27 февраля 2026 - В пятницу первой седмицы Великого поста архиепископ Тихон совершил Литургию Преждеосвященных Даров в соборе Воскресения Христова г. Берлина

27 февраля 2026 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

В среду и четверг первой седмицы Великого поста архиепископ Тихон совершил чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме во имя преподобного Сергия Радонежского при епархиальной резиденции в Карлсхорсте и в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, иеромонах Иларион (Резниченко), священник Максим Юдаков, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Арчил Чхиквадзе и диакон Константин Лотихиус.

По заамвонной молитве Литургии Преждеосвященных даров архипастырь совершил молебное пение святому великомученику Феодору Тирону и освятил коливо — варёные зёрна пшеницы с мёдом.

После отпуста Литургии Владыка обратился к молящимся со словом назидания.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Нет более важного и значимого события в жизни христианина, братия и сестры, как переживание страданий Христовых и Его славного Воскресения. Чтобы достойно встретить праздник Пасхи, Церковь установила Великий пост. Это время Господь даёт нам для нашего обновления и спасения. Церковь заповедала нам поститься, и каждый из нас должен исполнять это в меру сил, держась, как советуют святые Отцы, «царской середины». Плоть не должна изнемогать от чрезмерного воздержания или быть отягощённой пресыщением постной пищей, но должна сохранять в себе силы к труду и подвигам.

Мы молимся в эти дни особо. Задача каждого из нас заключается в том, чтобы в себе самом узреть грех, оплакать его и исповедовать Богу, врачу душ и телес. Чтобы облегчить покаянный труд Церковь отлагает всякую торжественность и всем строем богослужения даёт возможность достичь сокрушения о грехах. В эти дни мы слышим с вами Великий канон преподобного Андрея Критского. Святой, как будто сам берёт нас за руку и проводит через всю Библию. Он приводит множество событий ветхозаветной и новозаветной истории, побуждая нас к покаянию и исправлению жизни. Канон показывает человека не таким, каким он хочет казаться, а таким, какой он есть. При этом в каноне нет ни одной строчки, которая бы говорила: «Ты пропал, с тобой всё кончено». Наоборот, каждый стих – это приглашение к исправлению жизни через покаяние.

Лучшим временем для исправления является время поста. Грех омрачил и изранил душу. Пост есть сильное средство для избавления от греха, великий дар Божий. К сожалению, время Великого поста некоторыми воспринимается как время тяжёлое и унылое. Они считают, что в наших условиях пост не так уж обязателен. «Бедный пост, – говорит святитель Феофан Затворник, – сколько он терпит укоров, наветов и гонений, но по милости Божией стоит. Да и как иначе? Ведь Господь постился, апостолы и все святые. Если бы нам было дано обозреть обители райские, мы не нашли бы там ни одного, кто чуждался бы поста. Нарушением поста потерян рай, соблюдение поста есть средство к его возвращению».

Однако, поститься нужно не телесно только, но и духовно. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Честь поста – это не воздержание лишь от пищи, но удаление от грехов. Ты постишься? Докажи мне это своими делами. Если увидишь нищего, подай милостыню; увидишь врага, примирись; увидишь счастливого друга, не завидуй. Пусть постятся не одни уста, но и зрение, и слух, и ноги, и руки, и все члены тела». Утонченные плоть постом и подвигом молитвы способна увидеть свои грехи, но в ту меру, которую каждому даст Господь. От видения грехов человек нисходит в глубину смирения, начинает оплакивать своё состояние, ищет избавления, и находит его в таинстве святого Покаяния и Причащения.

Потрудимся усердно, братия и сестры, на благодатном поприще святой Четыредесятницы, когда молится и проходит это поприще вся Церковь. Несмотря ни на что, будем поститься строго, как-то установила Церковь, чтобы каждый из нас понял, что ради меня, ради моего спасения постился Сам Господь. Будем поститься, чтобы достойно встретить светлый праздник Пасхи, Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа и вместе с Ним воскреснуть в жизнь вечную. Аминь».

По окончании богослужения всем его участникам было предложено праздничное коливо в память и честь святого великомученика Феодора Тирона.