12 ноября 2023 - Приход вмч. Пантелеимона в г. Саарбрюккене отметил 20-летие со дня основания

12 ноября 2023 года, в Неделю 23-ю по Пятидесятнице, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в приходе во имя великомученика Пантелеимона г. Саарбрюккена по случаю 20-летия основания прихода.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель прихода протоиерей Евгений Кирьязи и протодиакон Арчил Чхиквадзе.

По сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Святой Земле.

По запричастном стихе архиепископ Тихон произнес проповедь:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшнее евангельское чтение о том, братия и сестры, до чего может дойти человек, когда он живёт без Бога. Евангелист повествует об исцелении Господом Иисусом Христом страждущего бесноватого человека из Гадаринской страны (Лк. 8, 26-38). Этот человек всем видом своим вызывал чувство жалости и страха. Он был обнажён от всего и физического, и духовного: не одевался в одежду, жил не в доме, а в гробах, высеченных в скалах, и влачил жалкое существование. Бесы мучили человека долгое время и до того сильно, что он бился о камни. Люди связывали его цепями, но он разрывал их как паутину.

Когда Господь спросил у бесноватого: «Как твоё имя?» за него ответили бесы: «Легион имя мне», потому что много бесов вошло в человека. Одержимый беснованием человек полностью потерял самосознание, от его имени отвечали бесы. Христос спросил бесноватого не потому, что не знал, – Ему как Всеведущему было известно, – но спросил для того, чтобы людям стало понятно сколько нечистых духов было в одержимом человеке. Бог попустил бесам мучить несчастного человека насколько это нужно было по Божественному правосудию, чтобы образумить людей, живших в той стране, какому наказанию они могут подвергнуться, если не обратятся от идолов и не покаются в грехах.

Именно из-за грехов человеческих, по попущению Божию, бесы входят в людей. «Им легче бывает в людях, чем в бездне. Потому что когда они пребывают в людях – мучают их, а когда в бездне – мучаются сами, — замечает сербский Златоуст. Они причиняют зло человеку настолько насколько попустит им Господь». Заметим, что бесы бегут навстречу Богу, кланяются Ему, исповедуют веру в Него, что Иисус есть Сын Бога всевышнего, однако остаются непреклонными во зле. О чём это говорит? — О том, что не знание, а любовь отличает святых от бесов и что нет ничего общего у бесов и Христа. Господь пришёл спасти человека. Он поставил предел неистовству диавола, врага рода человеческого, у которого одно желание – всегда совершать зло.

Сегодняшнее евангелие, братия и сестры, утверждает сомневающихся в том, что злые духи существуют и могут, по попущению Божию, за грехи причинять вред и людям, и животным, подвергая их мучениям и даже гибели. В наше время действия бесовские скрытые и хитрые, чем до пришествия Христа Спасителя. Они разнообразны и заключаются, главным образом, в одном – склонить человека на грех и погубить навеки. Чтобы не стать жертвой злых и коварных бесов нужна смиренная вера в Господа и противостояние духам злобы. Каким образом? — Силою крестного знамения, участием в жизни Церкви, в Её благодатных Таинствах, покаянием во грехах, призыванием имени Божия в молитве и постом (Мф. 17, 21).

Ни слова не сказал Господь жителям Гадары, братия и сестры. Разве помогут слова, если не помогло чудо исцеления бесноватого, равное чуду воскрешения мёртвого. Господь не упрекнул их, но вошёл в лодку, и уплыл. Исцелённый желал остаться с Господом, но услышав волю Его, пошёл и проповедовал о благодеянии жителям Гадары. Язык его не мог удержаться, чтоб не возвещать о том, что он получил от Бога. «Кто принимает Христа, тот принимает Жизнь, — говорит святитель Николай Сербский, — а кто удаляется от Христа, тот остаётся в свином хлеву, в вечном бесновании и смерти». Господь уходит оттуда, где Он не желанен. И наоборот, Господь всегда с теми, кто Его ищет и желает быть с Ним. «Огради нас, Господи, от всякого зла и спаси нас». Аминь».

По окончании Литургии в связи с празднованием памятной даты прихода архиепископ Тихон удостоил ряд прихожан благословенных архиерейских грамот.

В завершение участникам богослужения была предложена трапеза.