an, die Er uns zur Nahrung schenkt!“ „Durch sie leben wir, bewegen wir uns und sind wir“ (Apg 17,28). Für diese Großzügigkeit und die reichlichen Gaben müssen wir Gott unablässig danken und den Menschen gegenüber großzügig sein.

Die Evangeliumlesung des heutigen Tages fordert uns auf, uns umzuschauen und diejenigen zu erkennen, die heute Hunger leiden, ihr Zuhause verloren haben oder in Not sind, und daran zu denken, dass „jeder dieser Menschen in unserer Verantwortung liegt, dass ihr Hunger, ihre Obdachlosigkeit und ihre Armut letztlich das Ergebnis unseres Wohlstands, unseres Komforts, unserer Sicherheit und unserer Weigerung sind, zu teilen, zu verteilen und zu geben“, wie der Heilige unserer Zeit bemerkte. Wir müssen uns stets daran erinnern, dass sich die Erde in dem Maße mit Früchten füllt, wie wir Früchte der Liebe und der guten Taten hervorbringen.

Die heutige Evangeliumslesung lehrt uns, dass unser wahres Brot, das Brot des ewigen Lebens, der Herr Jesus Christus ist, dass wir uns nicht nur um das irdische, vergängliche Brot kümmern müssen, sondern auch um das unvergängliche Brot, um die Speise, die ewiges Leben schenkt, um die Kommunion des reinsten Leibes und Blutes Christi, um das Hören und Lesen des Wortes Gottes, das ebenfalls geistliche Speise ist. Wer am Mahl des Herrn teilnimmt, wer Christus nachfolgt und die Sorge um sich selbst hinter sich lässt, wird vom Herrn niemals im Stich gelassen werden. Er wird sich besonders um solche Menschen kümmern und nicht zulassen, dass es ihnen an irgendetwas mangelt. „Ich habe noch nie gesehen, dass ein Gerechter verlassen wurde und dass seine Nachkommen um Brot betteln mussten“ (Ps 36,25) – so bezeugt der Prophet David die Wahrheit der Verheißungen Gottes. Lasst uns Gott für alles danken, Brüder und Schwestern, und nach dem Vorbild Gottes, des Spenders aller Güter, großzügig zu allen Menschen sein. Amen.“

Nach Abschluss der Göttlichen Liturgie vollzog Erzbischof Tichon zusammen mit dem Klerus eine Lobpreisung des Heiligen Prokopios von Ustjug und sprach ein Gebet für ihn. Es wurde das „Auf viele Jahre!“ ausgerufen.

Anschließend begrüßte der amtierende Bischof den Bürgermeister der Stadt Herrn Georg Seifert, Gäste aus der Stadtverwaltung sowie zahlreiche Pilger, die aus verschiedenen Städten Deutschlands zum Jubiläum der Kirche angereist waren.

In seiner Antwortrede dankte Priester Alexander dem Erzbischof für seinen erzpastoralen Besuch und das gemeinsame Gebet.

Zum Abschluss wurde den Gästen ein Mahl angeboten, woraufhin im Gemeindehaus ein Orgelkonzert stattfand.