10 июня 2025 - В день Святого Духа в храме преп. Сергия Радонежского в Карлсхорсте совершено архиерейское богослужение

9 июня 2025 года, в день Святого Духа, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в храме во имя преподобного Сергия Радонежского при архиерейской резиденции в Карлсхорсте (Берлин).

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Геннадий Будько (Гифхорн-Брауншвайг), иеромонах Иларион (Резниченко), иерей Олег Бельтек, протодиакон Виталий Садаков и диакон Ростислав Устименко.

На сугубой ектении были вознесены прошения и молитва о мире.

По запричастном стихе иеромонах Иларион (Резниченко) произнес проповедь:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Вчера мы с вами, братья и сестры, праздновали событие Святой Пятидесятницы, когда Отцом Небесным по ходатайству Сына Божия был послан Святой Дух на учеников Христовых. Сегодняшний день назван днём Святого Духа, и это довольно необычно. Мы не найдём в церковном календаре праздничный день, посвящённый Богу Отцу, и нет отдельного дня для Бога Сына, но все праздники посвящены уже земной жизни Сына Божия, который уже воспринял нашу природу. А день Святого Духа есть.

Всякий христианин, который регулярно бывает в храме, помнит за богослужением такие фразы: «благодать Святого Духа», «дар Святого Духа», «причастие Святого Духа» и так далее. Это немного объясняет, почему Святому Духу отведён отдельный праздничный день: потому что под особым Его попечением как раз находится Церковь, то есть мы с вами.

В чём заключается это попечение? Отвечая на этот вопрос, мы касаемся самых основ нашей с вами веры. И эти основы ни в коем случае нельзя забывать, хотя в Православной Церкви написаны сотни томов о стяжании благодати Святого Духа. Эти тома не возымеют никакой силы без понимания самого главного: Святой Дух укрепляет нашу веру во Христа, учит ей. И только стоя на этом твёрдом камне веры можно говорить об остальных предметах духовной жизни. Если Богочеловек Христос не в центре нашей жизни, то мы просто не способны воспринять в полноте все те дары, которые даёт Святой Дух.

Но откуда нам это известно? Об этом ясно сказано во вчерашнем праздничном Евангелии: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей.Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин 7:37-38). Об этом совершенно ясно говорит и апостол Павел: «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор 12:3). То есть благовестие однозначно в одном: вера во Христа напрямую связана со Святым Духом. Если нет прикосновения Его благодати, человек не сможет прочувствовать своей верой тайну Боговоплощения и спасения человечества. Её невозможно объяснить словами и описать схемой, а только приблизительными образами и примерами. Но вера, укрепляемая Святым Духом, имеет силу помочь человеку принять это спасительное благовести.

И сегодняшнее Евангелие – тоже о Христе. Господь говорит, что Он тот, кто готов оставить девяносто девять овец, чтобы пойти искать одну заблудшую. И далее Он учит нас, как разрешать разногласия с единоверцами, чтобы «не погиб один из малых сих» (Мф 18:14) и заключает: «Что вы свяжете на земле, то будет связано и на небе» (Мф 18:18). То есть Господь вручает апостолам, то есть людям, возможность церковного устроения. Апостолы передали эту заповедь своим ученикам и последователям, которые руководили церковными общинами – епископы и пресвитеры. Людям, которые, как все люди, несовершенны и греховны. И это, с одной стороны, огромный и незаслуженный дар Божий, а с другой – огромная ответственность. Потому что судить будет Христос. Он создал Церковь, но вручил её людям.

Поэтому, братья и сестры, в день Святого Духа мы обязательно говорим о Христе, вера в Которого – главная забота Святого Духа в Его Церкви. И мы должны постоянно напоминать себе об этом, тогда в нашей духовной и церковной жизни всё встанет на своё место. Пресвятая Троице, Боже наша, слава Тебе! Аминь».

По окончании Литургии архиепископ Тихон с духовенством пропели тропарь и кондак празднику Святой Троицы.

Во внимание к усердным трудам и в связи с 60-летием со дня рождения протоиерей Геннадий Будько удостоен патриаршей награды – ордена преподобного Серафима Саровского (III степени).

В заключении всем собравшимся была предложена трапеза.