29 мая 2025 - В праздник Вознесения Господня архиепископ Тихон совершил Литургию в соборе Воскресения Христова г. Берлина

29 мая 2025 года, в праздник Вознесения Господня, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

Накануне правящий архиерей возглавил в соборе служение всенощного бдения.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Илия Чирин, иеромонах Иларион (Резниченко), иерей Максим Юдаков, иерей Никита Приймак (Ганновер) и протодиакон Виталий Садаков.

По окончании Литургии духовенство совершило славление празднику Вознесения Господня. Архиепископ Тихон поздравил духовенство и прихожан храма с праздником и обратился с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С великим праздником Вознесения Господня всех вас поздравляю, братия и сестры. Целью воплощения Сына Божия было спасение людей от греха и вечной смерти. «Я пришёл не судить мир, но спасти мир» (Ин. 12, 47), — сказал Господь. Для этого было недостаточно одного смиренного Боговоплощения, Божественных чудес, наставлений Господа. Понадобились страдания, Крест, кровь Богочеловека, чтобы омыть первородный грех Адама, восстановить достоинство человеческой природы, какое она имела до падения Адама, и спасти весь род человеческий. Господь сделал всё.

После своего Воскресения из мертвых Господь в продолжение сорока дней пребывал на земле. Он являлся ученикам и беседовал с ними. Явления Господа нужны были для завершения Его искупительного подвига, для раскрытия апостолам тайн Царства Божия (Деян. 1, 3), главным образом, тайны Своего явления в мир, Своих страданий, Крестной смерти и Воскресения, тайны ниспослания Святого Духа. Нужно было укрепить апостолов в вере в Него, как Сына Божия, воспламенить в них любовь к Богу, водворить среди них мир и укрепить в благовестии Евангелия Царства Божия.

Мысли учеников ещё оставались прикованными к земле. «Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18, 36). Этот ответ Господа ещё не находил понимания в умах учеников Христовых. Даже по Воскресении Христовом они всё ещё продолжали мыслить о земном царстве и о своих подобающих им местах в нём (Деян. 1, 6-7). Лишь только на горе Елеонском при Вознесения Господа они поняли, что их Божественный Учитель и Господь учил о совсем другом Царстве, Царстве Вечном, Небесном. Явившиеся ученикам Христовым Ангелы возвестили, что «Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1, 11). Тогда возвратились они в Иерусалим с радостью великою и пребывали в молитве, славили и благодарили Бога, ожидая сошествия Святого Духа, Утешителя.

Смысл сегодняшнего праздника, братия и сестры, многогранен. Он заключается в том, что Господь вознёсся на небо, чтобы снова войти в славу Свою «прежде мир не бысть» (Ин. 17, 5), то есть до того, как создан был мир видимый и невидимый. Господь вознёсся на небо с Пречистой Своей плотью и прославил её, «седе одесную Бога» (Мк. 16, 19). В утешение апостолам и всем нам, Господь возвестил, что никогда больше не оставит нас. «Аз есмь с вами до скончания века» (Мф. 28, 20). Наконец, Господь вознёсся, чтобы приготовить место к принятию всех Своих последователей (Ин. 14, 23). «Отче! – говорит Он, обращаясь в молитве к Отцу Небесному, – Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне» (Ин. 17, 24).

Господь ожидает всех к Себе, братия и сестры, чтобы мы были там, где Он. Всем обещано вечное блаженство, когда вновь придёт Господь. Этой радостной вестью и ожиданием жили апостолы и все святые. Этим упованием должны жить и мы, слагая в сердце своём глаголы жизни вечной и исполняя в жизни всё, что заповедал нам Господь. Пусть праздник Вознесения Господня напоминает нам о великом замысле Божием о каждом из нас. За каждого из нас Господь пролил Свою кровь, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную (Ин. 3, 15). Потрудимся, чтобы и нам в своё время войти в небесные обители света, куда прежде вошёл во славе наш Господь и Спаситель. Аминь».